检索结果相关分组
- “以文为诗”始于陶渊明
- 作者： 高建新 来源：内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 虚词 句法 以文为诗 篇章结构 虚字
- 描述：“以文为诗”是中国文人诗歌发展史上的一件大事 ,但是后世论者多认为始于中唐的韩愈。当笔者认真考察了唐前中国诗歌发展史之后 ,却惊奇地发现 :“以文为诗”并非始于韩愈 ,而是始于早韩愈 40 0年的陶渊明。所谓的“以文为诗” ,即以散文的篇章结构、句法及其虚词、虚字入诗 ,使诗歌呈现出一种如散文般的平
- 全文：“以文为诗”是中国文人诗歌发展史上的一件大事 ,但是后世论者多认为始于中唐的韩愈。当笔者认真考察了唐前中国诗歌发展史之后 ,却惊奇地发现 :“以文为诗”并非始于韩愈 ,而是始于早韩愈 40 0年
- 陶渊明文学个性的文化阐释
- 作者： 涂光社 来源：古籍研究 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 陶诗 孟府君传 《饮酒》 作品研究 历代学者 《杂诗》 文化阐释 晋宋 大人先生传
- 描述：未来古代文学的作家作品研究向何处去?如今我们所面对的古代大诗人大作家大多像陶渊明一样,已被历代学者全面细致甚至反复地考察过了。怎样才能有所发展和突破呢?这里的"文化阐释"就是一种尝试。陶渊明是田园诗的鼻祖,影响极大,其成就和风格早有定评,读解那些质朴无华的作品并无大障碍,校释上如今也无多少发明的余地
- 全文：未来古代文学的作家作品研究向何处去?如今我们所面对的古代大诗人大作家大多像陶渊明一样,已被历代学者全面细致甚至反复地考察过了。怎样才能有所发展和突破呢?这里的"文化阐释"就是一种尝试。陶渊明是田园诗
- 试析陶渊明对韩国汉文学的影响
- 作者： 徐珊 来源：山东行政学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 韩国 影响 陶渊明 汉文学
- 描述：陶渊明弃官归隐,寄意田园,开创了中国古代田园诗歌体系,其超凡脱俗的诗歌风格和恬静自然的生活境界,不仅影响了中国后代的文人墨客,也对韩国汉文学产生了重要影响。自高丽初期,陶渊明传入韩国以来,以李仁老
- 全文：陶渊明弃官归隐,寄意田园,开创了中国古代田园诗歌体系,其超凡脱俗的诗歌风格和恬静自然的生活境界,不仅影响了中国后代的文人墨客,也对韩国汉文学产生了重要影响。自高丽初期,陶渊明传入韩国以来,以李仁老
- 试论陶渊明文学史地位确立的历程
- 作者： 陈巧灵 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 变迁 文学史地位 陶渊明
- 描述：陶渊明在文学史上的典范地位经历了一个逐步确立的过程。从东南北朝时期的不被重视,到唐代受到较为普遍的重视,再到宋代,受到极大的推崇。至此,陶渊明的文学史地位才真正确立下来。
- 全文：陶渊明在文学史上的典范地位经历了一个逐步确立的过程。从东南北朝时期的不被重视,到唐代受到较为普遍的重视,再到宋代,受到极大的推崇。至此,陶渊明的文学史地位才真正确立下来。
- 从《白话文学史》看胡适对陶渊明的接受
- 作者： 张雨苗 来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 胡适 诗歌 文学史地位 陶渊明
- 描述：胡适在其著作《白话文学史》中，以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判，肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。
- 全文：胡适在其著作《白话文学史》中，以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判，肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。
- 陶渊明的隐逸人生与田园文学
- 作者： 祁秋娟 来源：兰台世界 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 田园文学 隐逸人生 陶渊明
- 描述：在陶渊明留下的作品中,田园文学占有很重要的位置,包括《桃花源诗并记》、《归园田居》等名作,成为东晋时期的大诗人、辞赋家、散文家,在中国文学史上享有非常崇高的地位。
- 全文：在陶渊明留下的作品中,田园文学占有很重要的位置,包括《桃花源诗并记》、《归园田居》等名作,成为东晋时期的大诗人、辞赋家、散文家,在中国文学史上享有非常崇高的地位。
- “陶学”的建构与贡献：论钟优民先生的陶渊明研究
- 作者： 钟书林 来源：天中学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶学 陶渊明研究 钟优民
- 描述：钟优民是当代陶渊明研究专家,他是提出"陶学"建构设想的第一人,并为之不断完善、实践,几十年如一日,自觉地以自己的研究实践充实和阐释陶学的体系建设。其《陶渊明研究资料新编》《陶学发展史》等力作,在新发现材料汇编和更新学术方法上,都具有独特的贡献。
- 全文：钟优民是当代陶渊明研究专家,他是提出"陶学"建构设想的第一人,并为之不断完善、实践,几十年如一日,自觉地以自己的研究实践充实和阐释陶学的体系建设。其《陶渊明研究资料新编》《陶学发展史》等力作,在新发现材料汇编和更新学术方法上,都具有独特的贡献。
- 陶渊明的美学思想
- 作者： 李锦娣 来源：泰安教育学院学报岱宗学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想 探析 陶渊明
- 描述：在中国美学思想史上,将自然美作为独立的欣赏对象和艺术表现对象,可以说是从陶渊明开始的。陶渊明坚持以“真”为核心的美学观,他的诗文创作追求平淡质朴、清新自然的文风,是中国美学发展史上重要的里程碑。
- 全文：在中国美学思想史上,将自然美作为独立的欣赏对象和艺术表现对象,可以说是从陶渊明开始的。陶渊明坚持以“真”为核心的美学观,他的诗文创作追求平淡质朴、清新自然的文风,是中国美学发展史上重要的里程碑。
- 平淡出于自然——浅谈陶渊明的田园生活艺术
- 作者： 魏江华 来源：思茅师范高等专科学校学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 归真 田园生活 平淡 陶渊明 自然
- 描述：在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
- 全文：在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
- 论陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现
- 作者： 钱志熙 来源：齐鲁学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 寒素士人 寒素文学传统 陶氏家族 陶渊明
- 描述：陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀士族社会有相当隔阂。渊明的立身制行也是典型的寒素士人的特点,其文学创作则突破两晋士族社会贵族文学的趣味,直接继承汉魏以来寒素文学的传统。
- 全文：陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀士族社会有相当隔阂。渊明的立身制行也是典型的寒素士人的特点,其文学创作则突破两晋士族社会贵族文学的趣味,直接继承汉魏以来寒素文学的传统。