检索结果相关分组
- 紧彻达观 新奇真实--读陶渊明《挽歌诗》三首
- 作者： 吴小如 来源：文史知识 年份：1988 文献类型 ：期刊
- 描述：紧彻达观 新奇真实--读陶渊明《挽歌诗》三首
- 外枯中膏 似澹实美——读陶渊明《归园田居》（其三）
- 作者： 黄振国 来源：中文自修 年份：1992 文献类型 ：期刊
- 描述：外枯中膏 似澹实美——读陶渊明《归园田居》（其三）
- 评陶漫说-论对陶渊明认识与接受的三个重要历史时期
- 作者： 张虎升 来源：江汉大学学报（社会科学版） 年份：1989 文献类型 ：期刊
- 描述：评陶漫说-论对陶渊明认识与接受的三个重要历史时期
- 超越自我的三种力量：论陶渊明的自我实现
- 作者： 张虎昇 来源：江汉大学学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 自我实现 挫折超越力 道德力量 陶渊明 智慧力量 意志力量
- 描述：马斯洛提出了人的五种基本需要和自我实现理论。一般来说这五种需要是逐次完成的,但陶渊明却能在中级需要甚至低级需要都没有充分满足的情况下,完成了自我实现。个中原因,是因为诗人智慧力量、道德力量、意志力量这三种人格要素的强大,从而使他具备了常人所不具备挫折超越力。文章运用现代人格心理学理论,对陶渊明的自我
- 全文：量这三种人格要素的强大,从而使他具备了常人所不具备挫折超越力。文章运用现代人格心理学理论,对陶渊明的自我实现进行分析和阐释。
- 关于陶渊明的思想
- 作者： 公盾 来源：学术月刊 年份：1962 文献类型 ：期刊 关键词： 时代 现实意义 封建士大夫 士大夫文人 现实主义 农民起义 陶渊明 农民生活 作品 人民生活
- 描述：陶渊明生子晋哀帝兴宁三年(公元三六五年),死于刘宋文帝元嘉四年(公元四二七年)。这是个民族斗争和阶级斗争都相当激烈的时代。陶渊明壮年和中年,恰是中原沦陷,东晋偏安江左,政权依靠大族支持,由会稽司马道子父子当政。司马父子揽权纳贿,把国内政治搞得混乱不堪。当时,在统治阶级内部有王恭、殷仲堪之乱;而广大农
- 全文：陶渊明生子晋哀帝兴宁三年(公元三六五年),死于刘宋文帝元嘉四年(公元四二七年)。这是个民族斗争和阶级斗争都相当激烈的时代。陶渊明壮年和中年,恰是中原沦陷,东晋偏安江左,政权依靠大族支持,由会稽司马
- “名人素材”解读与延伸运用之三:陶渊明
- 作者： 刘德福 来源：作文与考试(初中版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 后世文学 平淡自然 名人 陶渊明 解读 人才辈出 魏晋南北朝时期 素材
- 描述：中国诗坛,人才辈出,其中“五柳先生”陶渊明就是魏晋南北朝时期极负盛名的诗人,其田园诗文趋于完美,富有魅力,形成独树一帜的田园诗派,诗文所蕴含的平淡自然的朴素之美对后世文学产生了巨大的影响。而其辞官归家,每日荷锄,种豆南山下,又为我们塑造了一位淡泊名利的隐士形象。作为文化名人和隐士的陶渊明是我们的阅读
- 全文：中国诗坛,人才辈出,其中“五柳先生”陶渊明就是魏晋南北朝时期极负盛名的诗人,其田园诗文趋于完美,富有魅力,形成独树一帜的田园诗派,诗文所蕴含的平淡自然的朴素之美对后世文学产生了巨大的影响。而其辞官归家,每日荷锄,种豆南山下,又为我们塑造了一位淡泊名利的隐士形象。作为文化名人和隐士的陶渊明是我们的阅读对象,而他的人生经历和诗文情境也是我们写作中常用的素材。
- 另一个陶渊明（三首）
- 作者： 凌翼 来源：顺义文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：每一个人心中都有一个桃花源 桃花源被大地山川复制 我们走进彼此心灵之间 每一个人的桃花源 形态或许千差万别 但意境 却在五柳先生笔下 我心中有一个桃花源 它种在雏菊的花瓣之中 种在溪水的流动之中 种在清泉的琴韵之中 种在而无车马喧的宁静之中…… 桃花源是每一个现实世界必然的净土 穿越古词 我们捡拾着
