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浅析陶渊明《归去来兮辞》
作者: 杨钥  来源:长沙通信职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归去来兮辞  陶渊明   
描述:汉赋的铺采摛文、夸张声貌在汉初已达炉火纯青、登峰造极之势,后来作无法逾越,只能因循模仿,落于前作的窠臼之中。因此,的文辞内容逐渐开始转向,走出了铺采摛文、极力夸张声貌的模式而归乎于一种平静淡雅的风格。东晋陶渊明《归去来兮辞》语言简省古朴,思想净洁笃真,是绚烂之极而归乎于平淡的作。
全文:汉赋的铺采摛文、夸张声貌在汉初已达炉火纯青、登峰造极之势,后来作无法逾越,只能因循模仿,落于前作的窠臼之中。因此,的文辞内容逐渐开始转向,走出了铺采摛文、极力夸张声貌的模式而归乎于一种平静淡雅的风格。东晋陶渊明《归去来兮辞》语言简省古朴,思想净洁笃真,是绚烂之极而归乎于平淡的作。
论陶渊明诗歌的自然朴素的艺术风格
作者: 唐新赋  来源:文学与艺术 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 醇厚有味  艺术风格  自然朴素 
描述:陶渊明对诗歌发展做出了杰出贡献。他不仅开创了田园诗,而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然,富有诗意,扩大了诗歌的题材;他创造了平淡自然的诗歌意境,为后人树立了诗歌艺术的更高标准。
全文:陶渊明对诗歌发展做出了杰出贡献。他不仅开创了田园诗,而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然,富有诗意,扩大了诗歌的题材;他创造了平淡自然的诗歌意境,为后人树立了诗歌艺术的更高标准。
陶渊明《闲情》之“十愿”受到佛教影响质疑:对《陶诗佛音辨》的一点质疑
作者: 盛敏慧  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  中国古代  《闲情赋》    陶渊明  美学含义  《陶诗佛音辨》 
描述:丁永忠先生在《陶诗佛音辨》中提出陶渊明《闲情》之“十愿”是受佛教影响的产物,其证据主要有三点,即“十愿”受佛教“发愿语”影响;“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义;“十愿”化为“十悲
全文:丁永忠先生在《陶诗佛音辨》中提出陶渊明《闲情》之“十愿”是受佛教影响的产物,其证据主要有三点,即“十愿”受佛教“发愿语”影响;“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义;“十愿”化为“十悲
废名说陶渊明爱树
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  经验  孤独  陶诗  文章  夸父  废名  闲情赋  树荫  陶渊明 
描述:世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一便已留心到了。《闲情》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
全文:世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一便已留心到了。《闲情》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
废名说陶渊明爱树
作者:暂无 来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 莫逆于心  在乡下  禺谷  陶诗  读山海经  夸父  见其  邓林  废名  日景 
描述:世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一便已留心到了。《闲情》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
全文:世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一便已留心到了。《闲情》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
儒者性情——从三篇来看陶渊明
作者: 王大江  来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 庄子  陶渊明  儒者  屈原 
描述:本文从陶渊明的《归去来兮辞》、《感士不遇》和《闲情》三篇辞赋来探讨和理解陶渊明退居的生活状态以及其时诗人的心理状态。笔者认为,陶渊明是作为一个深具儒者心怀的隐士而存在。相对比较而言,陶渊明不似庄子,而近于屈原;不似屈原,而归于一介儒者。
全文:本文从陶渊明的《归去来兮辞》、《感士不遇》和《闲情》三篇辞赋来探讨和理解陶渊明退居的生活状态以及其时诗人的心理状态。笔者认为,陶渊明是作为一个深具儒者心怀的隐士而存在。相对比较而言,陶渊明不似庄子,而近于屈原;不似屈原,而归于一介儒者。
论陶渊明的辞赋艺术
作者: 王艳玲  来源:社科纵横 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  辞赋 
描述:陶渊明诗歌的成就甚高 ,研究者甚多 ,但对他辞赋艺术的探讨却较少。《归来去兮辞》、《感士不遇》、《闲情》三各具特色 ,既继承了魏晋抒情小的传统 ,又洗净铅华 ,自成一家 ,显示了陶渊明辞赋的艺术成就
全文:陶渊明诗歌的成就甚高 ,研究者甚多 ,但对他辞赋艺术的探讨却较少。《归来去兮辞》、《感士不遇》、《闲情》三各具特色 ,既继承了魏晋抒情小的传统 ,又洗净铅华 ,自成一家 ,显示了陶渊明辞赋的艺术成就
试论陶渊明《咏贫士》七首
作者: 韦春喜  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  《咏贫士》  主题  咏史组诗 
描述:陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富 ,结构浑然一体 ,构思巧妙 ,咏史体式丰富多样 ,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献 :首次集中表达固穷安贫主题 ;在美学意义上侧重精神理念的展示标举 ;在文体上 ,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了较大影响
全文:陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富 ,结构浑然一体 ,构思巧妙 ,咏史体式丰富多样 ,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献 :首次集中表达固穷安贫主题 ;在美学意义上侧重精神理念的展示标举 ;在文体上 ,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了较大影响
试论陶渊明《咏贫士》七首
作者: 韦春喜  来源:楚雄师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  《咏贫士》  主题  咏史组诗 
描述:陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富 ,结构浑然一体 ,构思巧妙 ,咏史体式丰富多样 ,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献 :首次集中表达固穷安贫主题 ;在美学意义上侧重精神理念的展示标举 ;在文体上 ,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了较大影响。
全文:陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富 ,结构浑然一体 ,构思巧妙 ,咏史体式丰富多样 ,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献 :首次集中表达固穷安贫主题 ;在美学意义上侧重精神理念的展示标举 ;在文体上 ,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了较大影响。
“何以慰吾怀 赖古多此贤”:陶渊明《咏贫士》七首论析
作者: 王艳  来源:克山师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  《咏贫士》  主题  咏史组诗 
描述:陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富,结构浑然一体,构思巧妙,咏史体式丰富多样,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献:首次集中表达固穷安贫主题;在美学意义上,侧重精神理念的展示标举;在文体上,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了很大影响。
全文:陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富,结构浑然一体,构思巧妙,咏史体式丰富多样,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献:首次集中表达固穷安贫主题;在美学意义上,侧重精神理念的展示标举;在文体上,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了很大影响。
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