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陶渊明和杜甫的房子问题
作者: 倪方六  来源:文史参考 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 成都  五斗米  东晋  中国历史  世外桃源  陶渊明  官场  杜甫草堂  房子  误读 
描述:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了"世外桃源",让后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处"草堂",成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们"误读"了千年的史实。陶渊明为啥"
全文:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了"世外桃源",让后人羡慕嫉妒
陶渊明和杜甫的房子问题
作者: 倪方六  来源:读书文摘(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明和杜甫的房子问题
陶渊明的买房计划
作者: 李开周  来源:法制博览 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 买房  陶渊明  彭泽县  文化人  房子  县令 
描述:,也能把全县治理得井井有条。再一个是“三径”,说的是从前有个隐士盖了座房子,在房子门前铺了三条路。陶渊明的意
全文:,也能把全县治理得井井有条。再一个是“三径”,说的是从前有个隐士盖了座房子,在房子门前铺了三条路。陶渊明的意思是说,我想买房隐居,可是钱不够,需要通过做官来筹款,行吗?他那个亲戚认为这个主意不错,就帮着陶渊明打通了关节,把他送到彭泽县去当县令。
陶渊明和杜甫的房子问题
作者: 倪方六  来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 清风高节  绿李  柴桑  采菊东篱下  乾元二年  旧唐书  为五斗米折腰  义熙  大树下  富人区 
描述:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们“误读”了千年的史实。 陶渊明为啥
全文:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒
陶渊明与杜甫的“置业”故事
作者: 倪方六  来源:八小时以外 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 置业  五斗米  世外桃源  陶渊明  公务员  思考  故事  杜甫草堂  房子  误读 
描述:聊聊陶渊明、杜甫二人的“置业”故事。他们的“置业”行为,被大家误读了千年,今天我想给大家展示一个新的思考角度。 一、陶渊明是不肯同流合污,想超凡脱俗,才去“世外桃源”的?否,应该是买不起“城里的房子”,只好去山脚下住;二、杜甫草堂真是破草房子?否,应该是郊外豪宅。 先说陶渊明。 从他的生平上看,陶渊
全文:聊聊陶渊明、杜甫二人的“置业”故事。他们的“置业”行为,被大家误读了千年,今天我想给大家展示一个新的思考角度。 一、陶渊明是不肯同流合污,想超凡脱俗,才去“世外桃源”的?否,应该是买不起“城里的房子
陶渊明辞职之后
作者: 永斌 叶家斌  来源:大众文艺·快活林 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 待遇问题  五斗米  孝敬  看法  陶渊明  官场  彭泽县  焦点  农村  辞职 
描述:"的待遇问题成了人们议论的焦点。从表面上看,"五斗米"的俸禄也确实低了一点,孩子要上学要钱,买房子要钱,孝敬
全文:"的待遇问题成了人们议论的焦点。从表面上看,"五斗米"的俸禄也确实低了一点,孩子要上学要钱,买房子要钱,孝敬家在农村的
陶渊明的夏天
作者: 本刊辑部  来源:花溪 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:他已经把该耕的耕了,该种的种了,他的悠闲,是劳动之后的悠闲,是尽完本分之后的悠闲,耕种的辛苦,更显出这份悠闲的可贵,坐在房间里翻开书页时,是那么踏实,那么理直气壮。 同学拿到了新加坡“绿卡”,却跑回来在俺们这二线城市买了个房子,打算在此终老。我好奇,问,不是说新加坡环境特别好吗?她说,新加坡哪儿都好
全文:来在俺们这二线城市买了个房子,打算在此终老。我好奇,问,不是说新加坡环境特别好吗?她说,新加坡哪儿都好,就是只有一个季节,那就是夏天。 现代人的夏天实在太无聊,急匆匆地,从一个空调房进入另一个空调房
陶渊明《饮酒》(其五)赏析:兼论母语教学要借鉴古代解释学理论
作者: 程翔  来源:中学语文教学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宋代苏轼  悠然见南山  论诗三十首  采菊东篱下  何能  不可言传  心远  《饮酒》  母语教学  解释学 
描述:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。笔者有一种惶恐,陶渊明这首《饮酒》(其五)诗只能意会,不可言传。笔者唯恐自己的解说破坏了这首诗美好的意境。本文努力试着不让读者失望。结庐在人境,而无车马喧。陶渊明说,自己在"人境"
全文:的解说破坏了这首诗美好的意境。本文努力试着不让读者失望。结庐在人境,而无车马喧。陶渊明说,自己在"人境"盖了一处草房子。"庐",本义是田间小屋,临时居住,春夏季节居住,秋冬季节离开,是农民为了方便农事
陶渊明:具有囤地观念的东晋隐士
作者:暂无 来源:俪人·闺房蜜糖版 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:话说东晋文人士大夫归隐盛行,陶渊明也跑去幽静小地方宅了起来,买房囤地地折腾了不少日子,怎么说也是当过些日子的父母官,手头囤几个小钱还是有的,但肯定是不够的,还得想想办法让日子有滋有味起来,尤其,物价、楼市不断看涨,昨天大蒜几钱?今天又是几钱 得,还是去乡下发展发展看看行情。但是,门面还是要
全文:每个月光怎么跟税务局斗脑筋捣腾合理避税就够他喝 壶的了,退步讲,乡下地方赚头到底多少没底。早在他回乡途中,沿途就听说很多看涨的商机,尤其是房子。东晋官场不好混,动不动鸡犬不宁上蹿下跳,想囤地看风水的隐
没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:【福建】孙绍振 前记:陶渊明《饮酒·其五》有教授认为其主旨是“诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱”(《名作欣赏》,201 0年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来,有
全文:的陈述: 问君何能尔,心远地自偏。 这是从心理效果上来表现心灵的宁静。为什么把房子建筑在人间,而感受不到车马之喧呢?因为身驱虽然在,但心灵和现实已经拉开了距离。难得的是,这种心理
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