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陶渊明怀古的二元性对其诗歌创作的影响: 作者： 张学君 来源：南京师范大学文学院学报 年份：2004 文献类型：期刊 关键词： 五言诗四言诗古朴古雅怀古; 描述：关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古 ,我们分别称之为古朴的道家式怀古和古雅的儒家式怀古。和历史上道家与儒家的对立一样 ,这两种取向之间是; 全文： ,我们分别称之为古朴的道家式怀古和古雅的儒家式怀古。和历史上道家与儒家的对立一样 ,这两种取向之间是有一定矛盾性的 ,这种矛盾性集中体现在他对孔子的态度上。怀古理想的二元特征对陶渊明的诗歌产生了深刻的影响 :形成了朴素的五言诗和古雅四言诗相得益彰的局面。

美是自由的象征：陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》其二赏析: 作者： 程建虎 来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型：期刊 关键词： 名作赏析象征陶诗汉字视觉印象诗歌观照自由陶渊明求道; 描述：先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转志欲长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。一、难以忘情的羲皇上人此诗写于陶渊明于东晋义熙元年（405）辞官彭泽令后的隐居期。诗以议论发端，首四句; 全文：、难以忘情的羲皇上人此诗写于陶渊明于东晋义熙元年（405）辞官彭泽令后的隐居期。诗以议论发端，首四句为诗歌的第一部分，言自己不能做到孔子训导的“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”（《论语·卫灵公》），决心

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