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- “此翁岂作诗,直写胸中天”——陶渊明田园诗艺术特征管见
- 作者： 马秀娟 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊 关键词： 作诗 平淡自然 艺术风格 陶渊明 田园诗 文学史 直写 南北朝时期 艺术特征 评论家
- 描述：东晋杰出的诗人陶渊明流传至今的诗有一百二十余首,其中大部分是以歌咏田园农事生活为题材的田园诗。在谈玄悟禅、模山范水盛极一时的晋宋诗坛上,他的田园诗卓立不群、独放异彩。他像暗淡夜空中的一颗亮星,被誉为我国文学史上田园诗的开山祖。对于陶渊明田园诗的艺术风格,历代作家、评论家都有过不少论述。南北朝时期,由
- 全文：东晋杰出的诗人陶渊明流传至今的诗有一百二十余首,其中大部分是以歌咏田园农事生活为题材的田园诗。在谈玄悟禅、模山范水盛极一时的晋宋诗坛上,他的田园诗卓立不群、独放异彩。他像暗淡夜空中的一颗亮星,被誉为我国文学史上田园诗的开山祖。对于陶渊明田园诗的艺术风格,历代作家、评论家都有过不少论述。南北朝时期,由于
- 假如陶渊明活到今天
- 作者：暂无 来源：杂文选刊(职场版) 年份：2009 文献类型 ：期刊
- 描述：假如陶渊明活到今天，“采菊东篱下，悠然见南山”的心境是很难拥有了，在滚滚商业化大潮中，被金钱欲望支配的人们，早已把菊花采光拿去出售，南山也早已剃成了光头。相信面对此情此景陶诗人只能悲叹一声：采菊何处觅?怆然望秃山。 假如陶渊明活到今天，桃花源的美景是无处可寻了，即使千辛万苦找到一处所谓的“桃花源”，
- 全文：”的政绩工程，假的可以编成真的，死的可以吹成活的；为了当官，多少人亦步亦趋，卑躬屈膝，亲爹躺在病榻上可以不理睬，但碰到领导打个喷嚏都要去看望，亲娘的生日可以不记得，但遇到领导夫人的诞辰一定要去祝贺。
- 陶渊明论“持之以恒”
- 作者： 本刊辑部 来源：作文评点报(作文素材初中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观
- 全文：一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。
- 试论陶渊明田园诗的艺术特色
- 作者： 殷祥廷 来源：文教资料 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 清真自然 情景交融 朴素清新 语近旨远
- 描述：陶渊明在中国文学史上独树一帜。田园诗是其作品中数量最大、成就最高、影响最深的一类诗歌。清真自然,淳朴平实是这类诗的最大特点。其诗无假话,无虚语,没有雕饰,率意而发。凡是见闻感受之内,天地万物之中,都可以进入他的诗中,并且都有独特的感情和深邃的含义。言浅意深、朴素自然,一切都是在“不隔”的境界中自然涌
- 全文：,都可以进入他的诗中,并且都有独特的感情和深邃的含义。言浅意深、朴素自然,一切都是在“不隔”的境界中自然涌出的。从中可见其人生理想和现实生活。其由理想而生活而诗文,其真、其实、其新,对自唐而始的后世影响颇大。
- 陶渊明创作的思想史意义
- 作者： 高建新 来源：铜仁学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 意义 思想史 陶渊明
- 描述：陶渊明是屈原之后中国历史上一个巨大的文化符号,光芒四射,笼罩百代,对后世影响极大。他关于社会、人类的终极价值的思考,比如理想的社会模式、人和自然的关系、人生的目的、脱离了主流社会后人该如何生存以及生死问题等等,多数是在其最后的乡村苦难生活中完成的。事实证明,这些思考具有恒久的价值,不仅体现在文学史与
- 全文：,而是由生活到理论,再从理论回到生活,生活与理论、理论与生活水乳交融,难以切分。抽象的理论,往往通过个人的生活实践得到生动形象的阐释。
- 陶渊明，一个执着的守护者
- 作者： 徐水兵 来源：中学语文(大语文论坛) 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：按照时下某些《语文》教参上的说法，陶渊明是一个消极避世的隐士。这实在是对陶渊明的极大误解。在我心目中，陶渊明是一个执着的守护者，他守护着中国文化最清洁的精神，守护着中国文人最高贵的气节。 督邮要来视察了，好心的小吏提醒说：“应束带见之。”陶渊明轻叹一声，说：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿。”于是，
