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菊香盈陶渊明
作者:暂无 来源:牛城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:“土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。”偶然读到宋朝朱淑真的这首《菊花》诗,不由得想起了陶渊明,因为他是“菊痴”,菊能况其高洁的人格。在陶渊明的诗作中,出现最多的植物名称,就数菊了。“秋菊盈园”、“松菊犹存”、“芳菊开林耀”、“秋菊有佳色”、“采菊东篱下”等等诗句,可以看
全文:“土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。”偶然读到宋朝朱淑真的这首《菊花》诗,不由得想起了陶渊明,因为他是“菊痴”,菊能况其高洁的人格。在陶渊明的诗作中,出现最多的植物名称,就数菊了。“秋菊盈园”、“松菊犹存”、“芳菊开林耀”、“秋菊有佳色”、“采菊东篱下”等等诗句,可以看
●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光:陶渊明——书眼(十四)
作者:暂无 来源:汉中日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:陶渊明面相高古,骨骼清奇,身上透出雨后空山的气象,悠远而空明。一望而知,他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁士。我相信无论在任何时代,世上总有这样的人:现存的生活方式和价值体系,无法安顿他那颗皎洁的魂,他有着天生的精神上的洁癖,他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹,用一句用滥了的话,就是,他追求
全文:陶渊明面相高古,骨骼清奇,身上透出雨后空山的气象,悠远而空明。一望而知,他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁士。我相信无论在任何时代,世上总有这样的人:现存的生活方式和价值体系,无法安顿他那颗皎洁的魂,他有着天生的精神上的洁癖,他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹,用一句用滥了的话,就是,他追求
陶渊明饮酒
作者:暂无 来源:大江晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明,其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌,五言诗《饮酒》二十首五更深得我,诗云:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活,令人悠然
全文:一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明,其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌,五言诗《饮酒》二十首五更深得我,诗云:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活,令人悠然
陶渊明 镇军参军 于京
作者:暂无 来源:镇江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:东晋陶渊明(?-427年)有《始作镇军参军经曲阿作》诗,是他由家乡赴任镇军将军参军途经曲阿(今江苏丹阳)时所作。诗题“镇军”,大多数人认为是指晋安帝元兴三年(404年)镇军将军的刘裕,也有人认为是指晋安帝隆安二年(398年)至元兴元年(402年)之间前将军和镇北将军的刘牢。尽管所说不同,但都认为
全文:东晋陶渊明(?-427年)有《始作镇军参军经曲阿作》诗,是他由家乡赴任镇军将军参军途经曲阿(今江苏丹阳)时所作。诗题“镇军”,大多数人认为是指晋安帝元兴三年(404年)镇军将军的刘裕,也有人认为是指晋安帝隆安二年(398年)至元兴元年(402年)之间前将军和镇北将军的刘牢。尽管所说不同,但都认为
浅谈陶渊明田园诗意象中“象中象”和“象外象“的切入方式
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:张晓晶马文革陶渊明田园诗意象蕴含着美的内涵。蕴藏着诗人,“灵想所独辟,总非人间所有”(恽南田:《题洁庵图》)的妙境。陶渊明以田园风光总体意象,流淌出“象中象”和“象外象”,衍生出一个诗意的艺术性空间。以色彩来化入总体意象。马克思说过:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式"。陶渊明
全文:张晓晶马文革陶渊明田园诗意象蕴含着美的内涵。蕴藏着诗人,“灵想所独辟,总非人间所有”(恽南田:《题洁庵图》)的妙境。陶渊明以田园风光总体意象,流淌出“象中象”和“象外象”,衍生出一个诗意的艺术性空间。以色彩来化入总体意象。马克思说过:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式"。陶渊明
[2005-10-19] 歷史與空間:陶淵明的平淡之外
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:據王瑤《陶淵明集》註,晉安帝義熙十三年,也就是陶淵明五十三歲那年的秋夜,淵明醉後寫了二十首詩,總題《飲酒》,其五曰:結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。這首詩大概是淵明最著名的篇章了,論意境之高遠,心情恬適,言語
全文:據王瑤《陶淵明集》註,晉安帝義熙十三年,也就是陶淵明五十三歲那年的秋夜,淵明醉後寫了二十首詩,總題《飲酒》,其五曰:結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。這首詩大概是淵明最著名的篇章了,論意境之高遠,心情恬適,言語
陶渊明《问来使》诗真伪
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题,其中最有趣的是《问来使》一诗:尔从山中来,早晚发天目。我屋南窗下,今生几丛竹?蔷薇叶已抽,秋兰气当馥。归去来山中,山中酒应熟。古今都有人认此诗真。传统的根据是:在两种比较早的陶集中有这首诗,如北宋末年人蔡絛说,此诗“世盖未见,独南唐与晁文元家二本有”(
全文:■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题,其中最有趣的是《问来使》一诗:尔从山中来,早晚发天目。我屋南窗下,今生几丛竹?蔷薇叶已抽,秋兰气当馥。归去来山中,山中酒应熟。古今都有人认此诗真。传统的根据是:在两种比较早的陶集中有这首诗,如北宋末年人蔡絛说,此诗“世盖未见,独南唐与晁文元家二本有”(
感受陶渊明的隐居生活
作者:暂无 来源:济南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗,或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居,用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥,清澈的流水,绿树环绕,古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里,人的之一动,仿佛寻觅到了一个最温暖的归
全文:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗,或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居,用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥,清澈的流水,绿树环绕,古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里,人的之一动,仿佛寻觅到了一个最温暖的归
在桃花源想起陶渊明
作者:暂无 来源:武陵都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:付显武去年的桃花不算去年的游客不算去年我来这里陪过春风却没能从一丘方田中喊出陶渊明的身影跟他对弈或是相邀至某个疏篱边与他小饮几盅多有不甘陶渊明活在晋朝,那不算数晋朝是严肃的,陶渊明是隐逸的晋朝是
全文:付显武去年的桃花不算去年的游客不算去年我来这里陪过春风却没能从一丘方田中喊出陶渊明的身影跟他对弈或是相邀至某个疏篱边与他小饮几盅多有不甘陶渊明活在晋朝,那不算数晋朝是严肃的,陶渊明是隐逸的晋朝是
《陶渊明集》
作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:史礼陶渊明(365~472年),东晋杰出诗人。字元亮,一说名潜,字渊明,世号靖节生生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。其曾祖陶侃出身寒门,虽以军功官至大司马,仍士族所不齿,讥为“溪狗”、“小人”。他的祖父、父亲均作过太守一类官职,但到了陶渊明,家境早已破败。陶渊明自29岁入仕,作过祭酒、参军一类
全文:史礼陶渊明(365~472年),东晋杰出诗人。字元亮,一说名潜,字渊明,世号靖节生生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。其曾祖陶侃出身寒门,虽以军功官至大司马,仍士族所不齿,讥为“溪狗”、“小人”。他的祖父、父亲均作过太守一类官职,但到了陶渊明,家境早已破败。陶渊明自29岁入仕,作过祭酒、参军一类
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