《陶渊明集》———士大夫的精神家园

作者：暂无 来源：江西中医学院报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明(365～427)，东晋文学家。出身于一个没落的仕宦家庭。一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江星子县)人。著有《陶渊明集》。陶渊明的诗文在文学史上的影响十分深远，今存诗125首、文12篇。多为归隐后所作。【篇目简介】田园诗是陶渊明文学创作的主要成就，也是我国诗歌史上的创举。陶渊明

全文：陶渊明(365～427)，东晋文学家。出身于一个没落的仕宦家庭。一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江星子县)人。著有《陶渊明集》。陶渊明的诗文在文学史上的影响十分深远，今存诗125首、文12篇。多为归隐后所作。【篇目简介】田园诗是陶渊明文学创作的主要成就，也是我国诗歌史上的创举。陶渊明

陶渊明精神为现代人点亮一盏灯

作者： 梁婷 齐洁爽  来源：深圳特区报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：鲁枢元教授深圳特区报记者梁婷/文齐洁爽/图质性自然的陶渊明，和节奏快速的当代社会碰撞在一起会产生什么化学反应？这听起来像个笑话，但苏州大学教授鲁枢元却认为陶渊明精神应成为现代人的精神指南。昨日，他

全文：鲁枢元教授深圳特区报记者梁婷/文齐洁爽/图质性自然的陶渊明，和节奏快速的当代社会碰撞在一起会产生什么化学反应？这听起来像个笑话，但苏州大学教授鲁枢元却认为陶渊明精神应成为现代人的精神指南。昨日，他

陶渊明最有名唐寅人格有瑕疵

作者：暂无 来源：华兴时报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：说起中国的隐士，就连一向看不起隐士的鲁迅先生也说“陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐”。陶翁二十多岁时开始出仕，之后时仕时隐，隐隐仕仕，且做的都是些小官。四十一岁(按当时年龄计算已经算是老年了)时还出任彭泽县的县令，想想还是不爽，于是谢任，自此彻底归隐田园。做官做到老年才归隐，能算得上第一隐士吗？陶

全文：说起中国的隐士，就连一向看不起隐士的鲁迅先生也说“陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐”。陶翁二十多岁时开始出仕，之后时仕时隐，隐隐仕仕，且做的都是些小官。四十一岁(按当时年龄计算已经算是老年了)时还出任彭泽县的县令，想想还是不爽，于是谢任，自此彻底归隐田园。做官做到老年才归隐，能算得上第一隐士吗？陶

《桃花源记》：陶渊明的精神穿越

作者： 刘黎平  来源：作家文摘报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：1600年前陶渊明笔下的桃花源，如今渺然不可寻觅，“后遂无问津者”，何以如此？桃花源此地，地非险峻，路非遥远，也不封闭，“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林”，事实上，因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近，说明路并不远。“渔人甚异之，复前行，欲穷其林”，体力还好得很，余勇可贾，可见水流平

全文：1600年前陶渊明笔下的桃花源，如今渺然不可寻觅，“后遂无问津者”，何以如此？桃花源此地，地非险峻，路非遥远，也不封闭，“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林”，事实上，因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近，说明路并不远。“渔人甚异之，复前行，欲穷其林”，体力还好得很，余勇可贾，可见水流平

陶渊明的失望

作者：暂无 来源：榆林日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：刘建坤桃花源，不过是陶渊明寂寞的发现。老陶的寂寞，在于他的理解——简单的生活、易得的幸福，却在浊世乱世中如神话般的难寻，人类本可安居的桃花源只能避世独立。老陶的寂寞，在于他不被理解，本该的真、本性

全文：刘建坤桃花源，不过是陶渊明寂寞的发现。老陶的寂寞，在于他的理解——简单的生活、易得的幸福，却在浊世乱世中如神话般的难寻，人类本可安居的桃花源只能避世独立。老陶的寂寞，在于他不被理解，本该的真、本性

自然之子陶渊明（之一·下）

作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：启示四：对生活的享受，应该建立在自食其力、劳动创造的基础之上。陶渊明认识到，劳动才是人类生存的第一要义。生存的保障是衣食，而衣食的获得要靠自己辛勤的劳动。躬耕越是艰难，陶渊明越是矢志不渝，坚持不懈。躬耕换来的不仅是衣食，更重要的是独立和自由，是清白干净的生活。在乡村苦难的日子里，诗人仍然坚持“理常业

全文：启示四：对生活的享受，应该建立在自食其力、劳动创造的基础之上。陶渊明认识到，劳动才是人类生存的第一要义。生存的保障是衣食，而衣食的获得要靠自己辛勤的劳动。躬耕越是艰难，陶渊明越是矢志不渝，坚持不懈。躬耕换来的不仅是衣食，更重要的是独立和自由，是清白干净的生活。在乡村苦难的日子里，诗人仍然坚持“理常业

陶渊明隐居黄梅

作者：暂无 来源：黄冈日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：长江之北，太白湖中，有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻，《黄梅县志》载：“明邑人黄景恒、胡君孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨，兵农兼行，舒坦自守，遂名舒城寨。舒城寨独立水中，距黄梅县

全文：长江之北，太白湖中，有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻，《黄梅县志》载：“明邑人黄景恒、胡君孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨，兵农兼行，舒坦自守，遂名舒城寨。舒城寨独立水中，距黄梅县

武汉园：“采菊东篱下，只差陶渊明”

作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：在本届荆门全国菊花展园中，各个城市的主题标准展台格外醒目，引得游客纷纷来到家乡展台前合影。其中最受瞩目的要属武汉园，将传统的标准展台“精装修”成一个雅致风韵的“菊花源”，一举捧回全国菊展标准展台最大奖项。标准展台比赛是每年全国菊展中的必选项目之一，每个城市都安排有一个独立空间成为标准展台，面积从9平

全文：在本届荆门全国菊花展园中，各个城市的主题标准展台格外醒目，引得游客纷纷来到家乡展台前合影。其中最受瞩目的要属武汉园，将传统的标准展台“精装修”成一个雅致风韵的“菊花源”，一举捧回全国菊展标准展台最大奖项。标准展台比赛是每年全国菊展中的必选项目之一，每个城市都安排有一个独立空间成为标准展台，面积从9平

陶渊明与谢灵运

作者： 林志坚  来源：温州晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

全文：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

说陶渊明

作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

全文：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节