陶渊明与酒的故事

作者：暂无 来源：柴达木日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：古代，酒是文人雅士的心头之爱，陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系，“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看，东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的：“性嗜酒……吝情去留”

全文：古代，酒是文人雅士的心头之爱，陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系，“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看，东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的：“性嗜酒……吝情去留”

陶渊明的桃花源情结

作者： 满堂  来源：青年商旅报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：，仔细一想就不对了。从逻辑上来说，它们之间并没有归属关系。陶渊明的那篇文字很短，不到四百字，用现代汉语来叙

全文：，仔细一想就不对了。从逻辑上来说，它们之间并没有归属关系。陶渊明的那篇文字很短，不到四百字，用现代汉语来叙

鲁迅的收入和 陶渊明的房子

作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候，或多或少听说过陶渊明，甚至还背诵过他的《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年……方宅十余亩，草屋八九间。”然而，这首诗的名字，不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族，用今天的话说，是大家庭，有产业。陶家有多处房屋，

全文：沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候，或多或少听说过陶渊明，甚至还背诵过他的《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年……方宅十余亩，草屋八九间。”然而，这首诗的名字，不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族，用今天的话说，是大家庭，有产业。陶家有多处房屋，

他是陶渊明的传人

作者： 吴大勇  来源：羊城晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：吴大勇“文革”期间，我在海南某橡胶农场劳动，偶然从《解放军报》上读到一篇散文《包菜笑了》，作者陶静波写他在五七干校劳动，用拿笔杆子的手，逐渐习惯了会拿锄把子，种出了一畦畦翠绿滚圆的包菜，他看着看着，发现“包菜笑了，微风吹过，圆圆的包菜轻轻摇动，它们岂止是笑，还在向我频频点头呢”！那乐观开朗的情怀，使

全文：吴大勇“文革”期间，我在海南某橡胶农场劳动，偶然从《解放军报》上读到一篇散文《包菜笑了》，作者陶静波写他在五七干校劳动，用拿笔杆子的手，逐渐习惯了会拿锄把子，种出了一畦畦翠绿滚圆的包菜，他看着看着，发现“包菜笑了，微风吹过，圆圆的包菜轻轻摇动，它们岂止是笑，还在向我频频点头呢”！那乐观开朗的情怀，使

陶渊明：不为五斗米折腰（图）

作者：暂无 来源：天津日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：摘自《先贤与中国》，刘小川著，作家出版社2016年7月出版，有删节推荐理由：民族的先贤们为什么活得精彩？什么是人的深度生存？什么是人的多样化？什么是低沸点、足以持续万年的美好生活？著名作家刘小川创造性地使用史学、文学、现象学、人类学、心理学等手段，深入解读先贤故事，分类提炼先贤特质，用中国先贤的生命

全文：摘自《先贤与中国》，刘小川著，作家出版社2016年7月出版，有删节推荐理由：民族的先贤们为什么活得精彩？什么是人的深度生存？什么是人的多样化？什么是低沸点、足以持续万年的美好生活？著名作家刘小川创造性地使用史学、文学、现象学、人类学、心理学等手段，深入解读先贤故事，分类提炼先贤特质，用中国先贤的生命

山水画大师乐震文画小品心许陶渊明

作者：暂无 来源：新闻晨报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：本版图片皆为乐震文作品詹皓9月17日至10月12日，“方寸之间——乐震文小品展”将在巨鹿路681号举办，山水画大师乐震文首次用自己心仪的诗人陶渊明作品《归去来兮》为题材，创作了一批山水小品，表达自己退休之年的愉悦心情。乐震文喜欢陶渊明，但是由于长期担任美术行政职务以及众多社会工作，使得他只能在内心默

全文：本版图片皆为乐震文作品詹皓9月17日至10月12日，“方寸之间——乐震文小品展”将在巨鹿路681号举办，山水画大师乐震文首次用自己心仪的诗人陶渊明作品《归去来兮》为题材，创作了一批山水小品，表达自己退休之年的愉悦心情。乐震文喜欢陶渊明，但是由于长期担任美术行政职务以及众多社会工作，使得他只能在内心默

陶渊明的粉丝

作者： 朱立文  来源：桂林日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。”字里行间洋

全文：日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。”字里行间洋

陶渊明与菊花养生法

作者：暂无 来源：东方早报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种，既可以治病瘳疾，又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一种。冬秋交替，北方刚供暖时，室内温燥，室外冷冽，容易使人烦热难眠，沏一壶菊花枸杞茶，慢酌细饮，往往能平心宣郁，宁神安眠。除了物质性作用外，中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。

全文：张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种，既可以治病瘳疾，又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一种。冬秋交替，北方刚供暖时，室内温燥，室外冷冽，容易使人烦热难眠，沏一壶菊花枸杞茶，慢酌细饮，往往能平心宣郁，宁神安眠。除了物质性作用外，中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。

陶渊明，我想对你说

作者：暂无 来源：城市晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：八年十五班袁懿昕若我真能见到你，陶渊明，我也许只能说，我喜欢你的才华，却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上，用那些崇拜者的话说，就是“不与世俗同流合污，洁身自好归隐余生”；但换句并不委婉的话说，就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃之

全文：八年十五班袁懿昕若我真能见到你，陶渊明，我也许只能说，我喜欢你的才华，却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上，用那些崇拜者的话说，就是“不与世俗同流合污，洁身自好归隐余生”；但换句并不委婉的话说，就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃之

陶渊明与中国菊文化

作者： 李修建  来源：中华读书报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者　苏世峰　通讯员　陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀

全文：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者　苏世峰　通讯员　陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