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陶渊明的农业文学
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作者:
张应斌 来源:湛江师范学院学报(自然科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 田园政治诗 田园抒情诗 农业文学 陶渊明
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描述:在经历了官场“折腰”和心灵痛苦之后,陶渊明才真正认识到乡村田园作为心灵自由的天地的精神价值和审美价值。他在回归田园以后,一方面以隐士的审美眼光讴歌农民生活的诗意美,成为中国田园抒情诗的最早诗人和最
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全文:在经历了官场“折腰”和心灵痛苦之后,陶渊明才真正认识到乡村田园作为心灵自由的天地的精神价值和审美价值。他在回归田园以后,一方面以隐士的审美眼光讴歌农民生活的诗意美,成为中国田园抒情诗的最早诗人和最
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《陶渊明论丛》后记
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作者:
赵治中 来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界 霍松林 党的十一届三中全会 叛逆性格 思想路线 古代文学 意境自然 唐代文学 研究新领域 陶渊明论
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描述:入大学不久,在"老浙大"的一批学养深厚的名师引导下,我开始接触了古代文学.它那博大精深的内涵,源远流长的传统,别国望尘莫及的崇高地位,使我感到无比自豪;古代优秀作家爱国爱民的忧患意识,大义凛然的民族气节,追求理想的献身精神,反抗权贵的叛逆性格,廉洁清正的操守,刚毅狷介的品性,在陶冶着我的情操,净化我
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全文:的民族气节,追求理想的献身精神,反抗权贵的叛逆性格,廉洁清正的操守,刚毅狷介的品性,在陶冶着我的情操,净化我的灵魂,铸造我的人格.我终于对中华文化的瑰宝--古代文学情有独钟,并与它结下不解之缘.
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王安石与陶渊明:兼论北宋诗人的慕陶
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作者:
赵鲲 来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 王安石 陶渊明 北宋诗人 慕陶
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描述:在慕陶史上,宋代文人对陶渊明文学风格和人格精神的认识渐趋深化和丰富,把陶渊明推崇到了和杜甫相提并论的程度。这也标志着中国文化的某种成熟。这种慕陶之风,在北宋中期大炽,尤以苏轼的和陶诗及陶渊明评论为
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全文:在慕陶史上,宋代文人对陶渊明文学风格和人格精神的认识渐趋深化和丰富,把陶渊明推崇到了和杜甫相提并论的程度。这也标志着中国文化的某种成熟。这种慕陶之风,在北宋中期大炽,尤以苏轼的和陶诗及陶渊明评论为
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陶渊明的生死观及其生命矛盾
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作者:
何蓓 董沛 来源:湖南农业大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 生命矛盾 陶渊明
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描述:不与黑暗现实同流合污的反抗精神。他将“自然”融入诗歌的创作理念当中,将玄理变为日常生命哲理,开创了田园诗
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全文:不与黑暗现实同流合污的反抗精神。他将“自然”融入诗歌的创作理念当中,将玄理变为日常生命哲理,开创了田园诗的新题材,为后代士人努力去追求自身的生命价值和意义提供了有力的借鉴,展现了广为咏叹的生命主题。
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论墨子、陶渊明、曹雪芹的“乌托邦”情怀
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作者:
熊泽文 来源:乐山师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 建构 形态 “理想国” 乌托邦 幻灭
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描述:墨子、陶渊明、曹雪芹三人生活在三个不同的时代,但无一例外的与乌托邦心态结下了不解之缘。墨子大公无私的“兼爱”社会、陶渊明的“桃花源”、曹雪芹的“大观园”,一脉相传,是他们内心深处的精神家园,即乌托邦
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全文:墨子、陶渊明、曹雪芹三人生活在三个不同的时代,但无一例外的与乌托邦心态结下了不解之缘。墨子大公无私的“兼爱”社会、陶渊明的“桃花源”、曹雪芹的“大观园”,一脉相传,是他们内心深处的精神家园,即乌托邦
