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陶渊明与东至公祠
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
全文:文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此始东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
陶渊明后人瑞珍带领村民致富
作者:暂无 来源:新消息报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:瑞珍展示烙印葫芦画。“采菊东篱下,悠然见南山。”这是东晋大诗人陶渊明的诗句。然而,很少有人知道,陶渊明的一支后裔就生活在宁夏石嘴山,至今已有400多年。6月3日,记者见到了陶渊明第十九世(指一个
全文:瑞珍展示烙印葫芦画。“采菊东篱下,悠然见南山。”这是东晋大诗人陶渊明的诗句。然而,很少有人知道,陶渊明的一支后裔就生活在宁夏石嘴山,至今已有400多年。6月3日,记者见到了陶渊明第十九世(指一个
現代版淵明 教授寄情農耕
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:張教授變身「淵明」,打造的田園「理想國」,綠樹環繞,動物成群。設計圖片「開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。」東晉田園詩人淵明筆下的理想生活常被現代人認為遙不可及。但安徽中科大管理學
全文:張教授變身「淵明」,打造的田園「理想國」,綠樹環繞,動物成群。設計圖片「開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。」東晉田園詩人淵明筆下的理想生活常被現代人認為遙不可及。但安徽中科大管理學
古典瞬間?淵明心底的滄海桑田
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:龔敏迪淵明那一份冷落了天涯的春花秋月,滋潤了心底的滄海桑田,堅持?茪ㄙ秸?心為形役的倔強情懷,其實一直不甚被人仔細研究和理解,因此也產生了不少誤解。近日又有人在爭論他家究竟有沒有僕人的問題。因為他的朋友顏延之在《征士誄》中也說他是「居無僕妾」的,可是他自己卻在《歸去來兮》中明確說:自己回家時「僮
全文:龔敏迪淵明那一份冷落了天涯的春花秋月,滋潤了心底的滄海桑田,堅持?茪ㄙ秸?心為形役的倔強情懷,其實一直不甚被人仔細研究和理解,因此也產生了不少誤解。近日又有人在爭論他家究竟有沒有僕人的問題。因為他的朋友顏延之在《征士誄》中也說他是「居無僕妾」的,可是他自己卻在《歸去來兮》中明確說:自己回家時「僮
(古今亂炖)淵明是大唐詩人的一面鏡子
作者:    来源:澳门日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:淵明是大唐詩人的一面鏡子唐代著名詩人孟浩然、王維、李白、高適、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易等,都在各自的詩文中提到淵明其人其詩。這說明,淵明的處世方法與詩歌藝術,對唐代詩人有過很大的影響;唐代詩
全文:淵明是大唐詩人的一面鏡子唐代著名詩人孟浩然、王維、李白、高適、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易等,都在各自的詩文中提到淵明其人其詩。這說明,淵明的處世方法與詩歌藝術,對唐代詩人有過很大的影響;唐代詩
[2005-08-13] 疑爭地遭尋仇 淵明後人捱斬
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:早前遭藤條鞭打被斬傷老翁姓(72歲),與家人同住青磚圍。據村民稱,上址大部分村民姓,均為淵明後人。消息稱,翁疑涉及一宗土地糾紛,早前曾被人用藤條鞭打。事主雙腳被斬傷昨晨7時許,翁偕67歲姓
全文:早前遭藤條鞭打被斬傷老翁姓(72歲),與家人同住青磚圍。據村民稱,上址大部分村民姓,均為淵明後人。消息稱,翁疑涉及一宗土地糾紛,早前曾被人用藤條鞭打。事主雙腳被斬傷昨晨7時許,翁偕67歲姓
家塅的人真的是陶渊明后人?
作者:暂无 来源:浔阳晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:石碑上刻的文字记录了墓主人的生平。这段时间,星子县横塘镇和平村家塅自然村可谓是异常热闹,村庄后面的祖坟山因修路施工需要,村民在迁坟时意外地挖出了一座古墓,周边不少好奇的人闻讯后纷纷赶到现场想一睹为
全文:石碑上刻的文字记录了墓主人的生平。这段时间,星子县横塘镇和平村家塅自然村可谓是异常热闹,村庄后面的祖坟山因修路施工需要,村民在迁坟时意外地挖出了一座古墓,周边不少好奇的人闻讯后纷纷赶到现场想一睹为
歷史與空間:淵明歸隱與現代隱士
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:淵明。網上圖片文:馬承鈞「歸隱」一詞,在中國古代屬於「流行語」,說起「歸隱」,自然會想起東晉末年南朝人淵明來。淵明(約365年-427年),潯陽柴桑(今江西省九江市)人,自號「五柳先生」,他還
全文:淵明。網上圖片文:馬承鈞「歸隱」一詞,在中國古代屬於「流行語」,說起「歸隱」,自然會想起東晉末年南朝人淵明來。淵明(約365年-427年),潯陽柴桑(今江西省九江市)人,自號「五柳先生」,他還
重慶「桃花源」30萬招「淵明」
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:■酉陽桃花源被譽為「最真桃花源」。網上圖片香港文匯報訊(記者孟冰、王妍重慶報道)「阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂」,這雖然是淵明在《桃花源記》中描述的世外桃源生活,但現代人也有機會體驗。日前,重慶酉陽桃花源正在面向全國招募「現代淵明」,當選者將生活在桃
全文:■酉陽桃花源被譽為「最真桃花源」。網上圖片香港文匯報訊(記者孟冰、王妍重慶報道)「阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂」,這雖然是淵明在《桃花源記》中描述的世外桃源生活,但現代人也有機會體驗。日前,重慶酉陽桃花源正在面向全國招募「現代淵明」,當選者將生活在桃
大馬度假村實踐淵明思想
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:——回歸田園住在農舍淵明生活於365-427年,但他的人生觀、生活態度,在今天仍然存在於很多人心裡。淵明的歸田園居思想,現在不但有人在實踐,而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■文、圖:張錦滿
全文:——回歸田園住在農舍淵明生活於365-427年,但他的人生觀、生活態度,在今天仍然存在於很多人心裡。淵明的歸田園居思想,現在不但有人在實踐,而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■文、圖:張錦滿
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