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诗坛骄子,思想巨人——儒家思想下的陶渊明与杜甫论析
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作者:
白彬彬 来源:铜仁学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 民胞物与 杜甫 儒家思想 陶渊明
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描述:陶渊明和杜甫作为中国文化史上两个符号式的人物,虽然在诗歌创作风格上差异颇大,但却其思想来生活,却共同受到了儒家思想的深深浸润。无论是进退出处的人生理想,还是真淳深挚的人伦品格,再或者是民胞物与的人道境界,陶、杜皆身体力行,矢志不渝。伟大的思想造就了伟大的诗人,伟大的诗人孕育了伟大的诗篇,可以说,陶渊
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全文:道境界,陶、杜皆身体力行,矢志不渝。伟大的思想造就了伟大的诗人,伟大的诗人孕育了伟大的诗篇,可以说,陶渊明与杜甫不单是依靠着他们的诗文作品打动了万千读者,更是凭借着他们思想深处积淀的深厚儒学修养而泽被后世,他们不仅是诗世界的骄子,更是思想国的巨人。
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陶渊明纪念馆“魏正申著述陈展专柜”简介
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作者:
王娟 来源:鞍山社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 专柜 陶学 序文 简介 陶渊明 著述 魏正申 纪念馆
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描述:2005年初,在筹备纪念陶渊明诞辰1640周年、庆祝陶馆揭馆20周年的工作中,通过各种途径,遍查陶学信息,我们注意到:20世纪以来,发表研陶文的数量、出版论陶专著的数量、其论著被赞评的数量,最多的学者竟然是同一位——魏正申教授。我们这一认识,被张润田先生为《魏正申研陶成果评论选》所写的序文所验证。下
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全文:的学者竟然是同一位——魏正申教授。我们这一认识,被张润田先生为《魏正申研陶成果评论选》所写的序文所验证。下面,索性征引张序的缜密之论以代言我们的万千之思:[第一段]
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陶渊明诗歌的语言特色
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作者:
王雁冰 来源:学习与探索 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 优良传统 五言诗 语言特色 诗语言 陶渊明诗歌 四言诗 语言运用 对偶句 发展变化 魏晋南北朝时期
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描述:魏晋南北朝时期,是我国文学史上一个发展变化的时期。这个时期,有些文人的诗在汉代开始发展起来的骈偶句法的基础上,形成词采华丽,间或雕琢,篇篇有对偶句子的现象。他们的这种追求,提高了诗歌的艺术性,但也
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全文:魏晋南北朝时期,是我国文学史上一个发展变化的时期。这个时期,有些文人的诗在汉代开始发展起来的骈偶句法的基础上,形成词采华丽,间或雕琢,篇篇有对偶句子的现象。他们的这种追求,提高了诗歌的艺术性,但也
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陶渊明尊孔与悖孔思想探析
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作者:
华萍 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 尊孔 论语 学派 倾向性 孔子思想 陶渊明 重大变化 思想核心 统治阶级 思想探析
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描述:里,时而儒道相糅,他不信佛,故其思想核心,仍是孔子学说。陶渊明一生,饱经社会政治的重大变化和统治阶级之
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全文:里,时而儒道相糅,他不信佛,故其思想核心,仍是孔子学说。陶渊明一生,饱经社会政治的重大变化和统治阶级之间权力消长的频繁更迭,他的思想也随着年岁的增长和社会阅历的加深,逐渐呈现出明显的倾向性。一般说来,他从家居、出仕及至归田之前,以服膺孔子思想为主;从归田至终老,
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现代陶渊明的梦想与追求
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作者:
无极 来源:黄金时代 年份:2011 文献类型 :期刊
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描述:隐者王青松:斯巴达克式的人生实验 编者按:他们都是高学历者,曾在大城市里生活,拥有着令人羡慕的物质条件,却都不约而同加入“深山隐者”的行列,在无自来水、无电、无电视、无网络的原始环境自得其乐。现代陶渊明们,与纷繁混乱的城市和世俗生活划清界线,究竟为了什么?是现代社会的生活常态窒息了他们的创造力?还是
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全文:鸭弟(指唐师曾)的博客,感慨万千,这么多颗善良的心关注着我们,受宠若惊,潸然泪下……” 上世纪80年代,王青松是个好学生:曾任班团委书记,北大国政系79级学士、北大法律系83级硕士毕业留校任教、北大
