检索结果相关分组
- 陶渊明对儒家思想的继承和超越
- 作者： 宋瑞芳 来源：语文学刊(A版) 年份：2009 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明对儒家思想的继承和超越
- 清人极度儒化陶渊明现象及成因
- 作者： 王明辉 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊
- 描述：清人极度儒化陶渊明现象及成因
- 试论陶渊明“儒道互补”的文化哲学思想
- 作者： 邱谷 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊
- 描述：试论陶渊明“儒道互补”的文化哲学思想
- 屈原·陶渊明·白居易：中国文人的三大人生范式
- 作者： 李福宁 苏燕 来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 人生范式 兼济之志 仕隐 独善其身
- 描述：屈原和陶渊明这两位先贤，一个作为入世者的典范，一个作为出世者的楷模，代表了儒道两家的文化传统，而白居易外以儒行修其身，中以释道治其心，从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合，对后世文人发生了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化，成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以
- 全文：屈原和陶渊明这两位先贤，一个作为入世者的典范，一个作为出世者的楷模，代表了儒道两家的文化传统，而白居易外以儒行修其身，中以释道治其心，从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合，对后世文人发生
- 魏晋以来儒佛道变迁在陶渊明身上的体验
- 作者： 张卉 来源：考试周刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 玄佛合流 陶渊明 魏晋玄学
- 描述：从陶渊明身上可以体现出来的魏晋以来玄学的变迁及儒释道三者的融合。而把握这一观点,要从魏晋以来的思想流变,陶渊明的家世渊源以及他自身的诗文来寻求答案。
- 全文：从陶渊明身上可以体现出来的魏晋以来玄学的变迁及儒释道三者的融合。而把握这一观点,要从魏晋以来的思想流变,陶渊明的家世渊源以及他自身的诗文来寻求答案。
- 我想做陶渊明（外两首）
- 作者：暂无 来源：新读写 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《我想做陶渊明》 文学 诗歌 韩晶晶
- 描述：隐居起来 平静、沉淀、积累 对自己好一点，因为一辈子不长 对身边的人好一点，因为下辈子不一定会遇到 可此时我要说，对自己狠一点
- 全文：隐居起来 平静、沉淀、积累 对自己好一点，因为一辈子不长 对身边的人好一点，因为下辈子不一定会遇到 可此时我要说，对自己狠一点
- 世间早无陶渊明(外一则)
- 作者： 游宇明 来源：龙门阵 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 成年男性 博物馆 中国史 性情 潜规则 田园生活 东晋 操守 陶渊明 官场
- 描述：考诸整个中国史,东晋时期的陶渊明应该算是一个特别另类的人。陶渊明的仕途并不顺利,29岁才走进官场,最初得到的也不过是祭酒、参军之类的小官,好不容易做到县令,又碰
- 全文：考诸整个中国史,东晋时期的陶渊明应该算是一个特别另类的人。陶渊明的仕途并不顺利,29岁才走进官场,最初得到的也不过是祭酒、参军之类的小官,好不容易做到县令,又碰
- 儒玄兼宗 以礼闲情－－陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系
- 作者： 丁永忠 来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 名士风度 佛教 东晋 新自然说 陶渊明 玄学 儒家礼学
- 描述：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度，即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物，故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
- 全文：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度，即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物，故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
- 儒玄兼宗 以礼闲情──三论陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系
- 作者： 丁永忠 来源：重庆三峡学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 礼玄双修 新自然说 名僧风范 以礼闲情 东晋士风
- 描述：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触各教”的放达风度，既是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正．故不是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
- 全文：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触各教”的放达风度，既是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正．故不是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
- 试论陶渊明“儒道互补”的文化哲学思想
- 作者： 邱谷 来源：福州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 生活实践 文化哲学思想 儒家思想 “儒道互补” 道家思想 陶渊明 人生自由 魏晋南北朝时期
- 描述：魏晋南北朝时期的诗人陶渊明逐渐垒起中文化史上一座丰碑。陶渊明在作品中，根据自己在生活实践中的体验与观察，有分析、有选择地吸收了儒家思想的“善”与道家思想的“真”这些精华，并使之顺应人性中的自然本愿，在个体人格与人生自由的发展中去追求“真”“善”相统一的美，从而形成了自己独特的文化哲学思想，即“儒道互
- 全文：魏晋南北朝时期的诗人陶渊明逐渐垒起中文化史上一座丰碑。陶渊明在作品中，根据自己在生活实践中的体验与观察，有分析、有选择地吸收了儒家思想的“善”与道家思想的“真”这些精华，并使之顺应人性中的自然本愿，在个体人格与人生自由的发展中去追求“真”“善”相统一的美，从而形成了自己独特的文化哲学思想，即“儒道互补”的思想。