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陶渊明之子怨父
作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:,他有一首《责子》:竟是这样历数几个儿子:阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱术。雍端年十三,不
全文:,他有一首《责子》:竟是这样历数几个儿子:阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱术。雍端年十三,不
杜甫以及陶渊明
作者:暂无 来源:靖江日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
全文:/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
陶渊明与东至陶公祠
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
全文:/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
陶渊明的人格价值
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
全文:/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
陶渊明的大自由理想
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:【热议】陶渊明的大自由理想/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在,陶渊明的卓然独立、冷眼官场,陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等,对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以
全文:【热议】陶渊明的大自由理想/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在,陶渊明的卓然独立、冷眼官场,陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等,对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以
陶渊明为啥专弹无弦琴?
作者: 刘隆有  来源:天津日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
全文:人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
陶渊明为何专弹无弦琴?
作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
全文:人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
陶渊明不为五斗米折腰
作者: 李杰 罗铧  来源:清远日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:镜鉴录(50)清远市纪委清远日报社联办李杰/罗铧/图陶渊明(365—427),东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守
全文:镜鉴录(50)清远市纪委清远日报社联办李杰/罗铧/图陶渊明(365—427),东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守
就做“都市陶渊明”亦无妨
作者:暂无 来源:城市导报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:玉重阳/从学《爱莲说》那会儿起,陶渊明就作为一个高洁而遥远的隐士代表形象扎根我们心中,至于那句“采菊东篱下,悠然见南山”,虽然可能这一辈子都没有可能去实践一番,但经过中考高考期中期末考的轮回,至少能有个“眼到,心到,口到”的脸熟感。尽管自己未必会有“不为五斗米折腰”的强硬和继而选择归隐山林的勇气,
全文:玉重阳/从学《爱莲说》那会儿起,陶渊明就作为一个高洁而遥远的隐士代表形象扎根我们心中,至于那句“采菊东篱下,悠然见南山”,虽然可能这一辈子都没有可能去实践一番,但经过中考高考期中期末考的轮回,至少能有个“眼到,心到,口到”的脸熟感。尽管自己未必会有“不为五斗米折腰”的强硬和继而选择归隐山林的勇气,
大馬度假村實踐陶淵明思想
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:——回歸田園住在農舍陶淵明生活於365-427年,但他的人生觀、生活態度,在今天仍然存在於很多人心裡。陶淵明的歸田園居思想,現在不但有人在實踐,而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■、圖:張錦滿
全文:——回歸田園住在農舍陶淵明生活於365-427年,但他的人生觀、生活態度,在今天仍然存在於很多人心裡。陶淵明的歸田園居思想,現在不但有人在實踐,而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■、圖:張錦滿
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