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- “渊明吾所师”与“出处依稀似乐天”——论苏轼对陶渊明和白居易的接受
- 作者： 张再林 来源：贵州文史丛刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 白居易 陶渊明 苏轼 接受
- 描述：苏轼虽曾一再表示过对陶渊明和白居易的倾慕之情,但实际上他对陶、白二人的接受态度是有所不同的。苏轼既受白居易的影响,主要将陶渊明当作是精神上的“导师”,而不取其贫寒困顿的一面;又将白居易所开其端绪
- 全文：苏轼虽曾一再表示过对陶渊明和白居易的倾慕之情,但实际上他对陶、白二人的接受态度是有所不同的。苏轼既受白居易的影响,主要将陶渊明当作是精神上的“导师”,而不取其贫寒困顿的一面;又将白居易所开其端绪
- 自我放逐者的旷达之歌——试论中古时代隐逸文化及比较阮籍与陶渊明之隐逸人格特征
- 作者： 王迎春 来源：池州师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸人格 陶渊明 隐逸文化 阮籍
- 描述：中古魏晋时代政治动荡 ,具有典型的乱世特征 ,因而士子隐逸成风 ,遂形成了这一时代重要时代特征之一的隐逸文化。在这些隐士中 ,阮籍与陶渊明是其中最有成就而且具有相似之处的两位诗人 ,陶渊明的创作与精神风貌在某种程度上继承了阮籍的思想理念。本文试通过分析中古时代隐逸文化特征及阮籍、陶渊明的隐逸生活形态
- 全文：精神风貌在某种程度上继承了阮籍的思想理念。本文试通过分析中古时代隐逸文化特征及阮籍、陶渊明的隐逸生活形态及作品创作来阐释二人共同的隐逸人格特征
- 陶渊明纪念馆建馆二十年全国书画名家祝贺展在江苏省美术馆隆重举行
- 作者： 朱同 来源：书画艺术 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 交流中心 书画艺术 陶渊明诗 江苏省 陶渊明 驻美大使 纪念馆 二十年 美术馆 党的十六大精神
- 描述：在举国上下深入学习贯彻落实党的十六大精神的浓厚氛围中,正值陶渊明纪念馆建馆二十周年,中国文联书画艺术交流中心与九江县人民政府联手于1月22日在江苏省美术馆举办陶渊明诗词全国书画名家邀请展。中国首任驻美大使柴泽民、原南京军区司令员向守志上将、原江苏省委书记韩培信等领导出席开幕式。
- 全文：在举国上下深入学习贯彻落实党的十六大精神的浓厚氛围中,正值陶渊明纪念馆建馆二十周年,中国文联书画艺术交流中心与九江县人民政府联手于1月22日在江苏省美术馆举办陶渊明诗词全国书画名家邀请展。中国首任驻美大使柴泽民、原南京军区司令员向守志上将、原江苏省委书记韩培信等领导出席开幕式。
- 王若虚“抬杠”陶渊明
- 作者： 武舜 来源：前线 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文人学士 眼睛 王若虚 田园 滹沱河 历史 经典 陶渊明 辞官 回归
- 描述：陶渊明的一篇《归去来兮辞》，倾倒数代文人学士。但是，谁又能够想到，时隔八百多年之后，滹沱河畔出了个王若虚，对中国的历史经典，横挑鼻子竖挑眼，浩如烟海的经史子集，没有哪个能逃过他的眼睛。忽然有一天，陶渊明的《归去来兮辞》映入他的眼帘，好为辩言的王若虚立刻来了精神，一口气写了《题渊明归去来图》七言绝句五
- 全文：，陶渊明的《归去来兮辞》映入他的眼帘，好为辩言的王若虚立刻来了精神，一口气写了《题渊明归去来图》七言绝句五首，向《归去来兮辞》叫板。 陶渊明的官宦生涯，虽然只有十三年，但他已经感到十分厌倦，迫不及待要回
- 陶渊明为何辞官
- 作者： 蓝风 来源：民间故事选刊·秘闻 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：的生活。如果说还有点什么精神追求的话，也不过是光宗耀祖之类的面子上的满足。对自己的这种动机，他从不隐瞒，每