- 全文：每一个人心中都有一个桃花源 桃花源被大地山川复制 我们走进彼此心灵之间 每一个人的桃花源 形态或许千差万别 但意境 却在五柳先生笔下 我心中有一个桃花源 它种在雏菊的花瓣之中 种在溪水的流动之中 种在清泉的琴韵之中 种在而无车马喧的宁静之中…… 桃花源是每一个现实世界必然的净土 穿越古词 我们捡拾着
- 陶渊明思想三题
- 作者： 白本松 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 王孙 庶族地主 神不灭论 佛教 神仙道教 三题 郭象 陶渊明 魏晋玄学 玄学思想
- 描述：一 陶渊明与玄学 关于陶渊明与玄学的关系,目前有两种意见。一种意见认为他是“服膺‘自然’的玄学信仰者”,他的世界观是“玄学自然观”;一种意见认为他的思想“与魏晋玄是截然不同的”,二者之间“有着本质的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀士族的官方哲学,是唯心主
- 全文：一 陶渊明与玄学 关于陶渊明与玄学的关系,目前有两种意见。一种意见认为他是“服膺‘自然’的玄学信仰者”,他的世界观是“玄学自然观”;一种意见认为他的思想“与魏晋玄是截然不同的”,二者之间“有着本质的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀士族的官方哲学,是唯心主义的。因而,持后一种意见的人就将陶渊明思想和玄学严格地区别开来,并以此为基点来论证陶渊明思想的进步意义;持前一种意见的人就判定陶渊明的“《形影神》诗是消了佛道迷信的毒
- 陶渊明思想三题
- 作者： 白本松 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 王孙 庶族地主 神不灭论 佛教 神仙道教 三题 郭象 陶渊明 魏晋玄学 玄学思想
- 描述：一陶渊明与玄学关于陶渊明与玄学的关系,目前有两种意见。一种意见认为他是“服膺‘自然’的玄学信仰者”,他的世界观是“玄学自然观”;一种意见认为他的思想“与魏晋玄是截然不同的”,二者之间“有着本质的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀土族的官方哲学,是唯心主义的
- 全文：一陶渊明与玄学关于陶渊明与玄学的关系,目前有两种意见。一种意见认为他是“服膺‘自然’的玄学信仰者”,他的世界观是“玄学自然观”;一种意见认为他的思想“与魏晋玄是截然不同的”,二者之间“有着本质的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀土族的官方哲学,是唯心主义的。因而,持后一种意见的人就将陶渊明思想和玄学严格地区别开来,并以此为基点来论证陶渊明思想的进步意义;持前一种意见的人就判定陶渊明的“《形影神》诗是消了佛道迷信的毒,
- 《读者》与陶渊明：《读者》案例研究之三
- 作者： 王志刚 来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 《读者》 陶渊明
- 描述：把《读者》和陶渊明的诗相比,是因为二者确有相似之处。《读者》在整体设计上注重情性,讲究品位,书卷气浓。淡淡的、儒雅的,和她的隐士形象非常吻合。从她的栏目的安排、版面的设计,一切都是那么简约自然、清新淡雅。她从内容到形式传达给读者的是和谐一致的文化信息,确有春风拂面,景色宜人之感。
- 全文：把《读者》和陶渊明的诗相比,是因为二者确有相似之处。《读者》在整体设计上注重情性,讲究品位,书卷气浓。淡淡的、儒雅的,和她的隐士形象非常吻合。从她的栏目的安排、版面的设计,一切都是那么简约自然、清新淡雅。她从内容到形式传达给读者的是和谐一致的文化信息,确有春风拂面,景色宜人之感。