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一根思想的苇草:解读陶渊明的价值
作者: 刘久娥  来源:中学课程辅导(江苏教师) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  浅谈  价值观 
描述:陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光.这里仅就其价值一谈己见.
全文:陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光.这里仅就其价值一谈己见.
浅议田园诗人陶渊明的自然
作者: 李晓娟  来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明是我国古代第一位田园诗人,他在田园诗歌中体现出了独特的自然.陶渊明的自然有三个着力点:自然是美和善的;自然有"真",是灵魂的归宿;人面对自然应"委运化迁".
全文:陶渊明是我国古代第一位田园诗人,他在田园诗歌中体现出了独特的自然.陶渊明的自然有三个着力点:自然是美和善的;自然有"真",是灵魂的归宿;人面对自然应"委运化迁".
华兹华斯和陶渊明诗歌自然差异及其成因
作者: 汪全刚  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  华兹华斯  陶渊明 
描述:本文旨在以华兹华斯和陶渊明有关自然的诗歌为出发点,比较在中西诗歌史上分别有着深远影响的华兹华斯和陶渊明之诗歌自然差异,重点揭示二者各自不同的文化背景对他们自然形成的贡献。
全文:本文旨在以华兹华斯和陶渊明有关自然的诗歌为出发点,比较在中西诗歌史上分别有着深远影响的华兹华斯和陶渊明之诗歌自然差异,重点揭示二者各自不同的文化背景对他们自然形成的贡献。
从《文选》选陶渊明作品见萧统的文学
作者: 马朝阳  来源:古籍整理研究学刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《昭明文选》  陶渊明  萧统 
描述:萧统对陶渊明“尚想其德,恨不同时”,可谓陶渊明的知音。刘勰在《文心雕龙》中并未提及陶渊明。钟嵘眼中的他也只是中品。而在陶渊明未被广泛接受和高度评价的年代,萧统却独爱之,不仅为他编集、作序、作传,还在《文选》中选录了九篇陶渊明的作品。本篇以《文选》中所选的陶渊明作品作为出发点,再究萧统的文学
全文:萧统对陶渊明“尚想其德,恨不同时”,可谓陶渊明的知音。刘勰在《文心雕龙》中并未提及陶渊明。钟嵘眼中的他也只是中品。而在陶渊明未被广泛接受和高度评价的年代,萧统却独爱之,不仅为他编集、作序、作传,还在《文选》中选录了九篇陶渊明的作品。本篇以《文选》中所选的陶渊明作品作为出发点,再究萧统的文学
陶渊明人生散论
作者: 张森  来源:职大学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 创作与思想  人生观  理想与现实 
描述:陶渊明一生厌恶官场蔑视权贵,他拒绝与统治者合作,终归田园隐逸生活。虽然他追求的人生理想有一定的虚幻性,但他热爱大自然、向往自由、安贫守道的进步光明的人生可以从他大量的诗歌创作中得到印证。
全文:陶渊明一生厌恶官场蔑视权贵,他拒绝与统治者合作,终归田园隐逸生活。虽然他追求的人生理想有一定的虚幻性,但他热爱大自然、向往自由、安贫守道的进步光明的人生可以从他大量的诗歌创作中得到印证。
陶渊明的“新自然”刍论
作者: 景蜀慧  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 道教  陶渊明  新自然观  玄学  儒学 
描述:陶渊明表面上崇尚玄学,但思想深处对儒学有坚定而空灵的信仰,且在知行两方面都达到很高层次。由于家世中的儒学和道教传统,他奉儒具有道教与儒学结合的特点。受道教实践精神影响,陶渊明融合三玄及自身的生命体验,从道家的自然理论中发展出“新自然”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然基础,由体致用,因用明体
全文:验,从道家的自然理论中发展出“新自然”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然基础,由体致用,因用明体,将价值理想具体化为一种人生实践与生活方式,藉以安顿生命,成就人格。其思想理路与道德实践,与宋明新儒家同出一辙,故陈寅格以“孤明先发”誉之。
陶渊明、谢灵运与道教关系之再审视
作者: 姚素华  来源:电子科技大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  道教  陶渊明  天命 
描述:陶渊明、谢灵运其人其文深受道教的影响。以往的研究者常常只强调陶、谢对于道教的虔诚皈依,事实上皈依之路,艰难而执着。陶渊明和谢灵运作为道教徒在艰难的求仙之途领悟到了生命的真谛,使其在异常昏暗的政治环境
全文:陶渊明、谢灵运其人其文深受道教的影响。以往的研究者常常只强调陶、谢对于道教的虔诚皈依,事实上皈依之路,艰难而执着。陶渊明和谢灵运作为道教徒在艰难的求仙之途领悟到了生命的真谛,使其在异常昏暗的政治环境
陶渊明“委运自然”人生的充实豁达
作者: 孙东启  来源:吉林省教育学院学报(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  委运自然  人生观 
描述:陶渊明是我国文学史上的一位诗作大家,他在给后人留下了一首首经典诗篇的同时,也留下了对贫富、荣辱、生死大彻大悟的见解,并集中于"委运自然"的人生观之中。立足于陶公所生活的时代背景,分析陶公"委运自然"的人生,会感悟到其中乐得其所、充实豁达的品质。
全文:陶渊明是我国文学史上的一位诗作大家,他在给后人留下了一首首经典诗篇的同时,也留下了对贫富、荣辱、生死大彻大悟的见解,并集中于"委运自然"的人生观之中。立足于陶公所生活的时代背景,分析陶公"委运自然"的人生,会感悟到其中乐得其所、充实豁达的品质。
玄之又玄,万物归寅——嵇康、陶渊明玄学人生的差异及走向
作者: 刘洁  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嵇康  自然  玄学人生观  生活化 
描述:嵇康、陶渊明之玄学人生各有不同,嵇康将其诗化、人间化,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
全文:嵇康、陶渊明之玄学人生各有不同,嵇康将其诗化、人间化,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
庄子和陶渊明自由比较
作者: 艾晶晶  来源:鸡西大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超越  相对自由  绝对自由  崇尚自然 
描述:庄子的自由境界是一种绝对的自由,是一种理想化的世界,而陶渊明的自由境界是一种相对的自由,是把庄子的自由思想"人间化",从而使庄子的自由境界不再是触不可及的。庄子与陶渊明的社会理想只是一种乌托邦式的精神世界,与真实世界是格格不入的,但不可否认的是,这些社会理想反映了他们对社会现实的摒弃,表现出积极地批
全文:庄子的自由境界是一种绝对的自由,是一种理想化的世界,而陶渊明的自由境界是一种相对的自由,是把庄子的自由思想"人间化",从而使庄子的自由境界不再是触不可及的。庄子与陶渊明的社会理想只是一种乌托邦式的精神世界,与真实世界是格格不入的,但不可否认的是,这些社会理想反映了他们对社会现实的摒弃,表现出积极地批判精神。
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