检索结果相关分组
- 德安灵龟石与陶渊明的柴桑故里
- 作者： 吴国富 来源：九江学院报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：九江是东晋伟大诗人陶渊明的故乡，但现在的九江人很难准确地说出陶渊明住在哪里，而九江县、星子县都有不同的说法。根据陶渊明的诗歌，他在庐山南北至少住过园田居、南村、西庐等地方，至于栗里、上京是否为故居，还难以定论。他的曾祖陶侃为东晋重臣，不但在九江生活过，还曾经被封为柴桑侯，所以有不少的庄园，传到陶渊明
- 全文：九江是东晋伟大诗人陶渊明的故乡，但现在的九江人很难准确地说出陶渊明住在哪里，而九江县、星子县都有不同的说法。根据陶渊明的诗歌，他在庐山南北至少住过园田居、南村、西庐等地方，至于栗里、上京是否为故居，还难以定论。他的曾祖陶侃为东晋重臣，不但在九江生活过，还曾经被封为柴桑侯，所以有不少的庄园，传到陶渊明
- 江宁陶渊明后裔“晒宗”祭祖 揭开陶氏后人在禄口传衍、生活的冰山一角
- 作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主，千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主，千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
- 豪放隐逸陶渊明
- 作者： 王志 来源：协商新报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 三十年 田园生活 热爱大自然 中国文学史 田园风光 陶渊明 生活理想 车尔尼雪夫斯基 自由平等 魏晋
- 描述：车尔尼雪夫斯基说过：“那些为生活所折磨，厌倦于跟人们交往的人，是会以双倍的力量眷恋着自然的。久在樊笼里，复得返自然。“在四、五世纪之间的中国江南的上空，曾高悬着一颗新星，他就是被鲁迅称为中国文学史上“头等人物”的陶渊明。他通过描写傲霜卓立的松菊，赞美隐逸之士的高节，比喻自己不为流俗所染、守志不阿的品
- 全文：车尔尼雪夫斯基说过：“那些为生活所折磨，厌倦于跟人们交往的人，是会以双倍的力量眷恋着自然的。久在樊笼里，复得返自然。“在四、五世纪之间的中国江南的上空，曾高悬着一颗新星，他就是被鲁迅称为中国文学史上“头等人物”的陶渊明。他通过描写傲霜卓立的松菊，赞美隐逸之士的高节，比喻自己不为流俗所染、守志不阿的品
- 等陶渊明不至
- 作者： 于浩 来源：中国艺术报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉酒用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰，他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就，它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里
- 全文：在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉酒用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰，他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就，它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里
- 陶渊明的遗产
- 作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生，一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度，何为尊严，诗人用生命做出了回答，这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1，魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“
- 全文：图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生，一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度，何为尊严，诗人用生命做出了回答，这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1，魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“
- 鲁迅不认为陶渊明对死“豁达”
- 作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事，轻生才算英雄，实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命———至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道
- 全文：·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事，轻生才算英雄，实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命———至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道
- 陶渊明“会意”读书法
- 作者：暂无 来源：阜宁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：得失，以此自终。”这就是后世所总结的陶渊明“会意读书法”，也有人称作“不求甚解法”。实际上他追求的是读书
- 全文：得失，以此自终。”这就是后世所总结的陶渊明“会意读书法”，也有人称作“不求甚解法”。实际上他追求的是读书
- 陶渊明为何不能做一个“龙舟舵手”？
- 作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：胡晓明十年前，我曾经写过一篇书评，批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢？概括而言，《新论》的主要观点是：揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言，即：背信弃义（五次出仕的反复）、攀附权贵（向高官乞求）、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义（归隐与出仕的原因）、任性（无原则
- 全文：胡晓明十年前，我曾经写过一篇书评，批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢？概括而言，《新论》的主要观点是：揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言，即：背信弃义（五次出仕的反复）、攀附权贵（向高官乞求）、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义（归隐与出仕的原因）、任性（无原则
- 腾格尔，你考虑过陶渊明的感受吗？
- 作者：暂无 来源：德州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：腾格尔上周推出新歌《桃花源》，MV中的“桃花舞”惊呆众人，“一个打渔的,这么有福气”这句歌词也迅速走红，网友纷纷发问:“腾格尔怎么了？”腾格尔坦言不算是转型，因为之前也写过类似歌曲。谈《桃花源》翻唱对我特别有吸引力谈到在《桃花源》中的颠覆性变化，腾格尔不认为是转型，他说:“什么风格的音乐我都尝试过。
- 全文：腾格尔上周推出新歌《桃花源》，MV中的“桃花舞”惊呆众人，“一个打渔的,这么有福气”这句歌词也迅速走红，网友纷纷发问:“腾格尔怎么了？”腾格尔坦言不算是转型，因为之前也写过类似歌曲。谈《桃花源》翻唱对我特别有吸引力谈到在《桃花源》中的颠覆性变化，腾格尔不认为是转型，他说:“什么风格的音乐我都尝试过。
- 腾格尔，你考虑过陶渊明的感受吗？
- 作者：暂无 来源：厦门晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：腾格尔上周推出新歌《桃花源》，MV中的“桃花舞”惊呆众人，“一个打渔的,这么有福气”这句歌词也迅速走红，网友纷纷发问:“腾格尔怎么了？”腾格尔坦言不算是转型，因为之前也写过类似歌曲。谈《桃花源》翻唱对我特别有吸引力谈到在《桃花源》中的颠覆性变化，腾格尔不认为是转型，他说:“什么风格的音乐我都尝试过。
- 全文：腾格尔上周推出新歌《桃花源》，MV中的“桃花舞”惊呆众人，“一个打渔的,这么有福气”这句歌词也迅速走红，网友纷纷发问:“腾格尔怎么了？”腾格尔坦言不算是转型，因为之前也写过类似歌曲。谈《桃花源》翻唱对我特别有吸引力谈到在《桃花源》中的颠覆性变化，腾格尔不认为是转型，他说:“什么风格的音乐我都尝试过。