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论陶渊明的三重人格
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作者:
毛德胜 来源:华中师范大学研究生学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自我 陶渊明 本我 超我
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描述:弗洛伊德提出自我、本我、超我的三重人格建构可以说是非常了不起的创见。本文借助弗氏学说,分析陶渊明任真自然的本性,仕隐难全的冲突,诗酒自适的理想,以此探讨其复杂矛盾而又真实自然的人格结构。
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全文:弗洛伊德提出自我、本我、超我的三重人格建构可以说是非常了不起的创见。本文借助弗氏学说,分析陶渊明任真自然的本性,仕隐难全的冲突,诗酒自适的理想,以此探讨其复杂矛盾而又真实自然的人格结构。
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陶渊明辞赋和散文艺术新探
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作者:
周忠强 来源:语文学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 散文 陶渊明 辞赋
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描述:长期以来,研究者主要把目光集中在陶渊明的诗歌创作上,对他辞赋和散文的思想性、艺术性探讨不充分。本文采用以陶证陶的内证法,通过对陶文的解读,还原陶渊明较为真实的情感体验和思想风貌,以期更好地理解陶诗,并对陶渊明的文学活动有一个全面而深入的认识。
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全文:长期以来,研究者主要把目光集中在陶渊明的诗歌创作上,对他辞赋和散文的思想性、艺术性探讨不充分。本文采用以陶证陶的内证法,通过对陶文的解读,还原陶渊明较为真实的情感体验和思想风貌,以期更好地理解陶诗,并对陶渊明的文学活动有一个全面而深入的认识。
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陶渊明离我们有多远
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作者:
尹伊伊 来源:青少年日记 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 情态 蓝图 远人村 桃李 陶渊明 园田 守拙 墟里烟 阮籍 开荒
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描述:3月12日晴一千六百多年前,一个叫陶渊明的诗人为我们描绘了这样一幅蓝图:开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。这样真实的生活情态如碧蓝夜空中
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全文:3月12日晴一千六百多年前,一个叫陶渊明的诗人为我们描绘了这样一幅蓝图:开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。这样真实的生活情态如碧蓝夜空中
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陶渊明之精神安顿的现代意义
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作者:
张影洁 来源:作家·下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 精神安顿 现代意义 陶渊明
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描述:陶渊明对于中国知识分子别具价值。他在乱世中坚持自我、在真实的田园生活中安顿自我,为数百年来道德迷失、精神彷徨的知识分子指出了新的路径。从知识分子的角度来看,陶渊明精神安顿的意义不止于中古,他对当下的知识分子所面临的全面的价值危机也有重要的启发
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全文:陶渊明对于中国知识分子别具价值。他在乱世中坚持自我、在真实的田园生活中安顿自我,为数百年来道德迷失、精神彷徨的知识分子指出了新的路径。从知识分子的角度来看,陶渊明精神安顿的意义不止于中古,他对当下的知识分子所面临的全面的价值危机也有重要的启发
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陶渊明之精神安顿的现代意义
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作者:
张影洁 来源:作家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 精神安顿 现代意义 陶渊明
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描述:陶渊明对于中国知识分子别具价值。他在乱世中坚持自我、在真实的田园生活中安顿自我,为数百年来道德迷失、精神彷徨的知识分子指出了新的路径。从知识分子的角度来看,陶渊明精神安顿的意义不止于中古,他对当下的知识分子所面临的全面的价值危机也有重要的启发。
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全文:陶渊明对于中国知识分子别具价值。他在乱世中坚持自我、在真实的田园生活中安顿自我,为数百年来道德迷失、精神彷徨的知识分子指出了新的路径。从知识分子的角度来看,陶渊明精神安顿的意义不止于中古,他对当下的知识分子所面临的全面的价值危机也有重要的启发。
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论陶渊明田园诗的价值
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作者:
柴树臣 张立杰 来源:河北科技师范学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 价值
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描述:陶渊明的田园诗内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园诗的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
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全文:陶渊明的田园诗内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园诗的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
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陶渊明对时间的生命体验
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作者:
冷淑敏 徐州坤 来源:科技信息(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 时间 生命体验 陶渊明
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描述:时间意识是一种生命存在的感觉,是生命主体对眼前真实的体验与把握.陶渊明对于时间的感知,表现为对岁月流逝的敏感觉察,对生命死亡的哲理思索.其参破时间真谛而抗拒时间消逝的方式是:回归自然.因此,陶渊明进入了生命存在理念的绝对自由空间.
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全文:时间意识是一种生命存在的感觉,是生命主体对眼前真实的体验与把握.陶渊明对于时间的感知,表现为对岁月流逝的敏感觉察,对生命死亡的哲理思索.其参破时间真谛而抗拒时间消逝的方式是:回归自然.因此,陶渊明进入了生命存在理念的绝对自由空间.
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解析陶渊明诗文中的《论语》思想
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作者:
李建军 来源:中国科技博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道家 陶渊明 思想 儒家
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描述:解析陶渊明诗文中的思想,其实是在探寻我国古代文人自然纯真的内心世界与现实残酷裸露的真实所产生的矛盾.陶渊明诗文中的思想是儒家与道家思想的集合.
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全文:解析陶渊明诗文中的思想,其实是在探寻我国古代文人自然纯真的内心世界与现实残酷裸露的真实所产生的矛盾.陶渊明诗文中的思想是儒家与道家思想的集合.
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试论陶渊明的孤独意识
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作者:
孙玉杰 来源:科技风 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 时代 陶渊明 孤独意识
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描述:提起陶渊明,人们脑海中立即会浮现采菊东篱下,悠然见南山的画面,联想起芳草鲜美,落英缤纷的桃花源,回响着死去何所道,托体同山阿的空谷跫音。这说明陶渊明只是《陶渊明集》中的表象化,模式化的陶渊明,而非真实的本质的陶渊明。
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全文:提起陶渊明,人们脑海中立即会浮现采菊东篱下,悠然见南山的画面,联想起芳草鲜美,落英缤纷的桃花源,回响着死去何所道,托体同山阿的空谷跫音。这说明陶渊明只是《陶渊明集》中的表象化,模式化的陶渊明,而非真实的本质的陶渊明。
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论陶渊明的隐逸生命存在及其品格
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作者:
段幼平 来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “远” 陶渊明 隐逸品格 “真” “简”
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描述:陶渊明最早被人们认可的是他的隐逸生命存在方式,虽然身处魏晋隐逸成风的时代氛围之中,陶渊明的隐逸未免显得有些随波逐流,但他体现出来的真、简、远的隐逸品格又有别于当时的一般隐士,展现了其人性与众不同的真实和崇高。
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全文:陶渊明最早被人们认可的是他的隐逸生命存在方式,虽然身处魏晋隐逸成风的时代氛围之中,陶渊明的隐逸未免显得有些随波逐流,但他体现出来的真、简、远的隐逸品格又有别于当时的一般隐士,展现了其人性与众不同的真实和崇高。
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