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陶渊明酒气在诗外
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作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:提到中国古代诗人与酒,陶渊明是必不可少的。作为中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人,他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或批判上流社会;或揭露世俗腐朽;或反映仕途险恶;或表现自己退出官场后怡然陶醉
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全文:提到中国古代诗人与酒,陶渊明是必不可少的。作为中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人,他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或批判上流社会;或揭露世俗腐朽;或反映仕途险恶;或表现自己退出官场后怡然陶醉
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陶渊明《饮酒》 情浓酒更浓
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作者:暂无 来源:河池日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明有“酒圣”之雅号,是东晋著名的田园诗人,写有《饮酒诗》20首,好酒之情不言而喻。陶渊明饮酒的习惯始于少年,伴其一生。《五柳先生传》中,五柳先生生活悠闲,有喝酒之嗜好。但是由于家贫买不起酒,常受朋友邀请共饮,每饮必大醉,然后回破屋著书。此为陶渊明对自己饮酒生活之概述,因为住宅旁边有五棵柳树,自喻
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全文:陶渊明有“酒圣”之雅号,是东晋著名的田园诗人,写有《饮酒诗》20首,好酒之情不言而喻。陶渊明饮酒的习惯始于少年,伴其一生。《五柳先生传》中,五柳先生生活悠闲,有喝酒之嗜好。但是由于家贫买不起酒,常受朋友邀请共饮,每饮必大醉,然后回破屋著书。此为陶渊明对自己饮酒生活之概述,因为住宅旁边有五棵柳树,自喻
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陶渊明与网络的第一次亲密接触
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作者:暂无 来源:信阳日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:楼明贤不为五斗米折腰的陶渊明解甲归田,回乡种田,仍嗜酒如命,每饮必醉,且斗酒诗百篇,《桃花源记》深入人心,《归去来兮》也不错,田园诗人桂冠非他莫属。一天,落魄书生杜甫流落天涯,途经此地,拜访陶渊明
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全文:楼明贤不为五斗米折腰的陶渊明解甲归田,回乡种田,仍嗜酒如命,每饮必醉,且斗酒诗百篇,《桃花源记》深入人心,《归去来兮》也不错,田园诗人桂冠非他莫属。一天,落魄书生杜甫流落天涯,途经此地,拜访陶渊明
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陶渊明寄酒为迹不图名利
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作者:暂无 来源:皖北晨刊 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令是他仕途生活中
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全文:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令是他仕途生活中
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小夫妻双双辞职当起“陶渊明”乡间租下20亩地,过起田园生活
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作者:暂无 来源:重庆时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写,历时三
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全文:当今之世,文学研究急需科学化,文学科学的建立为大势所趋。然而,文学科学亦如历史科学,其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题,我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写,历时三
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陶渊明的中年危机
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作者:
李荔 来源:常州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:沈周题画诗等(书法)王文明我的理想就是不上班?一家庭生活带来的烦恼,在陶渊明看来,是麻烦,但不是大麻烦。老婆的唠叨,装聋作哑就行了,对孩子们不肖的失望,可以用一杯酒轻轻抹去。多年之后,他对儿子的希望只有相处和睦而已了。这,是无为而治,还是不在乎呢?恐怕是,这些都不算他人生的主要矛盾,他花了大半辈子,
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全文:沈周题画诗等(书法)王文明我的理想就是不上班?一家庭生活带来的烦恼,在陶渊明看来,是麻烦,但不是大麻烦。老婆的唠叨,装聋作哑就行了,对孩子们不肖的失望,可以用一杯酒轻轻抹去。多年之后,他对儿子的希望只有相处和睦而已了。这,是无为而治,还是不在乎呢?恐怕是,这些都不算他人生的主要矛盾,他花了大半辈子,
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重阳节与陶渊明
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作者:
俞益萍 来源:唐山晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
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全文:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
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洒脱陶渊明
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作者:暂无 来源:南通日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
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全文:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
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话说陶渊明
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作者:
刘伯毅 来源:安庆晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
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全文:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
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说陶渊明
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作者:
刘伯毅 来源:江海晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
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全文:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