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力耕不吾欺——农夫陶渊明
作者: 吴云  来源:天津日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田后的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
全文:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田后的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
陶渊明热衷官场嗜酒不顾家?
作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田后的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
全文:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田后的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
刘庆柏:做现代版的“陶渊明”
作者:暂无 来源:衡阳晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:采菊东篱下,悠然见南山。这曾是晋代诗人陶渊明隐居田园生活的经典写照。现在,省劳动模范、原衡阳县政协副主席刘庆柏也过起这样的惬意生活。所不同的是,在“庙堂生涯”结束,有着30多年农村工作经验的刘庆柏回归乡间后,自己给自己的肩头“压”了一项任务——发挥余热,带领周边村民致富。隐居田园的现代“陶渊明”58
全文:采菊东篱下,悠然见南山。这曾是晋代诗人陶渊明隐居田园生活的经典写照。现在,省劳动模范、原衡阳县政协副主席刘庆柏也过起这样的惬意生活。所不同的是,在“庙堂生涯”结束,有着30多年农村工作经验的刘庆柏回归乡间后,自己给自己的肩头“压”了一项任务——发挥余热,带领周边村民致富。隐居田园的现代“陶渊明”58
如果陶渊明跑马拉松…
作者:暂无 来源:体坛周报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:周小仪专栏北大英语系博导美国杜克大学交流学者中国人健身以散步居多。一到傍晚,城市居民区总有人出来散步。到了夏秋季节,出来纳凉散步的人群更是络绎不绝。特别是在老城区,如北京三环以内,人们喜欢聚集在街道两旁,三三两两,边走边谈,既是健身,又是娱乐。原以为散步仅为北方特色。北方经济发展稍稍滞后,不如南方和
全文:周小仪专栏北大英语系博导美国杜克大学交流学者中国人健身以散步居多。一到傍晚,城市居民区总有人出来散步。到了夏秋季节,出来纳凉散步的人群更是络绎不绝。特别是在老城区,如北京三环以内,人们喜欢聚集在街道两旁,三三两两,边走边谈,既是健身,又是娱乐。原以为散步仅为北方特色。北方经济发展稍稍滞后,不如南方和
金门一青年俨然陶渊明
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:古有晋朝隐士陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,今有金门青年王春尧“入山采药头,闲居逗八哥”。24岁的王春尧,原本在台湾的印纸厂工作,不管怎么认真,总觉得不知道为什么而工作,后来大唱“归去来兮”,如今
全文:古有晋朝隐士陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,今有金门青年王春尧“入山采药头,闲居逗八哥”。24岁的王春尧,原本在台湾的印纸厂工作,不管怎么认真,总觉得不知道为什么而工作,后来大唱“归去来兮”,如今
于丹:在陶渊明家乡感悟中国智慧
作者:暂无 来源:江西工人报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:5月19日,央视百家讲坛主讲人于丹赴浔,在千年学府白鹿洞书院游览后,做客九江白水明珠会议中心,谈庐山,讲孔子,评儒论道,在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术与传媒学院副院长,文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座,是九江全民阅读系列活动之一。(胡帆摄影报道)
全文:5月19日,央视百家讲坛主讲人于丹赴浔,在千年学府白鹿洞书院游览后,做客九江白水明珠会议中心,谈庐山,讲孔子,评儒论道,在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术与传媒学院副院长,文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座,是九江全民阅读系列活动之一。(胡帆摄影报道)
陶渊明辞官归隐后并非贫下中农
作者:暂无 来源:科学导报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田
陶渊明故里  星子县招商开发
作者:暂无 来源:厦门商报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:商报讯(实习生谢孟倪)田园诗人始祖陶渊明故里———江西星子县政府昨日到厦门向台商、民企招商,共推出200个项目,其中以“陶渊明故里开发”最有特色。星子县位于江西北部,北倚庐山,南濒鄱阳湖,拥有庐山40%的自然、人文景观。山南有十大景区,素有“匡庐奇秀甲天下,庐山之美在山南”之称。这次招商,星子县政府
全文:商报讯(实习生谢孟倪)田园诗人始祖陶渊明故里———江西星子县政府昨日到厦门向台商、民企招商,共推出200个项目,其中以“陶渊明故里开发”最有特色。星子县位于江西北部,北倚庐山,南濒鄱阳湖,拥有庐山40%的自然、人文景观。山南有十大景区,素有“匡庐奇秀甲天下,庐山之美在山南”之称。这次招商,星子县政府
现代社会需要 泛陶渊明化吗?
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:【争鸣】现代社会需要泛陶渊明化吗?我从《北方新报》上阅读了高教授的大作《自然之子陶渊明》的连载。读完后心中有几点疑问,在此特向高教授请教。首先,建立一个富裕、文明、自由、民主的社会,是全人类共同的追求,而陶渊明作为一个热爱自由的人,为什么会以绝对的贫困为代价?难道在自由和富裕之间存在着不可调和的矛盾
全文:【争鸣】现代社会需要泛陶渊明化吗?我从《北方新报》上阅读了高教授的大作《自然之子陶渊明》的连载。读完后心中有几点疑问,在此特向高教授请教。首先,建立一个富裕、文明、自由、民主的社会,是全人类共同的追求,而陶渊明作为一个热爱自由的人,为什么会以绝对的贫困为代价?难道在自由和富裕之间存在着不可调和的矛盾
陶渊明辞官归隐后没成贫下中农
作者:暂无 来源:河南工人日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的
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