检索结果相关分组
- 生态翻译理论视阈下陶渊明诗歌的译例探析
- 作者： 卢冰 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 选择 生态翻译理论 适应 陶渊明诗歌
- 描述：根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
- 全文：根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
- 浅析东西方不同文化背景下的“隐”：论陶渊明与梭罗“隐逸”的比较
- 作者： 陈宗春 来源：北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 梭罗 陶渊明 隐逸
- 描述：中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”.本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同.
- 全文：中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗者乃“古今隐逸诗人之宗”,后者以《瓦尔登湖》著称于世,虽二者生活的时代背景及国度大相径庭,却都被后人奉为“隐士”.本文试比较两者的隐逸生活,并得出二者的异同.
- 浅析东西方不同文化背景下的“隐”：论陶渊明与梭罗“隐逸”的比较
- 作者： 陈宗春 来源：北京电力高等专科学校学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 梭罗 陶渊明 隐逸
- 描述：中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗，前者乃“古今隐逸诗人之宗”，后者以《瓦尔登湖》著称于世，虽二者生活的时代背景及国度大相径庭，却都被后人奉为“隐士”。本文试比较两者的隐逸生活，并得出二者的异同。
- 全文：中国东晋时期的陶渊明与美国19世纪超验主义作家梭罗，前者乃“古今隐逸诗人之宗”，后者以《瓦尔登湖》著称于世，虽二者生活的时代背景及国度大相径庭，却都被后人奉为“隐士”。本文试比较两者的隐逸生活，并得出二者的异同。
- 从陶渊明的诗歌看门阀政治下庶族独特的生活情趣
- 作者： 程兴丽 许松 来源：长安大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 庶族 诗歌 陶渊明 生活情趣
- 描述：在东晋门阀政治的影响之下,士族沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶族文人也用诗歌来表现他们与士族全然不同的生活情趣。通过对陶渊明4种诗歌的分析,即农家诗、躬耕诗、咏贫诗和家风诗,来呈现庶族文人独特的隐逸生活空间。
- 全文：在东晋门阀政治的影响之下,士族沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶族文人也用诗歌来表现他们与士族全然不同的生活情趣。通过对陶渊明4种诗歌的分析,即农家诗、躬耕诗、咏贫诗和家风诗,来呈现庶族文人独特的隐逸生活空间。
- 秋游东流镇陶渊明祠
- 作者： 宋进珠 来源：诗词月刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 秋游 陶渊明 隐士
- 描述：何方隐士下东流，塔影横湖千古愁。 不再南山观野菊，陶公古寺一空楼。
- 全文：何方隐士下东流，塔影横湖千古愁。 不再南山观野菊，陶公古寺一空楼。
- 日本诗话中的陶渊明论
- 作者： 罗春兰 穆松 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌批评 陶渊明 日本诗话 接受
- 描述：其在日本汉诗创作中的影响也给予了高度评价。日本诗论界对陶渊明的批评以虎关师炼的《济北诗话》之“傲吏说”
- 全文：其在日本汉诗创作中的影响也给予了高度评价。日本诗论界对陶渊明的批评以虎关师炼的《济北诗话》之“傲吏说”为代表,对其诗艺也不无訾议。既承继中国诗论中之陶渊明论,又兼有异见,体现了他们在诗歌批评方面极强的自主意识及接受异质文化时一贯的自主性。
- 陶渊明田园与仕宦情结交替下的三重人格——以《归去来兮辞》为例
- 作者： 林一帆 来源：神州 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 三重人格精神 陶渊明
- 描述：陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊，历经十三年的苦闷挣扎，最终归回故园，躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”、“自我”和“超我”人格建构理论，分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出来的人格特征，于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三重人格精神，以深化对陶渊明性格特
- 全文：陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊，历经十三年的苦闷挣扎，最终归回故园，躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”、“自我”和“超我”人格建构理论，分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出来的人格特征，于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三重人格精神，以深化对陶渊明性格特征和道德品质的认识。
- 陶渊明田园与仕宦情结交替下的三重人格--以《归去来兮辞》为例
- 作者： 林一帆 来源：神州(中旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 三重人格精神 陶渊明
- 描述：陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊，历经十三年的苦闷挣扎，最终归回故园，躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”“、自我”和“超我”人格建构理论，分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出来的人格特征，于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三重人格精神，以深化对陶渊明性格特
- 全文：陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊，历经十三年的苦闷挣扎，最终归回故园，躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”“、自我”和“超我”人格建构理论，分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出来的人格特征，于“驻足--离去--归来--离去--归来”的人生轨迹中构建三重人格精神，以深化对陶渊明性格特征和道德品质的认识。
- 陶渊明诗的人民性与现实主义倾向：马克思主义视域下罗根泽先生对于陶渊明的研究综述
- 作者： 刘青 来源：文艺生活(下旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 罗根泽 人民性 现实主义 陶渊明研究
- 描述：罗根泽是中国古典文学、中国文学批评史领域的著名学者，在关于陶渊明的研究方面取得了丰富成果，指出了陶渊明诗歌的人民性与现实主义倾向。他的研究具有诸多可取之处，我们要学习罗根泽先生的治学方法与精神，实现对马克思主义文艺理论研究范式的继承与发展。
- 全文：罗根泽是中国古典文学、中国文学批评史领域的著名学者，在关于陶渊明的研究方面取得了丰富成果，指出了陶渊明诗歌的人民性与现实主义倾向。他的研究具有诸多可取之处，我们要学习罗根泽先生的治学方法与精神，实现对马克思主义文艺理论研究范式的继承与发展。
- 从陶渊明的“游”到王维的“空”：浅析老庄、禅宗美学影响下的陶渊明、王维山水田园诗
- 作者： 胡珂 来源：云南电大学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 禅境 大化 空灵 游心 老庄思想
- 描述：陶渊明继承了"化"的庄学精神,对他后来的田园诗有着深刻的影响。"化"是人与自然的浑然一体,是精神的自由解放。同时"化"在陶渊明的多首田园诗作中都有体现。王维深受老庄影响,又是禅宗的信徒,有"诗佛"之称,故其在诗作中常显现"空"来达到一种独特的审美意境。他们都将自然美的魅力与心的逍遥和自由结合,从而造
- 全文：陶渊明继承了"化"的庄学精神,对他后来的田园诗有着深刻的影响。"化"是人与自然的浑然一体,是精神的自由解放。同时"化"在陶渊明的多首田园诗作中都有体现。王维深受老庄影响,又是禅宗的信徒,有"诗佛"之称,故其在诗作中常显现"空"来达到一种独特的审美意境。他们都将自然美的魅力与心的逍遥和自由结合,从而造就了山水田园诗歌言有尽而意无穷的美妙境界。他们都讲究"游心"的旷达和"空"的意境,但并没有身心寂灭,而是于自然山水间悟人生之道,达到心灵与自然的沟通,实现精神的自由。