对王羲之陶渊明“郊游”的疑问

作者：暂无 来源：北京晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：过完清明假期，4月7日五色土文史版刊出《中国古人如何踏青郊游》，既应景又普及古代踏青郊游风俗知识，读来饶有兴味。但文章在“魏晋时期郊游看重陶冶情操——采菊东篱下，悠然见南山”中举的两个郊游例子，笔者以为不准确。一是说王羲之《兰亭序》是留下事迹的郊游活动。王羲之在《兰亭集序》中没说郊游而点出聚会的缘由

全文：过完清明假期，4月7日五色土文史版刊出《中国古人如何踏青郊游》，既应景又普及古代踏青郊游风俗知识，读来饶有兴味。但文章在“魏晋时期郊游看重陶冶情操——采菊东篱下，悠然见南山”中举的两个郊游例子，笔者以为不准确。一是说王羲之《兰亭序》是留下事迹的郊游活动。王羲之在《兰亭集序》中没说郊游而点出聚会的缘由

●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光：陶渊明——书之眼（之十四）

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

全文：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

西西缝熊志之陶渊明

作者：暂无 来源：济南时报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：西西和《缝熊志》简介：西西，香港作家，癌症患者，因放射性治疗导致右手失灵，开始练习使用左手缝制熊偶。西西缝制的毛熊多为著名历史人物，钟离春、花木兰之外，还有嫘祖、妇好等人，集结成《缝熊志》一书。熊的穿着考究古代服饰学和历史史料，富有文化含量又趣味盎然。“采菊东篱下，悠然见南山。”归隐之初，靖节先生的

全文：西西和《缝熊志》简介：西西，香港作家，癌症患者，因放射性治疗导致右手失灵，开始练习使用左手缝制熊偶。西西缝制的毛熊多为著名历史人物，钟离春、花木兰之外，还有嫘祖、妇好等人，集结成《缝熊志》一书。熊的穿着考究古代服饰学和历史史料，富有文化含量又趣味盎然。“采菊东篱下，悠然见南山。”归隐之初，靖节先生的

陶渊明的自知之明 ■储向东

作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2007 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明，世称靖节先生，他曾祖陶侃，曾任荆、江二州刺史，都督八州诸军事。祖父和父亲也官至太守。但到了陶渊明这一代，家境日衰，少年时失去双亲，生活穷苦，但抱负不小，立志要济世救民。由于当时门阀制度森严，人才的进退根本不看德才，只看门第的高下和财产的多少，陶渊明一直在家过着清贫的读书生活，得不到社会的重视

全文：陶渊明，世称靖节先生，他曾祖陶侃，曾任荆、江二州刺史，都督八州诸军事。祖父和父亲也官至太守。但到了陶渊明这一代，家境日衰，少年时失去双亲，生活穷苦，但抱负不小，立志要济世救民。由于当时门阀制度森严，人才的进退根本不看德才，只看门第的高下和财产的多少，陶渊明一直在家过着清贫的读书生活，得不到社会的重视

陶渊明，采菊东篱悟大美

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：刘隆有传统习俗，九月九日重阳节，人们都要饮菊花酒。有年重阳，陶渊明家中偏偏滴酒皆无，而屋旁满园秋菊却如往年一样开得灿烂丰盈。一生好酒，此时偏无，陶渊明颇为惆怅。出门步入菊花丛中，开始还只是坐着，一会儿就坐不住了，起身采菊。素朴，雅洁，晶莹的朝露，鲜美的清香，一尘不染的世界，岂容尘染？哪怕是纤尘星尘，

全文：刘隆有传统习俗，九月九日重阳节，人们都要饮菊花酒。有年重阳，陶渊明家中偏偏滴酒皆无，而屋旁满园秋菊却如往年一样开得灿烂丰盈。一生好酒，此时偏无，陶渊明颇为惆怅。出门步入菊花丛中，开始还只是坐着，一会儿就坐不住了，起身采菊。素朴，雅洁，晶莹的朝露，鲜美的清香，一尘不染的世界，岂容尘染？哪怕是纤尘星尘，

在坝美当一日陶渊明

作者： 朱桢的  来源：人民日报海外版 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：天高云淡，秋风送爽的季节，我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日，农历九月初九，是我国的重阳节。九九重阳，与古人用九来计算自然界气候变化时间有关，因“九”与“久”同音，九在数字中又是最大，有长久长寿的含意，况且九月初九，两个最高的阳数结合，所以人们把它叫做“重阳”，也叫作“重九”，古人认为是个

全文：天高云淡，秋风送爽的季节，我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日，农历九月初九，是我国的重阳节。九九重阳，与古人用九来计算自然界气候变化时间有关，因“九”与“久”同音，九在数字中又是最大，有长久长寿的含意，况且九月初九，两个最高的阳数结合，所以人们把它叫做“重阳”，也叫作“重九”，古人认为是个

陶渊明伟大之处在于有自知之明

作者：暂无 来源：深圳晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明资料图陶林（深圳市计划生育协会常务副会长、广东省性学会副会长）上期说到陶渊明以苦为乐。他乡村生活过得有滋有味，在《移居之一》中说：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐于数晨夕。此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗炎谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”他为什么对自己的小

全文：陶渊明资料图陶林（深圳市计划生育协会常务副会长、广东省性学会副会长）上期说到陶渊明以苦为乐。他乡村生活过得有滋有味，在《移居之一》中说：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐于数晨夕。此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗炎谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”他为什么对自己的小

坦荡做人 快乐生活 ——读陶渊明《饮酒》诗之体会

作者： 杨华  来源：天津工业大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：在我国古代文学史上，陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”（马克思语），所以，陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感，在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现；他对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到，给后人提供了犀利的武器；他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大

全文：在我国古代文学史上，陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”（马克思语），所以，陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感，在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现；他对官场的分析解剖尖锐、深刻、独到，给后人提供了犀利的武器；他对人生富有哲理的思考则给高校干部、教师和大

舞动的精灵，回归的灵魂陶渊明诗中之“鸟”

作者： 赵忠煜  来源：中国海洋大学报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个，它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题；先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟，象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象，达到了情景交融的境界，他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰

全文：鸟是历代古典诗歌意象群中比较引人注目的一个，它的象征内涵是经过长期的积淀逐渐完善丰满起来的。《诗经》中的鸟用“比兴”手法引出主题；先秦作品中《庄子》向我们展示了一种“怒而飞”的大鹏鸟，象征了一种远大的志向。陶渊明笔下的鸟则是一种代表心境的纯文学意象，达到了情景交融的境界，他诗歌中的“鸟”意象蕴含着丰

陶渊明的气节与现代人的止泊之境

作者： 崔向荣  来源：亚太经济时报 年份：2000 文献类型 ：报纸 关键词： 心理困境  易代之际  气节  五斗米  陶渊明  自己支配自己  平凡的世界  晋宋之际  现代人才  放浪形骸 

描述：大凡气节，往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择，成就了苏武宁死不屈的坚贞，判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过，西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景，所以，民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡，在司马氏集团的强

全文：大凡气节，往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择，成就了苏武宁死不屈的坚贞，判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过，西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景，所以，民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡，在司马氏集团的强