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- 浅谈陶渊明诗集之“飞鸟”意象
- 作者： 陈笑燕 来源：文教资料 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 陶渊明诗歌 “飞鸟”意象 诗意的回归
- 描述：陶渊明的诗歌中有众多关于“飞鸟”意象的诗篇，陶诗中的“飞鸟”意象是诗人意念的具象化，是诗人对理想和生活之道的探究，诗人如羁鸟从挣脱到徘徊、彷徨不定再到归田园之乐，最终以孤傲，不屈服之志，达到了超脱，经历了众多矛盾的挣扎以后终于找到了一个任真自得的境界。“飞鸟”意象，是简单地作为世间存在的东西，从美学
- 全文：，经历了众多矛盾的挣扎以后终于找到了一个任真自得的境界。“飞鸟”意象，是简单地作为世间存在的东西，从美学的角度而言，是自然审美中的景物，是作者对客观事物的描绘，但在诗人的笔下，成为其自身人格力量的写照，也是我们透视诗人心境的重要途径。
- 陶渊明诗文“序”综论
- 作者： 陈春平 来源：康定民族师范高等专科学校学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文序 读解正文 陶渊明 雅令诗文 文学观念 叙事达情
- 描述：陶渊明诗文"序"有着不可忽视的作用和价值。本文对其诗文"序"在善叙事理、读解正文和佐证校勘等方面的作用进行了阐释,同时,其诗文"序"是绝妙小诗美文,在文学史上应占有一席之地也加以论述。重点对其诗文"序"表述的文学观念进行了多层次的历史和理论探讨,揭示了其文学观念的时代意义。特别指出其诗文"序"表述的
- 全文："序"表述的文学观念进行了多层次的历史和理论探讨,揭示了其文学观念的时代意义。特别指出其诗文"序"表述的文学观念对于全面研究陶渊明尤其是创作倾向、审美意识和生活思想等有着特殊价值。并为陶渊明研究提供了一个新视角。
- 论陶渊明诗的散文美
- 作者： 魏耕原 来源：文学遗产 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 散文美 陶诗
- 描述：陶渊明诗不仅为诗的发展提供了田园风光的新题材,而且也展现了平淡自然而跌宕不群的新风格。究其原因,却与好为议论有绝大关系。而议论需要吸收散文的语言与句式以及推理过程。散文进入诗中,是文学进入自觉时代的必然趋势,陶渊明全方位探索以文入诗,并且以情感和独立的思想浇灌其中,成功地实现了诗赋交流后的又一次极大
- 全文：的必然趋势,陶渊明全方位探索以文入诗,并且以情感和独立的思想浇灌其中,成功地实现了诗赋交流后的又一次极大的变革,具有特殊的散文化审美魅力,于后世影响极大。
- 论陶渊明美学思想对江南古典园林的影响
- 作者： 杨俊 来源：安徽农业科学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 江南古典园林 陶渊明 自然 审美心境 人本精神 平淡达观
- 描述：结合陶渊明田园诗歌的内容与气质,围绕着崇尚自然、平淡达观、抱朴含真,分析了陶渊明诗歌中所体现的美学思想。在此基础上,探讨了陶渊明美学思想对江南古典园林宁静自然、典雅清新、质朴素雅、意境深远的风格的影响。结合具体实例,指明江南古典园林中多处直接以其诗文作为园名或景点题名,并指出陶渊明美学思想为文人园林
- 全文：的影响。结合具体实例,指明江南古典园林中多处直接以其诗文作为园名或景点题名,并指出陶渊明美学思想为文人园林树立了成功的理想范式,对造园者或园主人的审美心境都产生了深远影响,进而为江南古典园林注入了一种人本精神。
- 试论陶渊明之悲情与解脱
- 作者： 曹庆鸿 来源：河北大学学报（哲学社会科学版） 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学精神 审美体验 解脱 悲情
- 描述：本文从三个方面论述了陶渊明之悲情与解脱，即：生的思索，生的悲哀与生之解脱。回归田园后的陶渊明并没有寻到真正的自由。生活的艰辛，对世俗的关注与无力，及对宇宙自然永恒无限性的感悟，使他更加感到了人类的渺小与悲哀。人生短暂，他既不能赞同儒家的“固穷”、“守道”，也做不到庄子的逍遥。他要抓住活泼泼的生命，求
