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此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运
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作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 回忆 陶渊明 颜延之 真意
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描述:(一)陶渊明天生颖异,自幼好学,"少年罕人事,游好在六经","弱龄寄事外,委怀在琴书",他自己后来的回忆,闪烁着琴声书影;而他的学习,与寻常腐儒不同,其至交颜延之说他"学不称师,文取指达",
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全文:(一)陶渊明天生颖异,自幼好学,"少年罕人事,游好在六经","弱龄寄事外,委怀在琴书",他自己后来的回忆,闪烁着琴声书影;而他的学习,与寻常腐儒不同,其至交颜延之说他"学不称师,文取指达",
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官僚与隐士的抉择:陶渊明的无奈归隐
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作者:
刘玉真 侯海阳 来源:文史博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: “悠然见南山” 归隐 诗人 独善其身 无奈 陶渊明 官僚 隐士
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描述:东晋大诗人陶渊明因不能为五斗米向乡里小人折腰愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,开始了独善其身的隐士生涯。在后人的心目
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全文:东晋大诗人陶渊明因不能为五斗米向乡里小人折腰愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,开始了独善其身的隐士生涯。在后人的心目
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自卑与优越的代偿:陶渊明归隐原因的心理学探究
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作者:
康莉 来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 心理学 优越感 陶渊明 自卑感 归隐原因
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描述:关于陶渊明的归隐,许多学者都进行了大量的考证,结论不尽相同.论文则从心理学的角度,对他归隐的原因以及归隐时的心理状态进行了探究.
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全文:关于陶渊明的归隐,许多学者都进行了大量的考证,结论不尽相同.论文则从心理学的角度,对他归隐的原因以及归隐时的心理状态进行了探究.
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谈陶渊明的归隐和劳动
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作者:
一粟 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 陶渊明 隐士 统治集团 劳动
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描述:陶渊明不为当时的封建统治集团服务,同时也逃避向反支统治进行斗争,一生去工作隐士,这是大家都知道的。
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全文:陶渊明不为当时的封建统治集团服务,同时也逃避向反支统治进行斗争,一生去工作隐士,这是大家都知道的。
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陶渊明隐逸原因初探
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作者:
钱惠梅 来源:无锡职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 陶渊明 原因
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描述:对于陶渊明归隐的原因,历来众说纷纭,笔者认为这决非是他心甘情愿的。陶渊明的骨子里浸润着儒家入世的思想,只是混乱黑暗的时代、等级森严的门阀制度、率性任真的性格、因穷守节的心志,猛志干进的受挫,迫使他不得已选择了归隐山林这条人生路。
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全文:对于陶渊明归隐的原因,历来众说纷纭,笔者认为这决非是他心甘情愿的。陶渊明的骨子里浸润着儒家入世的思想,只是混乱黑暗的时代、等级森严的门阀制度、率性任真的性格、因穷守节的心志,猛志干进的受挫,迫使他不得已选择了归隐山林这条人生路。
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如何看陶渊明的归隐
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作者:
张庆荣 来源:曲靖师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 刘宋王朝 独善其身 全身避祸 陶渊明研究
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描述:陶渊明归隐的原因,历来众说纷绘.本文通过对陶渊明所处时代及其有关作品的分析,认为他的最后归隐完全是为了全身避祸.他永不出仕的原因则有二:一是对刘宋王朝有了充分了解,二是“济世”无望,转而独善其身.
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全文:陶渊明归隐的原因,历来众说纷绘.本文通过对陶渊明所处时代及其有关作品的分析,认为他的最后归隐完全是为了全身避祸.他永不出仕的原因则有二:一是对刘宋王朝有了充分了解,二是“济世”无望,转而独善其身.
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论陶渊明的“志道”之学与“立名垂世”思想
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作者:
孟国中 来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 立名垂世 立德 陶渊明 不朽 立功 士志于道
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描述:"士志于道"是儒家据以评判士之是非善恶的最高价值标准。"志道"之学,指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界,并以此作为立身处世的终极价值依据。而传统的"三不朽"理论又以"立德"为上善之选,这就为知识分子从"立德"走向"不朽"提供了内在依据。陶渊明的"立名垂世"思想,是指他在"志道"的践履过程中所
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全文:"士志于道"是儒家据以评判士之是非善恶的最高价值标准。"志道"之学,指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界,并以此作为立身处世的终极价值依据。而传统的"三不朽"理论又以"立德"为上善之选,这就
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陶渊明和华兹华斯:他们诗歌的人民性
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作者:
苏卓兴 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 人民性 劳动人民 华兹华斯 现实生活 陶渊明 外国文学史 作品 社会现实 法国革命
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描述:文学的人民性,是指文学与人民的联系,作品对待人民的态度,表现人民的现实生活,反映人民的思想感情、愿望和幻想。人民这个概念,在不同的国家和不同的历史时期,其内容是有所区别的。但是,在人类社会发展史上,不管是哪个社会阶段,人民这个概念,总是首先指广大劳动者,他们直接生产物质财富,他们是人民的主要组成部分
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全文:文学的人民性,是指文学与人民的联系,作品对待人民的态度,表现人民的现实生活,反映人民的思想感情、愿望和幻想。人民这个概念,在不同的国家和不同的历史时期,其内容是有所区别的。但是,在人类社会
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《〈桃花源记〉旁证》的旁证——兼论陶渊明的创作意识
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作者:
刘欣 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 创作意识 魏晋时期 《〈桃花源记〉旁证》 社会审美理想 小说创作 散文 陶渊明
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描述:。然而,关于此文是虚构还是纪实,文中的“秦”是指“赢秦”还是指“苻秦”,桃花源是否确有其地,千百年来,一直
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全文:。然而,关于此文是虚构还是纪实,文中的“秦”是指“赢秦”还是指“苻秦”,桃花源是否确有其地,千百年来,一直争论不休。一代宗师陈寅恪先生在其《桃花源记旁证》中博引《水经注》、《元和郡县志》等地
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从陶渊明、王维思想性格看其隐逸之别
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作者:
顾可平 虞恩丽 蒋国伟 来源:商情 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 王维 陶渊明 隐逸 自然
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描述:陶渊明、王维皆有隐逸遁世的倾向,崇尚隐逸文化,但二人的隐逸又有差别。本文主要从两人的思想性格上进行比较,陶渊明“质性自然”,潜心归隐;王维“随缘任化”,亦官亦隐。
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全文:陶渊明、王维皆有隐逸遁世的倾向,崇尚隐逸文化,但二人的隐逸又有差别。本文主要从两人的思想性格上进行比较,陶渊明“质性自然”,潜心归隐;王维“随缘任化”,亦官亦隐。