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- 左思《咏史》与陶渊明《咏贫士》之比较
- 作者： 李悦 来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 《咏史》 比较 《咏贫士》 陶渊明 左思
- 描述：从诗歌的主题、所吟咏的历史人物、诗歌的艺术形式、表现方法、诗歌的风格和诗人的创作情感等方面,联系诗人所处的时代背景和诗人的遭遇,比较分析了左思的《咏史》和陶渊明的《咏贫士》。认为左思的诗是一个孤独者奋然的怒吼,陶渊明的诗则是一个孤独者平和的自白。
- 全文：从诗歌的主题、所吟咏的历史人物、诗歌的艺术形式、表现方法、诗歌的风格和诗人的创作情感等方面,联系诗人所处的时代背景和诗人的遭遇,比较分析了左思的《咏史》和陶渊明的《咏贫士》。认为左思的诗是一个孤独者奋然的怒吼,陶渊明的诗则是一个孤独者平和的自白。
- 千载放人陶渊明
- 作者： 陈晓丽 来源：试题与研究(教学论坛) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识 陶渊明 审美心态
- 描述：陶渊明是中国文学史上第一个大量创作田园诗的隐逸诗人。他率真、自然，在对人生解脱的探求上，找到了自己特有的归宿，并以完美的艺术形式表现出来。本文遵循陶渊明对理想人格的探求轨迹，对其诗文中所体现出的审美追求进行了讨论，充分肯定了他超越流俗的精神及陶诗在中国美学方面的独特贡献。
- 全文：陶渊明是中国文学史上第一个大量创作田园诗的隐逸诗人。他率真、自然，在对人生解脱的探求上，找到了自己特有的归宿，并以完美的艺术形式表现出来。本文遵循陶渊明对理想人格的探求轨迹，对其诗文中所体现出的审美追求进行了讨论，充分肯定了他超越流俗的精神及陶诗在中国美学方面的独特贡献。
- 李纲对陶渊明饮酒和咏菊诗的继承
- 作者： 黄关蓉 来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 咏菊 饮酒 陶渊明 李纲
- 描述：陶渊明诗歌中饮酒与咏菊的尤其多,饮酒寄托了诗人愁闷的心绪和未解忧愁,而咏菊则体现了诗人归隐山林、悠然自得的潇洒情怀。李纲与陶渊明有着相似的人生经历,李纲借与陶渊明唱和,创作了不少和陶诗,这些和陶诗继承了陶渊明"饮酒""咏菊"题材的诗歌内容与艺术形式,成为宋代陶渊明接受的重要组成部分。
- 全文：陶渊明诗歌中饮酒与咏菊的尤其多,饮酒寄托了诗人愁闷的心绪和未解忧愁,而咏菊则体现了诗人归隐山林、悠然自得的潇洒情怀。李纲与陶渊明有着相似的人生经历,李纲借与陶渊明唱和,创作了不少和陶诗,这些和陶诗继承了陶渊明"饮酒""咏菊"题材的诗歌内容与艺术形式,成为宋代陶渊明接受的重要组成部分。
- 论陶渊明诗歌中独特的隐士精神
- 作者： 赵洋 来源：大众文艺 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 隐士精神 陶渊明
- 描述：在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明,毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》,诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神,即对质性自然、恬淡宁静的隐士生活的追求;或是对不慕名利的古代隐士的仰慕,与其精神的相知相遇。陶渊明作品中的这种隐士精神对后世的文学
- 全文：在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明,毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》,诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神,即对质性自然、恬淡宁静的隐士
- 论陶渊明诗歌中独特的隐士精神
- 作者： 赵洋 来源：大众文艺：下半月（浪漫） 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 隐士精神 陶渊明
- 描述：在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明。毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》，诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神，即对质性自然、恬淡宁静的隐士生活的追求；或是对不慕名利的古代隐士的仰慕，与其精神的相知相遇：陶渊明作品中的这种隐士精神对后世的文学
- 全文：在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明。毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》，诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神，即对质性自然、恬淡宁静的隐士
- 论陶渊明诗歌中独特的隐士精神
- 作者：暂无 来源：大众文艺·浪漫 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 隐士精神 陶渊明
- 描述：在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明，毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》，诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神，即对质性自然、恬淡宁静的隐士生活的追求；或是对不慕名利的古代隐士的仰慕。与其精神的相知相遇。陶渊明作品中的这种隐士精神对后世的文学
- 全文：在晋季动荡不安的时代氛围里、质性自然刚强的陶渊明，毅然选择了辞官归隐、躬耕田垄作为自己的人生道路。翻检《陶渊明集》，诗人凭借诗歌这种艺术形式主要表达了其心目中的隐士精神，即对质性自然、恬淡宁静的隐士
- 咏古人而己之性情俱见：论左思、陶渊明的咏诗史
- 作者： 房聚棉 来源：沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 形式主义 性情 陶渊明 诗史 古人 左思 咏史诗 不良影响
- 描述：两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别，它们既不单纯咏史，又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响，而是咏古人而己之性情俱见。在思想内容上，左、陶的咏史诗或抒发怀抱，或刺世讽时，或颂扬古代英雄豪杰以寄慨，名日咏史实则咏怀。在艺术形式上，左、陶的咏史诗也与前代的同题作品大异其趣，
- 全文：，或颂扬古代英雄豪杰以寄慨，名日咏史实则咏怀。在艺术形式上，左、陶的咏史诗也与前代的同题作品大异其趣，形式丰富多采。他们的咏史诗有些是先述己意，而以史事证之；有些是先述史实，而以己意断之；有的则止述己
- 浅谈陶渊明《归园田居》诗的自然美
- 作者： 孔庆霞 来源：语文周报(高中教研版) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明是我国古代一位杰出的诗人。在两晋南北朝那绮靡的形式主义诗风弥漫诗坛之际，他以自然朴素、清新隽永的现实主义诗作，打破了玄言诗的统治局面，扩大了诗歌题材，开了山水田园诗之先河，在诗歌史上确立了不可替代的独特地位。 《归园田居》诗，直承诗经、楚辞、汉魏乐府的现实主义传统，在内容题材上一反玄言诗的空洞
- 全文：返自然”的诗句时，不只觉得作者的身心复得返自然，而且觉得诗歌这种艺术形式从思想内容到艺术技巧上也都复得返自然了。 直抒胸臆的抒情是形成陶诗自然美的第一个原因。这在陶诗中是很突出的，如“少无适俗韵，性本