洒脱陶渊明

作者：暂无 来源：南通日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

话说陶渊明

作者： 刘伯毅  来源：安庆晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

说陶渊明

作者： 刘伯毅  来源：江海晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

做一天“陶渊明”

作者： 付艺  来源：独山子石化报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：十一黄金周到了，朋友们开始制定各种出行计划，乘坐“海、陆、空”交通工具，前往心仪的景点游玩。对于生性散漫，又比较懒惰的我来说，更愿意在家门口亲近大自然，体验一下田园生活。十月三日，天气好得没法说

全文：十一黄金周到了，朋友们开始制定各种出行计划，乘坐“海、陆、空”交通工具，前往心仪的景点游玩。对于生性散漫，又比较懒惰的我来说，更愿意在家门口亲近大自然，体验一下田园生活。十月三日，天气好得没法说

陶渊明

作者： 朱文平  来源：三亚晨报 年份：2002 文献类型 ：报纸

描述：朱文平采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》之五归去来兮打彭泽归来你弯下了那从不向乡里小儿打揖的腰虔诚地为大自然和土地所折服你荷锄走过田野与山丘挥汗如雨种植庄稼和诗歌抱瓮提壶邀父老乡邻同饮于丰收的秋天

全文：朱文平采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》之五归去来兮打彭泽归来你弯下了那从不向乡里小儿打揖的腰虔诚地为大自然和土地所折服你荷锄走过田野与山丘挥汗如雨种植庄稼和诗歌抱瓮提壶邀父老乡邻同饮于丰收的秋天

世外桃源里做一回陶渊明

作者：暂无 来源：青年时报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：【初印象】暖阳、流水、果树、木屋，一走进农庄，牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实，大自然是可以产生诗人的。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……”

全文：【初印象】暖阳、流水、果树、木屋，一走进农庄，牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实，大自然是可以产生诗人的。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……”

做数学也要领会陶渊明的诗

作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：“好的科学应当能够接触到大自然中各种不同的现象，才能够传世，”张浚生很赞同丘成桐的一个观点，那就是“数学创作也如写小说，总不能远离实际。”刘克峰是浙大数学科学研究中心的执行主任：他也是丘成桐的学生

全文：“好的科学应当能够接触到大自然中各种不同的现象，才能够传世，”张浚生很赞同丘成桐的一个观点，那就是“数学创作也如写小说，总不能远离实际。”刘克峰是浙大数学科学研究中心的执行主任：他也是丘成桐的学生

生态批评：路径与突破——鲁枢元《陶渊明的幽灵》及其他

作者： 吴秉杰  来源：文艺报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：生态批评在今天更多的是一种社会批评，缺少从主体、我们自身的角度去考虑。对于生态的关怀与对生态问题的认识颠覆了多少年来已习惯的概念：“进步”、现代性、“文明”的含义，一切都已在生态危机面前被重新审视，但这种与大自然达成和解的要求似乎还没有发展到各个领域，譬如，文艺领域。生态问题自然是一个现实问题，但它

全文：生态批评在今天更多的是一种社会批评，缺少从主体、我们自身的角度去考虑。对于生态的关怀与对生态问题的认识颠覆了多少年来已习惯的概念：“进步”、现代性、“文明”的含义，一切都已在生态危机面前被重新审视，但这种与大自然达成和解的要求似乎还没有发展到各个领域，譬如，文艺领域。生态问题自然是一个现实问题，但它

陶渊明教子:对孩子过于溺爱

作者：暂无 来源：上饶晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：成功的人背后一定有成功的家庭教育，一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人，而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人，他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天，陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是典型的中国式官员父亲，生怕自己

全文：成功的人背后一定有成功的家庭教育，一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人，而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人，他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天，陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是典型的中国式官员父亲，生怕自己

对陶渊明的两种误读

作者： 赵允芳  来源：新华日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大，脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来辞》中的感叹：“归去来兮！田园将芜胡不归？”退休的文人更会吟哦起：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。”是啊！晴耕雨读，从此生活就在田园与书香中轮转，何等惬意！我有个同事

全文：读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大，脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来辞》中的感叹：“归去来兮！田园将芜胡不归？”退休的文人更会吟哦起：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。”是啊！晴耕雨读，从此生活就在田园与书香中轮转，何等惬意！我有个同事