- 全文：视察了，好心的小吏提醒说：“应束带见之。”陶渊明轻叹一声，说：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿。”于是，把官印悬在门梁上，他回到了属于他的田园，一个由青山绿水和洁净的精神构建的田园，只留给惊愕的官场和哗然的尘世一个决绝的背影。
- “含蓄而蕴藉”与“直率而深广”：陶渊明与华兹华斯自然诗的语言风格比较
- 作者： 许辉 来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意蕴 平淡自然 田家语 陶渊明诗歌 语言风格 华兹华斯 韵味无穷 辞采 晋宋 审美世界
- 描述：中国"自然诗终让渊明独步",而华兹华斯对自然的歌颂,奠定了他在英国文学史上的地位,成为仅次于莎士比亚和弥尔顿的伟大诗人。二者都对所在时代之前的语言传统进行了大胆的革新,追求平淡自然的语言风格。但通过感悟、分析陶渊明与华兹华斯的自然诗,二者在语言风格上仍存在明显的差异,即陶渊明诗歌的语言风格含蓄而蕴藉
- 全文：感悟、分析陶渊明与华兹华斯的自然诗,二者在语言风格上仍存在明显的差异,即陶渊明诗歌的语言风格含蓄而蕴藉,华兹华斯诗歌的语言风格直率而深广。文学作品是作家运用文学语言创造出来的一个审美世界,它由语言、形象和审美意蕴等三个层面组成。面对一部文学作品,我们首先接触到的是作家
- 陶渊明诗文与故里考
- 作者： 陶蕾颖 来源：文学与人生 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 南村 柴桑 文渊阁 颜延之 陶渊明研究 故里 记载 南朝 四库全书
- 描述：陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻祖。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此,日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜
- 全文：、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此,日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜祭陶渊明,九江学院庐山文化研究中心多次召开国际、国内由著名陶渊明研究专家参加的陶学研究大会,日本、韩国也多次组团参加陶学会议。对陶渊明的研究,从颜延之《陶征士诔》算
- 存在主义视镜中陶渊明的人与文
- 作者： 李永建 来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 语言 先行到死 烦 陶渊明 存在主义 诗意栖居
- 描述：陶渊明对生命个体生存处境的关注、对死亡意识的醒悟和对诗意人生的追求、构建,与海德格尔的存在主义思想有着惊人的相似:"久在樊笼里",以"羁鸟"、"池鱼"等来自比,是对人生之"烦"的形象表达;死前自挽自祭的奇行,纵浪大化、不忧不惧的妙境,则是"先行到死"的亲身践履;采菊东篱、种豆南山、抚琴饮酒的自由洒脱
- 全文：祭的奇行,纵浪大化、不忧不惧的妙境,则是"先行到死"的亲身践履;采菊东篱、种豆南山、抚琴饮酒的自由洒脱,是对"诗意地栖居"人生状态的实感亲历;奇文共赏、临泉赋诗的风流浪漫,构成了陶渊明通由语言而走进并建构符码世界、诗意之家的真实写照。
- 饮酒、服药与“心好异书”：作为魏晋人的陶渊明
- 作者： 卞东波 来源：古典文学知识 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 世说新语 陶诗 饮酒 魏晋风度 陶渊明 颜延之 魏晋名士 个性特征 服药
- 描述：德。"这典型体现了作为魏晋人的陶渊明的个性特征。一说起魏晋风度,自然离不开酒,酒已然成为魏晋名士们的生
- 全文：我们今天研究陶渊明,不应忘记陶渊明是生活在一千六百年前的魏晋人,说起"魏晋"总是与名士风流、饮酒、服药、玄学等社会风气联系在一起。颜延之《陶证士诔》对陶渊明的人生有一个精准的概括:"心好异书,性乐酒德。"这典型体现了作为魏晋人的陶渊明的个性特征。一说起魏晋风度,自然离不开酒,酒已然成为魏晋名士们的生活必需品。在《尚书·无逸》中,周公有鉴于商纣王饮酒淫乐而失国,所以