- 全文：的渺小与悲哀。人生短暂，他既不能赞同儒家的“固穷”、“守道”，也做不到庄子的逍遥。他要抓住活泼泼的生命，求得一个真实的自我。所以陶渊明以他对生命的独特审美体验，于诗文中，表现出了深刻的哲学精神
- 陶渊明的文学地位是如何逐步确立的
- 作者： 吴兆路 来源：渭南师范学院学报(综合版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 率真 饮酒 滋味醇浓 境与意会 高蹈独善
- 描述：本文主要从文学批评史的角度,探讨了陶渊明的地位及其作品的美学价值。他的文学地位是随着时代的发展而逐步提高的。作为一名诗人,陶渊明在当时并没有引起多少人的注意;至唐,陶渊明的作品受到较为普遍的重视;至宋代,陶渊明在中国文学史上的重要地位才真正完全确立下来,并以其高尚的人格和独特的诗风而昭示后人。这一现
- 全文：宋代,陶渊明在中国文学史上的重要地位才真正完全确立下来,并以其高尚的人格和独特的诗风而昭示后人。这一现象,为我们认识中国古代审美思想提供了一个重要参数。
- 陶渊明的文学地位是如何逐步确立的
- 作者： 吴兆路 来源：渭南师范学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 率真 饮酒 滋味醇浓 境与意会 高蹈独善
- 描述：本文主要从文学批评史的角度,探讨了陶渊明的地位及其作品的美学价值。他的文学地位是随着时代的发展而逐步提高的。作为一名诗人,陶渊明在当时并没有引起多少人的注意;至唐,陶渊明的作品受到较为普遍的重视;至宋代,陶渊明在中国文学史上的重要地位才真正完全确立下来,并以其高尚的人格和独特的诗风而昭示后人。这一现
- 全文：宋代,陶渊明在中国文学史上的重要地位才真正完全确立下来,并以其高尚的人格和独特的诗风而昭示后人。这一现象,为我们认识中国古代审美思想提供了一个重要参数。
- 陶渊明《归园田居·其一》接受史研究
- 作者： 傅明善 余洁 来源：宁波大学学报(人文版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居·其一》 陶渊明 接受
- 描述：从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中经历了漫长而曲折的过程,以陶渊明田园诗代表作《归园田居·其一》为例,各代的诗评家对其接受程度并不相同.而对陶
- 全文：经历了漫长而曲折的过程,以陶渊明田园诗代表作《归园田居·其一》为例,各代的诗评家对其接受程度并不相同.而对陶诗的接受程度不同也正反映出各代文艺风气和审美趣味的不同。
- 从不“回翔”之“奇鸟”到“翼翼”之“归鸟”——阮籍的“悲情”与陶渊明的“放欢”
- 作者： 张健旺 来源：牡丹江教育学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 放欢 悲情 价值观
- 描述：阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟”。阮籍“悲鸣”的根源是儒家社会核心价值观的沦丧所带来的精神震荡,而陶渊明的“放欢”的根源是发现了新的生活价
- 全文：”。阮籍“悲鸣”的根源是儒家社会核心价值观的沦丧所带来的精神震荡,而陶渊明的“放欢”的根源是发现了新的生活价值观,从向外追求社会核心价值的实现突转到向内发现自我生活价值的意义。
- 诗成自然,不见斧凿：陶渊明《读山海经》(其一)解读
- 作者： 倪明环 来源：四川省干部函授学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 读书之乐 陶渊明 田耕
- 描述：《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后,创作的组诗中的第一首。全诗层次分明,前四句描写了诗人温馨的田间家园,随后的八句描写了诗人幽静的读书环境,最后四句是点睛之笔,点出了诗人的"耕余读书之乐"。本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往
- 全文：,点出了诗人的"耕余读书之乐"。本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求。