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陶渊明风格之“真”——从元遗山论诗绝句谈起
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作者：
蔡雅薰 来源：第四届闽台辞章学研讨会 年份：2002 文献类型 ：会议论文
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描述：一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体之诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚
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全文：一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。一、前言元遗山《论诗绝句》第四首指出正体之诗,以天然为主,并在诗中指出陶渊明诗的两大特点:一是天然平易的语言,二是毫无虚
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元问题：人与自然：陶渊明与卢梭、梭罗的比较陈述
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作者：
鲁枢元 来源：全球视野中的生态美学与环境美学国际学术研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文
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描述：一、元问题相对于20世纪初西方学界提出的"元数学"、"元逻辑"、"元语言"、"元科学"的概念,我们这里讲的"元问题"有与其相似的地方,但又不相同。英语世界中的"元问题"(meta-question)含有"在上、在外、在后"的意思,意味着被"抽象化"、"形式化"、"逻辑化"的最终问题,体现了西方逻辑实
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全文：一、元问题相对于20世纪初西方学界提出的"元数学"、"元逻辑"、"元语言"、"元科学"的概念,我们这里讲的"元问题"有与其相似的地方,但又不相同。英语世界中的"元问题"(meta-question
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论陶渊明的《归去来兮辞》和《诗经·东山》的谋篇特点
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作者：
丁克辉 来源：基础教育理论研究成果荟萃（下卷） 年份：2007 文献类型 ：会议论文
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描述：《归去来兮辞》和《东山》都是写人之归,心先归,想像归途,表现主人公归心之间和归心之前的心态的。两篇课文虽然采用不同的体裁,但都是写归乡途中对家乡、亲人的想念,归家愉快的心情。这两者的相似之处,也许是《归去来兮辞》脱胎于《诗经·东山》吧!但思想内容、艺术特点、语言特色等又各不相同。从思想内容上,《归去
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全文：是《归去来兮辞》脱胎于《诗经·东山》吧!但思想内容、艺术特点、语言特色等又各不相同。从思想内容上,《归去来兮辞》是作者辞去彭泽令回家归隐不久写的,文中着力描绘他由迷途折回,弃官归田的喜悦心情及回家的