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论邓辅纶对陶渊明的接受
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作者:
覃婷婷 来源:钦州学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 邓辅纶 陶渊明 人格
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描述:邓辅纶对陶渊明的接受是有过程的,以咸丰十年为界分为前后两个时期。前期,邓辅纶诗学选体、文追汉晋博采众长,缺少认同陶渊明生活态度及思想的契机与心态,关注的是兼济救世的理想,抒发纵横用事的慷慨。后期,随着两次入世的失败和不得,邓辅纶心态开始变得豁达,由原先的慕陶到和陶来完成自我与对陶渊明的认同感。这些都
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全文:,随着两次入世的失败和不得,邓辅纶心态开始变得豁达,由原先的慕陶到和陶来完成自我与对陶渊明的认同感。这些都跟邓辅纶前后心境的变化相关。
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陶渊明诗文中的“独”字研究
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作者:
马轶男 王欣 来源:长城 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶征士诔 十月之交 晋安帝 《饮酒》 与世推移 卫风 文中 小雅 任真 考槃
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描述:"独"字较早在《诗经·卫风·考槃》《诗经·小雅·正月》《诗经·小雅·十月之交》这些篇目中出现时,大都是与隐士在乱世中的洁身独处之质及贤士在乱世中的忧国忧民之情联系在一起的。在一定意义上,陶渊明的"独"与此是一脉相承的,从陶渊明的《述酒》《饮酒》等诗篇及友人颜延之《陶征士诔》中陶渊明对颜延之的劝诫可以
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全文:"与此是一脉相承的,从陶渊明的《述酒》《饮酒》等诗篇及友人颜延之《陶征士诔》中陶渊明对颜延之的劝诫可以看出陶渊明的归隐并不是彻底与世事断绝,而是密切关注于现实政治的变化的,而且因为陶渊明高尚的思想境界,使
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《冷斋夜话》称引陶渊明诗文考辨
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作者:
周萌 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 惠洪 冷斋夜话 陶渊明
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描述:虽然《冷斋夜话》所选陶渊明诗文仅三篇,但这些作品是惠洪审美理想的最佳载体。因此,以《诗话总龟》《苕溪渔隐丛话》《诗人玉屑》《诗林广记》等为参照进行文献考辨,以杜甫、李白、韩愈等其他典范诗人为参照进行理论解析,可知宋人的时代风尚和审美趣味已不同于唐代,他们求新求变,重视社会关怀,因而对前代范例诗人的理
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全文:进行理论解析,可知宋人的时代风尚和审美趣味已不同于唐代,他们求新求变,重视社会关怀,因而对前代范例诗人的理解或是已然不同,或是关注点悄然变化,而这正是宋诗努力塑造自身风格的理论体现。
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由《河岳英灵集》看殷璠对陶渊明的接受
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作者:
卢燕新 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 殷璠 陶渊明 选评诗人诗什 接受 《河岳英灵集》
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描述:唐人选唐诗自刘孝孙《古今类序诗苑》始、至殷璠《河岳英灵集》,选评内容及于陶渊明者,唯《续诗苑英华》等一二种而已.虽然,《河岳英灵集》品评诗人未及陶渊明,但是,该集选录田园诗、评品田园诗句、选王维《偶然作》其四与崔颢《结定襄狱效陶体》,据此等可见殷璠对陶渊明的接受,亦可管窥陶渊明对唐人的影响.研究此等
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全文:《偶然作》其四与崔颢《结定襄狱效陶体》,据此等可见殷璠对陶渊明的接受,亦可管窥陶渊明对唐人的影响.研究此等,不仅可探究殷璠的诗学主张,厘清陶渊明对唐代文士与唐代文学的影响,亦可管窥唐文士与唐选诗理论家接受陶渊明的历程、探赜其发展变化规律.
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论陶渊明之生死观
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作者:
郑晓江 来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观 陶渊明 人生观 理论沉思
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描述:本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈
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全文:中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈,前后变化甚大,有着非常复杂的情景。第三、在陶渊明的生死观中,始终存在一种生命与生活的二难紧张,这是理解陶渊明生死观思想的关键所在。