武陵崖与陶渊明

作者：暂无 来源：九江日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：武陵崖经考证在至近宋代已有此名（武宁县文管所收藏墓碑为证），明嘉靖县志亦有记载。宋之前需查证。(一)陶渊明所写的《桃花源记》中的风景与武陵崖风景极为接近。(二)武宁县明志对武陵崖表述是这样的：“武陵

全文：武陵崖经考证在至近宋代已有此名（武宁县文管所收藏墓碑为证），明嘉靖县志亦有记载。宋之前需查证。(一)陶渊明所写的《桃花源记》中的风景与武陵崖风景极为接近。(二)武宁县明志对武陵崖表述是这样的：“武陵

陶渊明的 超级粉丝

作者：暂无 来源：合肥晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：中国文学史上的第一部文人专集。此外，他还写了《陶渊明传》，创作了摹写陶渊明精神气质的诗歌作品，他所编辑的《文

全文：中国文学史上的第一部文人专集。此外，他还写了《陶渊明传》，创作了摹写陶渊明精神气质的诗歌作品，他所编辑的《文

人文世相：陶淵明與陶菊

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：此隱居。《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《五柳先生傳》是他的名作。蘇州大學文學院教授、博士

全文：此隱居。《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《五柳先生傳》是他的名作。蘇州大學文學院教授、博士

杜甫以及陶渊明

作者：暂无 来源：靖江日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来，及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气，则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久，汉时属彭泽县，唐代置“东流场”，五代南唐升为县府，直到1959

全文：文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来，及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气，则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久，汉时属彭泽县，唐代置“东流场”，五代南唐升为县府，直到1959

陶渊明与东至陶公祠

作者：暂无 来源：皖江晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来，及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气，则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久，汉时属彭泽县，唐代置“东流场”，五代南唐升为县府，直到1959

全文：文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来，及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气，则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久，汉时属彭泽县，唐代置“东流场”，五代南唐升为县府，直到1959

陶渊明的人格价值

作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范，陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天，其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看，他走的是一条非常现实的人生道路，他要按照自己的意愿，自己对人生的理解去生活、去创造，其中有几方面值得我们特别注意。

全文：文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范，陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天，其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看，他走的是一条非常现实的人生道路，他要按照自己的意愿，自己对人生的理解去生活、去创造，其中有几方面值得我们特别注意。

陶渊明的大自由理想

作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一，也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在，陶渊明的卓然独立、冷眼官场，陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等，对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以

全文：【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一，也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在，陶渊明的卓然独立、冷眼官场，陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等，对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以

陶渊明《问来使》诗之真伪

作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（

全文：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（

陶渊明精神为现代人点亮一盏灯

作者： 梁婷 齐洁爽  来源：深圳特区报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：鲁枢元教授深圳特区报记者梁婷/文齐洁爽/图质性自然的陶渊明，和节奏快速的当代社会碰撞在一起会产生什么化学反应？这听起来像个笑话，但苏州大学教授鲁枢元却认为陶渊明精神应成为现代人的精神指南。昨日，他

全文：鲁枢元教授深圳特区报记者梁婷/文齐洁爽/图质性自然的陶渊明，和节奏快速的当代社会碰撞在一起会产生什么化学反应？这听起来像个笑话，但苏州大学教授鲁枢元却认为陶渊明精神应成为现代人的精神指南。昨日，他

陶渊明为啥专弹无弦琴?

作者： 刘隆有  来源：天津日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点，喝酒则每喝必醉，读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中，有着诗意盎然的描摹。其实，陶渊明还有一好，而且好得痴迷，好得怪异，那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述，只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所

全文：人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点，喝酒则每喝必醉，读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中，有着诗意盎然的描摹。其实，陶渊明还有一好，而且好得痴迷，好得怪异，那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述，只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所