- 全文：的生活。如果说还有点什么精神追求的话，也不过是光宗耀祖之类的面子上的满足。对自己的这种动机，他从不隐瞒，每次做官之前，都会坦白地说，是因为家贫而去的。他从不掩饰自己对权力、地位的向往与羡慕。他最津津乐道
- 陶渊明诗鸟意象探微
- 作者： 陈春平 来源：康定民族师范高等专科学校学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 官场深悲 出仕幻想 陶渊明 归耕欣愉 鸟意象
- 描述：飞舟;三是羁鸟意象揉合着陶渊明出仕慨叹的深悲--自我警醒;四是归鸟意象揉合着陶渊明归耕欣愉的妙悟--精神
- 全文：飞舟;三是羁鸟意象揉合着陶渊明出仕慨叹的深悲--自我警醒;四是归鸟意象揉合着陶渊明归耕欣愉的妙悟--精神家园;五是陶诗鸟意象另辟一境,对中国诗歌意象艺术的发展与创新以及山水诗的产生和发展作出了贡献.
- 对痛苦的审美与超越:论陶渊明的内心世界
- 作者： 潘多灵 来源：世界文学评论 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 超越 痛苦 审美 陶渊明
- 描述：陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有非常重要
- 全文：陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有非常重要
- 陶渊明的“新自然观”刍论
- 作者： 景蜀慧 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 陶渊明 新自然观 玄学 儒学
- 描述：陶渊明表面上崇尚玄学,但思想深处对儒学有坚定而空灵的信仰,且在知行两方面都达到很高层次。由于家世中的儒学和道教传统,他奉儒具有道教与儒学结合的特点。受道教实践精神影响,陶渊明融合三玄及自身的生命体验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体
- 全文：陶渊明表面上崇尚玄学,但思想深处对儒学有坚定而空灵的信仰,且在知行两方面都达到很高层次。由于家世中的儒学和道教传统,他奉儒具有道教与儒学结合的特点。受道教实践精神影响,陶渊明融合三玄及自身的生命体
- 千古两陶子、真淳铸诗魂：陶渊明田园诗与陶行知新体诗比较
- 作者： 董芳 来源：佳木斯教育学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 新体诗 人民性 艺术风格 陶渊明 诗魂 真淳 陶行知 田园诗人 生活时代 心灵世界
- 描述：文章认为,东晋诗人陶渊明与近代诗人陶行知,虽然在时空上相隔千余年,其心灵世界也存在着不可逾越的历史差距,但是在伟大诗魂的激励下,其诗作所反映出的精神、境界、情感、神韵,却向着更高层次回归复苏,在
- 全文：文章认为,东晋诗人陶渊明与近代诗人陶行知,虽然在时空上相隔千余年,其心灵世界也存在着不可逾越的历史差距,但是在伟大诗魂的激励下,其诗作所反映出的精神、境界、情感、神韵,却向着更高层次回归复苏,在
- 生命自我与现实自我的纠葛与幻化——陶渊明《饮酒》诗七首意象结构探索
- 作者： 祝菊贤 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 现实自我 意象结构 生命自我
- 描述：妥协世俗，扩展生命以用世的现实自我与摆脱名教、回归生命本真的生命自我之间的矛盾、冲突是陶渊明《饮酒》诸诗中一系列意象的深层结构。在《栖栖失群鸟》等诗中，现实自我与生命自我表现为两种对立的精神状态与
- 全文：妥协世俗，扩展生命以用世的现实自我与摆脱名教、回归生命本真的生命自我之间的矛盾、冲突是陶渊明《饮酒》诸诗中一系列意象的深层结构。在《栖栖失群鸟》等诗中，现实自我与生命自我表现为两种对立的精神状态与