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须信此翁未死,到如今凛然生气——谈谈陶渊明
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作者:
韦凤娟 来源:古典文学知识 年份:1989 文献类型 :期刊
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描述:须信此翁未死,到如今凛然生气——谈谈陶渊明
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“他者”的启示:读《陶渊明·陆放翁·河上肇》
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作者:
刘小兵 来源:书品 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局 河上肇 中文译本 “他者” 中国文学 中国学 陶渊明 日本
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描述:作为研究中国文学的学者,一海知义在日本学界颇富盛名,然而这部《陶渊明陆放翁河上肇》却是他的第一个中文译本。全书包括6篇论著,涉及陶渊明、陆游、河上肇这三个人物,从中可以一窥一海知义“中国学”的主要
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全文:作为研究中国文学的学者,一海知义在日本学界颇富盛名,然而这部《陶渊明陆放翁河上肇》却是他的第一个中文译本。全书包括6篇论著,涉及陶渊明、陆游、河上肇这三个人物,从中可以一窥一海知义“中国学”的主要
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从退溪诗看李退溪与陶渊明
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作者:
徐志啸 来源:韩国研究论丛 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化 陶诗 韩国人 诗歌作品 饮酒 陶渊明 哲学思想 李退溪 韩国历史 儒家
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描述:李退溪,韩国李朝前期人,名滉,初字季浩,后字景浩,号退溪、陶翁、退翁、溪翁、退叟等,1501年生于今韩国庆尚北道安东郡礼安县温溪洞,1570年卒。李退溪深受韩国人的尊敬,被称为李朝五百年间最大的学者,是韩国历史上的一位大儒,他受中国
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全文:李退溪,韩国李朝前期人,名滉,初字季浩,后字景浩,号退溪、陶翁、退翁、溪翁、退叟等,1501年生于今韩国庆尚北道安东郡礼安县温溪洞,1570年卒。李退溪深受韩国人的尊敬,被称为李朝五百年间最大的学者,是韩国历史上的一位大儒,他受中国
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此翁岂作文 直写胸中天:晋宋学术思潮与陶渊明散文创作的审美倾向
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作者:
刘启云 来源:培训与研究:湖北教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 崇尚自然 儒玄并综
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描述:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的关,而其崇尚自然的关学理想,任真自得的人生态度也就在这
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全文:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的关,而其崇尚自然的关学理想,任真自得的人生态度也就在这里得到了艺术的再现。[著者文摘]
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此翁岂作文 直写胸中天——晋宋学术思潮与陶渊明散文创作的审美倾向
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作者:
刘启云 来源:湖北教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 崇尚自然 儒玄并综
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描述:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的美,而其崇尚自然的美学理想,任真自得的人生态度也就在这
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全文:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的美,而其崇尚自然的美学理想,任真自得的人生态度也就在这里得到了艺术的再现。
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“此翁岂作诗,直写胸中天”——陶渊明田园诗艺术特征管见
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作者:
马秀娟 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 作诗 平淡自然 艺术风格 陶渊明 田园诗 文学史 直写 南北朝时期 艺术特征 评论家
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描述:东晋杰出的诗人陶渊明流传至今的诗有一百二十余首,其中大部分是以歌咏田园农事生活为题材的田园诗。在谈玄悟禅、模山范水盛极一时的晋宋诗坛上,他的田园诗卓立不群、独放异彩。他像暗淡夜空中的一颗亮星,被誉为我国文学史上田园诗的开山祖。对于陶渊明田园诗的艺术风格,历代作家、评论家都有过不少论述。南北朝时期,由
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全文:东晋杰出的诗人陶渊明流传至今的诗有一百二十余首,其中大部分是以歌咏田园农事生活为题材的田园诗。在谈玄悟禅、模山范水盛极一时的晋宋诗坛上,他的田园诗卓立不群、独放异彩。他像暗淡夜空中的一颗亮星,被誉为我国文学史上田园诗的开山祖。对于陶渊明田园诗的艺术风格,历代作家、评论家都有过不少论述。南北朝时期,由于
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陶渊明“伟大的诗人”说之主倡:魏正申研陶的学术贡献
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作者:
刘孟阳 来源:鞍山社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶学 诗人 内容提要 学术贡献 陶渊明 魏正申 专著 “序”
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描述:魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下
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全文:魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下
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陶渊明归隐原因探究
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作者:
刘耀谦 来源:中国校外教育(基教版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 原因探究 背景分析 陶渊明归隐
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描述:陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究.陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物.他在“淳风日尽”的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的“拙”、人世的“真”.
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全文:陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究.陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物.他在“淳风日尽”的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的“拙”、人世的“真”.
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陶渊明归隐原因探究
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作者:
刘耀谦 来源:中国校外教育 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 原因探究 背景分析 陶渊明归隐
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描述:陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究。陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物。他在"淳风日尽"的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的"拙"、人世的"真"。
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全文:陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究。陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物。他在"淳风日尽"的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的"拙"、人世的"真"。
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诗与真:漫谈陶渊明与酒
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作者:
卜松山 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 境界 诗歌 烧酒 中国文化史 饮酒 稻米 莱布尼茨 传教士 问题 陶渊明
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描述:三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中
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全文:三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中