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陶渊明隐居黄梅
作者:暂无 来源:黄冈日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:长江之北,太白湖中,有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻,《黄梅县志》载:“明邑人黄景恒、胡孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨,兵农兼行,舒坦自守,遂名舒城寨。舒城寨独立水中,距黄梅县
全文:长江之北,太白湖中,有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻,《黄梅县志》载:“明邑人黄景恒、胡孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨,兵农兼行,舒坦自守,遂名舒城寨。舒城寨独立水中,距黄梅县
我见到了“陶渊明”
作者: 陶福贤  来源:今日临安 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
全文:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
陶渊明酒气在诗外
作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:的心情,千百年来,广为传诵。人们印象中最深的是《饮酒?其五》:结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自
全文:的心情,千百年来,广为传诵。人们印象中最深的是《饮酒?其五》:结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自
陶渊明饮酒
作者:暂无 来源:大江晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明,其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌,五言诗《饮酒》二十首之五更深得我心,诗云:“结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活,令人悠然
全文:一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明,其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌,五言诗《饮酒》二十首之五更深得我心,诗云:“结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活,令人悠然
陶渊明的精神境界
作者:暂无 来源:泰山晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:□尘尘埃埃在封建社会,读书做官是知识分子的惟一出路,车马盈门、荣华富贵、光宗耀祖是天经地义的理念。晋代的陶渊明却是与其相违背的另类,他弃官退隐、离经叛道之心在《结庐在人境》《归去来兮辞》等作品中表露无遗。“结庐在人境,而无车马喧。问何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还
全文:□尘尘埃埃在封建社会,读书做官是知识分子的惟一出路,车马盈门、荣华富贵、光宗耀祖是天经地义的理念。晋代的陶渊明却是与其相违背的另类,他弃官退隐、离经叛道之心在《结庐在人境》《归去来兮辞》等作品中表露无遗。“结庐在人境,而无车马喧。问何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还
再写表哥陶渊明(外一首)
作者:暂无 来源:武陵都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:武陵(一)今天,南山的云朵格外阳光,我踱着南山的节奏和姿势采回一些很风骨的词语,放进陶翁里酿成一壶,很意象又菊香的诗,然后表哥一样月下独品(二)在南山,表哥你总是荷把锄头扛肩上,将汉字一字一粒,悠闲地种进月色里,看他们赤条条地发芽,青枝绿叶地抽节一行行平平仄仄疯长成玉树临风的诗句,酷暑难耐适彼南山
全文:武陵(一)今天,南山的云朵格外阳光,我踱着南山的节奏和姿势采回一些很风骨的词语,放进陶翁里酿成一壶,很意象又菊香的诗,然后表哥一样月下独品(二)在南山,表哥你总是荷把锄头扛肩上,将汉字一字一粒,悠闲地种进月色里,看他们赤条条地发芽,青枝绿叶地抽节一行行平平仄仄疯长成玉树临风的诗句,酷暑难耐适彼南山
[2005-10-19] 歷史與空間:陶淵明的平淡之外
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:據王瑤《陶淵明集》註,晉安帝義熙十三年,也就是陶淵明五十三歲那年的秋夜,淵明醉後寫了二十首詩,總題《飲酒》,其五曰:結廬在人境,而無車馬喧。問何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。這首詩大概是淵明最著名的篇章了,論意境之高遠,心情之恬適,言語之
全文:據王瑤《陶淵明集》註,晉安帝義熙十三年,也就是陶淵明五十三歲那年的秋夜,淵明醉後寫了二十首詩,總題《飲酒》,其五曰:結廬在人境,而無車馬喧。問何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。這首詩大概是淵明最著名的篇章了,論意境之高遠,心情之恬適,言語之
[2004-12-30] 琴台客聚:陶淵明貪杯誤事
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:黃大仙籤第九籤為「上吉——陶淵明賞菊」。陶淵明在「田園將蕪胡不歸」後,過著歸隱泉林日子中,寫了不少詩,其中有兩首題為《飲酒》的五言詩,也有提及菊花。其一為:「結廬在人境,而無車馬喧。問何能爾?心遠
全文:黃大仙籤第九籤為「上吉——陶淵明賞菊」。陶淵明在「田園將蕪胡不歸」後,過著歸隱泉林日子中,寫了不少詩,其中有兩首題為《飲酒》的五言詩,也有提及菊花。其一為:「結廬在人境,而無車馬喧。問何能爾?心遠
顺其自然心自安:——陶渊明《饮酒·其五》赏析
作者:暂无 来源:吐哈石油报 年份:1997 文献类型 :报纸
描述:骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。东晋末,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新人生观
全文:骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。东晋末,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新人生观
大馬度假村實踐陶淵明思想
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:——回歸田園住在農舍陶淵明生活於365-427年,但他的人生觀、生活態度,在今天仍然存在於很多人心裡。陶淵明的歸田園居思想,現在不但有人在實踐,而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■文、圖:張錦滿
全文:——回歸田園住在農舍陶淵明生活於365-427年,但他的人生觀、生活態度,在今天仍然存在於很多人心裡。陶淵明的歸田園居思想,現在不但有人在實踐,而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■文、圖:張錦滿
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