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陶渊明
作者: 姚志贤  来源:铜都晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“飞鸟”,“众鸟”,“羁鸟”,“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次,贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现,都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马,但到陶渊明时,家族日益衰败。然而从小受到儒家思想
全文:“飞鸟”,“众鸟”,“羁鸟”,“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次,贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现,都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马,但到陶渊明时,家族日益衰败。然而从小受到儒家思想
陶渊明鄂州
作者: 黄朝霞  来源:鄂州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:鄂州山清水秀,人杰地灵。古今骚人墨客多会于此,高僧名隐数出于斯。早在东晋时期,著名的文学家陶渊明就与鄂州有着千丝万缕的联系。陶渊明,名陶潜,出生于东晋哀帝元嘉四年(公元365年),卒于宋文帝元嘉四年(公元427年),享年63岁。陶渊明现存诗文一百三十余篇,其作品平淡、醇美、情景交融,体现了强烈的对真
全文:鄂州山清水秀,人杰地灵。古今骚人墨客多会于此,高僧名隐数出于斯。早在东晋时期,著名的文学家陶渊明就与鄂州有着千丝万缕的联系。陶渊明,名陶潜,出生于东晋哀帝元嘉四年(公元365年),卒于宋文帝元嘉四年(公元427年),享年63岁。陶渊明现存诗文一百三十余篇,其作品平淡、醇美、情景交融,体现了强烈的对真
陶渊明谢灵运
作者: 林志坚  来源:温州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
全文:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
陶渊明田园
作者: 任崇喜  来源:潮州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:如他的名字一样,陶渊明一生的很多时光就潜在田园里。他的田园是当代人的“桃花源”。读着他脍炙人口的短诗,我们仿佛看到他肩荷锄头,踏着月光,沿着露湿草长的小径缓缓走来。翻阅他流传在世的125首田园诗,南山、孤云、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前松……这些
全文:如他的名字一样,陶渊明一生的很多时光就潜在田园里。他的田园是当代人的“桃花源”。读着他脍炙人口的短诗,我们仿佛看到他肩荷锄头,踏着月光,沿着露湿草长的小径缓缓走来。翻阅他流传在世的125首田园诗,南山、孤云、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前松……这些
蒙田陶渊明
作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:法国哲人、散文家蒙田(MichelEyquenMontaigne)的哲思散文蜚声异邦,脍炙人口,他将散文形容为“绅士的祈祷书”。马尔库斯.奥列留斯曾经说:“寻找宁静的精神世界不一定要避静隐居在乡野,只要你愿意,你就可以退隐入内心的世界。”蒙田虽不否定马尔库斯.奥列留斯的说法,他也认为真正孤独的乐趣是
全文:法国哲人、散文家蒙田(MichelEyquenMontaigne)的哲思散文蜚声异邦,脍炙人口,他将散文形容为“绅士的祈祷书”。马尔库斯.奥列留斯曾经说:“寻找宁静的精神世界不一定要避静隐居在乡野,只要你愿意,你就可以退隐入内心的世界。”蒙田虽不否定马尔库斯.奥列留斯的说法,他也认为真正孤独的乐趣是
陶渊明对坐
作者: 周碧华  来源:湖南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:周碧华历代学者将陶渊明尊为“隐逸之宗”,我却认为他是史上最牛的忽悠大师。一片桃花林,一处秦人古洞,便忙煞天下人。王维、苏东坡等骑着瘦马,千里迢迢来到如今的常德地界,脑海里全是五柳先生的《桃花源记》,我仿佛看到他们面对沅水边这一处江南随处可见的山水,会心地一笑,然后摇头晃脑留下点诗文,又让更后来的人们
全文:周碧华历代学者将陶渊明尊为“隐逸之宗”,我却认为他是史上最牛的忽悠大师。一片桃花林,一处秦人古洞,便忙煞天下人。王维、苏东坡等骑着瘦马,千里迢迢来到如今的常德地界,脑海里全是五柳先生的《桃花源记》,我仿佛看到他们面对沅水边这一处江南随处可见的山水,会心地一笑,然后摇头晃脑留下点诗文,又让更后来的人们
陶渊明斜眼
作者:暂无 来源:大河报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。诗是好诗,句是佳句,人也因之显得脱俗潇洒。但一不小心,暴露出陶渊明自己是斜眼的毛病:在东边干活,背对西方,竟能看到南山。一准有严重的眼疾。因此,为了自己的身体,我们今天在采菊、学习、工作或做人时,最好端正态度,力戒近视眼、青光眼、斗鸡眼、斜眼以及在背后到处可见的红眼。冯杰
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。诗是好诗,句是佳句,人也因之显得脱俗潇洒。但一不小心,暴露出陶渊明自己是斜眼的毛病:在东边干活,背对西方,竟能看到南山。一准有严重的眼疾。因此,为了自己的身体,我们今天在采菊、学习、工作或做人时,最好端正态度,力戒近视眼、青光眼、斗鸡眼、斜眼以及在背后到处可见的红眼。冯杰
陶渊明《自祭文》
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:高建新生死,是人生无法回避的最重大的问题,古往今来,困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的,得便都得,失便全失,所以没有什么能比它更让人欢乐,也没有什么能比它更让人悲哀,可谓欢也至极哀也至极。苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上,有谁又不是行人呢?人生如同旅行,死亡是这旅行
全文:高建新生死,是人生无法回避的最重大的问题,古往今来,困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的,得便都得,失便全失,所以没有什么能比它更让人欢乐,也没有什么能比它更让人悲哀,可谓欢也至极哀也至极。苏轼说:“人生如逆旅,我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上,有谁又不是行人呢?人生如同旅行,死亡是这旅行
德安灵龟石陶渊明的柴桑故里
作者: 吴国富  来源:九江学院报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:九江是东晋伟大诗人陶渊明的故乡,但现在的九江人很难准确地说出陶渊明住在哪里,而九江县、星子县都有不同的说法。根据陶渊明的诗歌,他在庐山南北至少住过园田居、南村、西庐等地方,至于栗里、上京是否为故居,还难以定论。他的曾祖陶侃为东晋重臣,不但在九江生活过,还曾经被封为柴桑侯,所以有不少的庄园,传到陶渊明
全文:九江是东晋伟大诗人陶渊明的故乡,但现在的九江人很难准确地说出陶渊明住在哪里,而九江县、星子县都有不同的说法。根据陶渊明的诗歌,他在庐山南北至少住过园田居、南村、西庐等地方,至于栗里、上京是否为故居,还难以定论。他的曾祖陶侃为东晋重臣,不但在九江生活过,还曾经被封为柴桑侯,所以有不少的庄园,传到陶渊明
陶渊明生态文明 学术研讨会举行
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:本报九江讯(记者练炼通讯员冯健)近日,2014年陶渊明生态文明学术研讨会在九江学院举行。一直以来,九江学院以弘扬传统文化、彰显地域特色为己任,陶渊明研究已成为学院的研究品牌。1984年,该校开全国高校之先河,在学报上开辟了“陶渊明研究”专栏。该专栏迄今已连续开办100期,发表陶渊明研究论文500多
全文:本报九江讯(记者练炼通讯员冯健)近日,2014年陶渊明生态文明学术研讨会在九江学院举行。一直以来,九江学院以弘扬传统文化、彰显地域特色为己任,陶渊明研究已成为学院的研究品牌。1984年,该校开全国高校之先河,在学报上开辟了“陶渊明研究”专栏。该专栏迄今已连续开办100期,发表陶渊明研究论文500多
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