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酉阳请你去桃花源看“陶渊明”
作者:暂无 来源:重庆时报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明诗词歌赋野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。东晋陶渊明《园田居》其二穷巷:偏僻的巷子。轮鞅:车马。墟曲:乡野。霰(xiàn):小雪粒。披:拨开。人的生活态度问题,其实也是
全文:陶渊明诗词歌赋野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。东晋陶渊明《园田居》其二穷巷:偏僻的巷子。轮鞅:车马。墟曲:乡野。霰(xiàn):小雪粒。披:拨开。人的生活态度问题,其实也是
陶渊明的粉丝
作者:暂无 来源:重庆晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:相逢,落地为兄弟何必骨肉亲,来来喝酒喝酒,唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别,你回草屋我寒庐,寒
全文:相逢,落地为兄弟何必骨肉亲,来来喝酒喝酒,唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别,你回草屋我寒庐,寒
给陶渊明
作者:暂无 来源:济宁日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:相逢,落地为兄弟何必骨肉亲,来来喝酒喝酒,唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别,你回草屋我寒庐,寒
全文:相逢,落地为兄弟何必骨肉亲,来来喝酒喝酒,唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别,你回草屋我寒庐,寒
隐士陶渊明
作者:暂无 来源:德州学院报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:的《园田居》开始的,刚开始我不理解他那种消极避世的态度,认为大丈夫就应该像项羽、陈胜那样有鸿鹄之志,积极
全文:的《园田居》开始的,刚开始我不理解他那种消极避世的态度,认为大丈夫就应该像项羽、陈胜那样有鸿鹄之志,积极
陶渊明的自白
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:○张卫民向往着松翠菊黄向往着美池良田归去来兮归去来兮恨不得插上翅膀一下就飞到那美丽可爱的家园舟摇摇兮风飘飘兮一路高歌回家园阳光是加倍的明亮心情是多么的悠闲从前久在樊笼今朝复返自然腐朽的官场浑浊的世间来者可追迷途未远岂能为五斗米折腰我志绝非等闲让一切功名利禄都化作一片云烟晨兴理荒秽带月荷锄这里就是我
全文:○张卫民向往着松翠菊黄向往着美池良田归去来兮归去来兮恨不得插上翅膀一下就飞到那美丽可爱的家园舟摇摇兮风飘飘兮一路高歌回家园阳光是加倍的明亮心情是多么的悠闲从前久在樊笼今朝复返自然腐朽的官场浑浊的世间来者可追迷途未远岂能为五斗米折腰我志绝非等闲让一切功名利禄都化作一片云烟晨兴理荒秽带月荷锄这里就是我
宏观视野看陶渊明
作者: 徐志啸  来源:新民晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:王仲玉作《陶渊明像》陈洪绶《陶渊明故事图》(局部)赵孟頫《行草陶渊明五言诗页》明·张鵬《渊明醉图》陶渊明诗歌在今天的读者看来,应该说早已得到了公正的评价,它受到许多读者的喜爱——不管是一般的诗歌爱好者,还是专业的古代文学研究者,如果我们今天要推选中国古代十大诗人,陶渊明毫无疑问会名列其中。但是陶渊
全文:王仲玉作《陶渊明像》陈洪绶《陶渊明故事图》(局部)赵孟頫《行草陶渊明五言诗页》明·张鵬《渊明醉图》陶渊明诗歌在今天的读者看来,应该说早已得到了公正的评价,它受到许多读者的喜爱——不管是一般的诗歌爱好者,还是专业的古代文学研究者,如果我们今天要推选中国古代十大诗人,陶渊明毫无疑问会名列其中。但是陶渊
陶渊明“归隐”有点尴尬
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
全文:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
自然之子陶渊明
作者:暂无 来源:红山晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
全文:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
陶渊明的红颜知己
作者: 包光潜  来源:重庆晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安之所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
全文:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安之所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
拜谒陶渊明祠墓
作者:暂无 来源:珠海特区报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安之所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
全文:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安之所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
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