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回味生命的艺术——论陶渊明的审美实践
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作者:
林继中 来源:东方丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《生活的艺术》 调节功能 审美实践 诗意化 “边缘人” 陶渊明 历史时期 中西文化 生活节奏
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描述:林语堂称得上是中西文化的“边缘人”,他的一些见解往往为一般人所不能道。如他的名著《生活的艺术》,就是以中西双方文化互为标准,双向比较,从而披露了中国人在相当长的一段历史时期内独特的生存方式。在生活节奏日见促迫的今日,此种方式便具有某种调节功能,为现代人增添一方生存空间,是所谓“精神上的屋前空地”。其
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全文:活节奏日见促迫的今日,此种方式便具有某种调节功能,为现代人增添一方生存空间,是所谓“精神上的屋前空地”。其中,“诗可以兴”的文学观念转化为对人生诗意化追求的理念,则是关键的一环。我们由是有必要对“诗可以兴”作再认识。
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陶渊明诗歌宋、辽、金、元时代接受浅述
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作者:
丁晨晨 来源:魅力中国 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 接受
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描述:陶渊明是中国魏晋南北朝时期一位很特别的诗人,对后代的影响已不仅仅是能用重要来概括的了,他已经成为现代很多人的感情寄托,他的诗歌也成为他们精神上的家园。之所以陶渊明有这些特殊的意义,因而他的诗歌也一直流传了下来。但在流传的过程中并不是一帆风顺的,陶渊明的诗歌在不同的时代的接受也不同。本文试从宋、辽、金
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全文:陶渊明是中国魏晋南北朝时期一位很特别的诗人,对后代的影响已不仅仅是能用重要来概括的了,他已经成为现代很多人的感情寄托,他的诗歌也成为他们精神上的家园。之所以陶渊明有这些特殊的意义,因而他的诗歌也一直
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陶渊明的诗酒文学对唐人的影响
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作者:
刘慧敏 来源:大庆师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 诗酒文学 任真自得 适意人生
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描述:陶渊明在中国文学史和中国文化史上占有突出的地位,这与他鲜明而独特的崇尚自然、追求自由精神的人格极有关系。王瑶《中古文学史论集》指出:“陶渊明最和前人不同的,是把诗和酒连了起来,以酒大量写入诗中。使
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全文:陶渊明在中国文学史和中国文化史上占有突出的地位,这与他鲜明而独特的崇尚自然、追求自由精神的人格极有关系。王瑶《中古文学史论集》指出:“陶渊明最和前人不同的,是把诗和酒连了起来,以酒大量写入诗中。使
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关于陶渊明“回归”主题的文化阐释
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作者:
方顺贵 来源:天府新论 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 儒道互构 显在回归 人格美 终极回归 回归 隐在回归
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描述:归于其居的深层意味。陶渊明的回归是儒道互构的,是亦儒亦道的,使得晋人在人格精神上获得了某种同质。他们完成
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全文:归于其居的深层意味。陶渊明的回归是儒道互构的,是亦儒亦道的,使得晋人在人格精神上获得了某种同质。他们完成了自然美与人格美的统一:人格美因自然美而显,自然美因人格美而彰,二者是一种同质异构的关系。魏晋时期既是人格自觉的时代,又是山水自觉的时代。
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从“鸟类”意象看陶渊明的心路历程
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作者:
杨善利 来源:连云港职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 天下意识 陶渊明 “鸟类”意象 田园情结
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描述:、痛苦、彷徨、蜕变、超脱的心路历程之后才找到的精神家园。在他笔下,“鸟类”意象也就成为对自然追求的审美凝点
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全文:、痛苦、彷徨、蜕变、超脱的心路历程之后才找到的精神家园。在他笔下,“鸟类”意象也就成为对自然追求的审美凝点,成为其自身人格力量的写照,也是我们透视陶渊明的淡泊情怀和心路历程,找到其返归自然而安然自适的的重要道途。