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上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》
作者: 周兴陆  来源:文献 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 题跋  版本源流  陶诗  近代  全集  评点  陶渊明诗歌  日本汉学  上海图书馆  鹤山 
描述:郑文悼(1856-1918),字俊臣,号小坡、叔问、鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《鹤山人词话》、《鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《白石词》、《梦窗词》等。郑文焯也亲手批校过《陶渊明诗集》。《陶
全文:郑文悼(1856-1918),字俊臣,号小坡、叔问、鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《鹤山人词话》、《鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是
略論王叔岷的陶淵明研究——讀《陶淵明詩箋證稿》
作者: 王定璋  来源:蜀学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 詩人  温汝能  游斜川  下街  莊子  徵引  田居  蜀中  詩書  四川高等法院 
描述:蜀中學者王叔岷於1914年出生於四川省成都市龍泉區洛帶鎮下街的書香人家。父親王增榮號槐齋,清季秀才,曾出任四川高等法院書證官長。王叔岷自幼既受其父影響酷好詩書禮儀,稍長涉獵漸廣,《莊子》、《史記》及《陶淵明詩集》更是其所愛。1935年就讀於四川學中文系,後入北京學文科研究所。新中國成立前夕随歷史
全文:《陶淵明詩集》更是其所愛。1935年就讀於四川學中文系,後入北京學文科研究所。新中國成立前夕随歷史語言研究所遷往臺灣。後任教於臺灣學中文系,此後又任教於新加坡學、臺灣學、馬來西亞學。2006年歸
寄意一言外,兹契谁能别?─陶渊明的赠答诗
作者: 郑雅如  来源:汉学研究 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐士  六朝  交游  赌答诗 
描述:以隐逸高士的身分留名於青史的陶渊明,於现存诗作一百二十五首中,针对特定对象写作的赠答诗即有十七首之多,显示归隐田园的陶渊明非但不是屏交绝游,而是频繁地藉由诗篇进行人我间的互动往还。陶渊明的赠答诗摆脱西晋以来颂美之风,脱去东晋玄言之音,不论在体例或内涵意境上皆有创新开拓之处,并打上了陶渊明独特的生命印
全文:西晋以来颂美之风,脱去东晋玄言之音,不论在体例或内涵意境上皆有创新开拓之处,并打上了陶渊明独特的生命印记。 形式方面,陶渊明於题眼开创 「酬」、「和」之类,影响南朝以降赠答诗的发展。内涵意境上,陶渊明
“无弦琴”的认同与启示(下篇):论陶渊明“无弦琴”的内涵在唐代之后的继承与发展
作者: 盂二冬  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 书画理论  处世态度  佛教禅学理论  “无弦琴”  陶渊明  唐代 
描述:“无弦琴”的内涵在唐代之後的继承与发展。前五个方面,是在唐代已有内涵的基础上,又有新的开拓与发展。“无弦
全文:“无弦琴”的内涵在唐代之後的继承与发展。前五个方面,是在唐代已有内涵的基础上,又有新的开拓与发展。“无弦琴”由隐逸避世、淡泊名利、抱朴守素、安贫乐道、自适其意的典型象徵,而逐渐衍生出以之为文雅、为高雅
复归自然:从陶诗观陶渊明的人生及贡献
作者: 吴克琦 焦云英  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 复归自然  陶诗  诗歌  王安忆  陶渊明  田园诗  官场  女性主体意识  贡献  人生 
描述:陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期。在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、混战之中。陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了良好的教育,使他有机会于29岁时,满怀"济苍生"之念涉足仕途。然而当年的时局是民族矛盾、阶级矛盾极为
全文:陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期。在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、混战之中。陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了
陶渊明与李白诗歌“鸟”意象比较
作者: 赵梦  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 比较  李白  陶渊明  “鸟”意象 
描述:文章从比较陶渊明与李白诗歌"鸟"意象的形态及内涵入手,认识他们建构自由人生的不同情致,并探讨形成差异的原因,陶诗中的鸟意象以无名鸟写的最为出色,李白诗中的鸟类众多,以鹏与凤为其代表,因为鹏与凤分别象征了李白纵横慷慨、不可一世的宏大抱负和他济苍生、安社稷的理想。
全文:文章从比较陶渊明与李白诗歌"鸟"意象的形态及内涵入手,认识他们建构自由人生的不同情致,并探讨形成差异的原因,陶诗中的鸟意象以无名鸟写的最为出色,李白诗中的鸟类众多,以鹏与凤为其代表,因为鹏与凤分别象征了李白纵横慷慨、不可一世的宏大抱负和他济苍生、安社稷的理想。
解读《桃花源记》中陶渊明的感情倾向
作者: 朱国琴  来源:现代语文(学术综合版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 感情倾向  人格德操  陶渊明 
描述:《桃花源记》是晋代诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
全文:《桃花源记》是晋代诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
解读《桃花源记》中陶渊明的感情倾向
作者: 朱国琴  来源:现代语文 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 感情倾向  人格德操  陶渊明 
描述:《桃花源记》是晋代诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
全文:《桃花源记》是晋代诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
解读《桃花源记》中陶渊明的感情倾向
作者: 朱国琴  来源:现代语文(上旬.文学研究) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 感情倾向  人格德操  陶渊明 
描述:《桃花源记》是晋代诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
全文:《桃花源记》是晋代诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
浅谈陶渊明超然的生死观
作者: 常翠霞  来源:赤子(上中旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超然  生死观  现代意义  陶渊明 
描述:自汉魏以来,诗文中常有生命苦短的感慨,东晋诗人陶渊明却重视精神的永存,轻视肉体的死亡。本文试从其博大精深的艺术世界中寻绎出其超然的生死观,并作现代意义上的探讨。
全文:自汉魏以来,诗文中常有生命苦短的感慨,东晋诗人陶渊明却重视精神的永存,轻视肉体的死亡。本文试从其博大精深的艺术世界中寻绎出其超然的生死观,并作现代意义上的探讨。
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