检索结果相关分组
- 从《桃花源记》看陶渊明的政治理想
- 作者： 史言喜 来源：科教文汇 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 政治理想 陶渊明
- 描述：有宋以来,陶渊明便被奉为田园诗人之祖,也被认为是一位真正的隐逸之士。本文通过对陶渊明人生经历的回顾及对《桃花源记》的分析,阐述了陶源明强烈的政治愿望。
- 全文：有宋以来,陶渊明便被奉为田园诗人之祖,也被认为是一位真正的隐逸之士。本文通过对陶渊明人生经历的回顾及对《桃花源记》的分析,阐述了陶源明强烈的政治愿望。
- 异代知音：浅谈陶渊明对辛弃疾的影响
- 作者： 余翠萍 来源：网络财富 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 陶渊明 追慕
- 描述：辛弃疾闲居带湖和退隐瓢泉时期,都以陶渊明为自己的精神榜样,但两个时期相比,带湖时期更多是对金刚怒目式的陶渊明的接受,在思想经历了几次大的转变后,退隐瓢泉时期的辛弃疾对处于陶渊明有了更为深刻的认识,并从这位异代知音身上寻找到一种精神,从而更为坚强地活下去。
- 全文：辛弃疾闲居带湖和退隐瓢泉时期,都以陶渊明为自己的精神榜样,但两个时期相比,带湖时期更多是对金刚怒目式的陶渊明的接受,在思想经历了几次大的转变后,退隐瓢泉时期的辛弃疾对处于陶渊明有了更为深刻的认识,并从这位异代知音身上寻找到一种精神,从而更为坚强地活下去。
- “无我之境”与“有我之境”：陶渊明与谢灵运隐逸诗境界之比较
- 作者： 黄予慧 来源：青年文学家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 比较 陶渊明
- 描述：陶渊明和谢灵运分别开创了田园诗派和山水诗派,成为中国古代隐逸诗歌的先驱人物。二人都在仕途受阻时选择了隐逸的道路,并转向隐逸诗歌的创造之中。虽然人生经历相似,诗歌题材相类,二人但诗歌境界却大相迥异。本文借用"无我之境"与"有我之境"两种提法,说明陶谢诗歌境界的高低,并简要分析境界不同的原因所在。
- 全文：陶渊明和谢灵运分别开创了田园诗派和山水诗派,成为中国古代隐逸诗歌的先驱人物。二人都在仕途受阻时选择了隐逸的道路,并转向隐逸诗歌的创造之中。虽然人生经历相似,诗歌题材相类,二人但诗歌境界却大相迥异。本文借用"无我之境"与"有我之境"两种提法,说明陶谢诗歌境界的高低,并简要分析境界不同的原因所在。
- 对比陶渊明和梭罗隐居生活的深层内涵
- 作者： 刘石钰 来源：短篇小说(原创版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 自然景物 中国古代文人 登山者 梭罗 文学创作 隐居生活 田居 人生理想 深层内涵
- 描述：陶渊明是中国著名的文学家,而梭罗则是美国著名的散文家,两者都有着相似的"隐居"经历,因而两者在文学创作中存在相似的生态观。通过陶渊明《归园田居》这首诗,我们感受到了他对田园生活的热爱以及对现实功利的厌恶,高远的意境、朴实的语言为我们呈现了一个自然状态下的真实"桃源"。散文集《瓦尔登湖》是美国作家梭罗
- 全文：陶渊明是中国著名的文学家,而梭罗则是美国著名的散文家,两者都有着相似的"隐居"经历,因而两者在文学创作中存在相似的生态观。通过陶渊明《归园田居》这首诗,我们感受到了他对田园生活的热爱以及对现实功利
- 论王夫之对陶渊明的接受
- 作者： 夏正亮 黄建荣 来源：山花 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似,他把陶渊明视为异代的知己,并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节,同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选》中,入选的陶诗达二十九首之多,可见其对陶渊明的推崇与赞赏。王夫之可以说是清代一位真正用心灵去接
- 全文：遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似,他把陶渊明视为异代的知己,并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节,同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选》中,入选的陶诗达二十九首之多,可见其对陶渊明的推崇与赞赏。王夫之可以说是清代一位真正用心灵去接
- 论苏过对陶渊明人生态度的接受：仕隐矛盾：从安贫乐道到箪瓢心
- 作者： 段京雨 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人生态度 仕隐矛盾 陶渊明 苏过 接受
- 描述：通过苏过的人生经历、相关作品及权威研究资料，我们发现他的文学作品（以诗歌为主）带有对陶渊明“接受”的内容。加之以陶渊明作为中国文人的一个杰出代表，其文学作品、思想精神已具有的“文化符号”的意义，并为后世文人所追随。本文试着从仕隐矛盾论苏过对陶渊明人生态度的接受，以寄笔者对“和陶诗”研究的兴趣所在。
- 全文：通过苏过的人生经历、相关作品及权威研究资料，我们发现他的文学作品（以诗歌为主）带有对陶渊明“接受”的内容。加之以陶渊明作为中国文人的一个杰出代表，其文学作品、思想精神已具有的“文化符号”的意义，并为后世文人所追随。本文试着从仕隐矛盾论苏过对陶渊明人生态度的接受，以寄笔者对“和陶诗”研究的兴趣所在。
- 贯云石何慕陶渊明
- 作者： 张玉声 来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸生活 贯云石 仰慕
- 描述：贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与陶渊明家世与经历中，从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中，可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异，但以与对屈原、李白的景仰相较，于惺惺相惜之中，他对陶渊明则情有独钟。他歌颂陶渊明，效法陶渊明，诗词曲中描绘田园风光，赞美隐逸生活，“寄酒为迹”
- 全文：贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与陶渊明家世与经历中，从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中，可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异，但以与对屈原、李白的景仰相较，于惺惺相惜
- 南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
- 作者： 沈有珠 来源：贵阳学院学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 诗德 升格文运 隐逸诗人 诗格 独超众类 隐士 人格
- 描述：陶渊明,在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达。在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个“三级跳”的文学升格运动:从“隐士”到“隐逸诗人”再到“独超众类”、“莫之与京”,为
- 全文：陶渊明,在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达。在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个“三级跳”的文学升格运动:从“隐士”到“隐逸诗人”再到“独超众类”、“莫之与京”,为
- 南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
- 作者： 沈有珠 来源：韩山师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 诗德 隐逸诗人 诗格 独超众类 隐士 人格
- 描述：陶渊明,"虽留身后名,一生亦枯槁".在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达.在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个"三级跳"的文学升格运动:从"隐士"、"隐逸诗人"到"独超
- 全文：陶渊明,"虽留身后名,一生亦枯槁".在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达.在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个"三级跳"的文学升格运动:从"隐士"、"隐逸诗人"到"独超
- 幻灭与蜕变——略论陶渊明与王维仕隐选择的精神困境与突围方式
- 作者： 傅向东 来源：湖南工业职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 精神困境 仕隐选择 突围方式 统合儒道 栖身佛禅
- 描述：在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异
- 全文：在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异