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陶渊明贫道关系略论
作者: 罗靖  来源:湖南商学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死  躬耕  陶渊明  贫道 
描述:贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,对贫的体验直接涉到他对世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清楚他的角色定位和人世态度 ,也有利于我们进一步提示和把握他对贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。
全文:贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,对贫的体验直接涉到他对世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清楚他的角色定位和人世态度 ,也有利于我们进一步提示和把握他对贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。
陶渊明与道家思想
作者: 巫称喜  来源:江西教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  道家思想  陶渊明 
描述:陶渊明是中国古代大诗人中一位富有思想深度的作家。就其基本思想而言 ,传统的观点主要有两种 :道家说和儒家说。陶渊明出仕、隐居、躬耕、读书、作诗的生活历程、具体诗文作品以及陶渊明思想、儒家思想、道家思想的综合分析说明 ,无论是人生态度、生活方式 ,还是诗文创作 ,审美情绪 ,道家思想对陶渊明更带有根本
全文:陶渊明是中国古代大诗人中一位富有思想深度的作家。就其基本思想而言 ,传统的观点主要有两种 :道家说和儒家说。陶渊明出仕、隐居、躬耕、读书、作诗的生活历程、具体诗文作品以及陶渊明思想、儒家思想、道家思想的综合分析说明 ,无论是人生态度、生活方式 ,还是诗文创作 ,审美情绪 ,道家思想对陶渊明更带有根本性的影响 ,陶渊明的仕与隐都不类于儒家而近于道家 ,老庄哲学是陶渊明思想的核心。
儒道会通与陶渊明的思想特征
作者: 邓福舜  来源:黑龙江社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 儒道会通  陶渊明  魏晋玄学 
描述:陶渊明深受魏晋玄学的影响,他所资用的思想资料就是魏晋玄学。在援儒入道、儒道会通的思想背景中,陶渊明形成了以道学为体、以儒学为用、以自然为本、以本统末的思想特征。
全文:陶渊明深受魏晋玄学的影响,他所资用的思想资料就是魏晋玄学。在援儒入道、儒道会通的思想背景中,陶渊明形成了以道学为体、以儒学为用、以自然为本、以本统末的思想特征。
饮酒亦人生 自是方逍遥:“非儒非”陶渊明
作者: 温祥国  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 哲人  非儒  非道  陶渊明 
描述:陶渊明有诗人、高士、哲人之誉。就哲人而言,有认为他是道家,也有认为他是儒家,若不以"小人儒"和"假道学"的标准衡量,陶渊明则是"非儒亦非"。
全文:陶渊明有诗人、高士、哲人之誉。就哲人而言,有认为他是道家,也有认为他是儒家,若不以"小人儒"和"假道学"的标准衡量,陶渊明则是"非儒亦非"。
从李华《陶渊明新论》的失误谈治学道德
作者: 魏正申  来源:重庆三峡学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 三例分析  李华论著  治学道德  大力提倡 
描述:学术研究亦有道德问题。文章通过李华论著批评他人的三例评析,严肃指出其在道德上的失误。因此呼吁学术研究亦应大力提倡治学道德。
全文:学术研究亦有道德问题。文章通过李华论著批评他人的三例评析,严肃指出其在道德上的失误。因此呼吁学术研究亦应大力提倡治学道德。
陶渊明拒绝檀济馈赠辨析——兼及陶渊明的自卑心理
作者: 邹平 周晓琳  来源:宜宾学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自卑  陶渊明  檀道济馈粱肉  “嗟来之食” 
描述:历来研陶者均认为,陶渊明要对檀济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是济的平常之言使他觉着
全文:历来研陶者均认为,陶渊明要对檀济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是济的平常之言使他觉着
陶渊明拒绝檀济馈赠辨析:兼及陶渊明自卑心理
作者: 邹平 周晓琳  来源:长江论坛 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自卑心理  檀道济馈粱肉 
描述:历来研陶者均认为,陶渊明对檀济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是济的平常之言使他觉着自己陷入了一种鱼和熊掌似的困境,接受济的馈赠变成了一种侮辱。因这种情绪化的认识,所以毫不客气地对檀济的
全文:历来研陶者均认为,陶渊明对檀济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是济的平常之言使他觉着自己
浅谈陶渊明的儒道思想
作者: 孙贤亮  来源:新课程·教育学术 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永.历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番.
全文:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永.历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番.
浅谈陶渊明的儒道思想
作者: 孙贤亮  来源:新课程(教育学术) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 广大人民  儒道思想  田园生活  政治理想  东晋  陶渊明  田园诗人  自然  作品  儒家 
描述:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永,历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番。
全文:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永,历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番。
兼宗 以礼闲情--陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系
作者: 丁永忠  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 名士风度  佛教  东晋  新自然说  陶渊明  玄学  儒家礼学 
描述:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
全文:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
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