陶渊明之后文人不再惧怕孤独

作者： 马良怀  来源：光明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主

全文：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主

陶渊明的遗产

作者： 赵青新  来源：大众日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：赵青新读张炜近作《陶渊明的遗产》,仿佛目睹陶渊明从魏晋的“丛林”中显出身影,步步向我们走来。陶渊明恬淡无为的隐士形象深入人心,其实他还有不少“凌厉越万里,逶迤过千城”、“刑天舞干戚,猛志固常在”这样的诗句,他的血脉里流淌着东晋大将军陶侃的血液,同时又有外祖父孟嘉那种超脱、闲适的名士作范,两种气血造就

全文：赵青新读张炜近作《陶渊明的遗产》,仿佛目睹陶渊明从魏晋的“丛林”中显出身影,步步向我们走来。陶渊明恬淡无为的隐士形象深入人心,其实他还有不少“凌厉越万里,逶迤过千城”、“刑天舞干戚,猛志固常在”这样的诗句,他的血脉里流淌着东晋大将军陶侃的血液,同时又有外祖父孟嘉那种超脱、闲适的名士作范,两种气血造就

陶渊明的坚守与超越

作者： 翟景运  来源：青岛大学报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：两汉时代，儒学逐渐确立了主流意识形态的地位，儒学在知识分子中已经普遍地深入人心；汉末魏晋，受到政治格局的影响，道家思想抬头，对知识分子影响逐渐扩大、加深；儒、道两种思想资源相互交融，促成了玄学

全文：两汉时代，儒学逐渐确立了主流意识形态的地位，儒学在知识分子中已经普遍地深入人心；汉末魏晋，受到政治格局的影响，道家思想抬头，对知识分子影响逐渐扩大、加深；儒、道两种思想资源相互交融，促成了玄学

人生的爱好者：陶渊明

作者：暂无 来源：七台河日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：林语堂我们晓得如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来，我们能够得到一种和谐的中庸哲学，介于动作与不动作之间；介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间；在世界上的一切哲学之中，这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。还有一点更加重要，就是这两种不同的观念的混合，产生了一种和谐的人格；这种和

全文：林语堂我们晓得如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来，我们能够得到一种和谐的中庸哲学，介于动作与不动作之间；介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间；在世界上的一切哲学之中，这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。还有一点更加重要，就是这两种不同的观念的混合，产生了一种和谐的人格；这种和

浅谈陶渊明《归去来兮辞》情与景的关系

作者： 潘广永  来源：达州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗，全诗体现了陶渊明的思想感情：既有摆脱官场回归田园的欣喜，又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性，展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢？那就是寓情于景，情景交融。写景有两种方法，写

全文：《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗，全诗体现了陶渊明的思想感情：既有摆脱官场回归田园的欣喜，又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性，展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢？那就是寓情于景，情景交融。写景有两种方法，写

陶渊明《问来使》诗之真伪

作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（

全文：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（

在地王大厦遇见陶渊明……

作者：暂无 来源：深圳青少年报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：本学期的作文版，我们决定做点改动。我们希望，同样是命题作文，但是由于开放的题目，同学们能真正冲破思维的牢笼，我手写我心，写出自己真正愿意说出的内心。当然，仅有真话还不够，能让人思考才是好文章。所以，这里的地王大厦，可以是深圳的任何地方，陶渊明，也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会

全文：本学期的作文版，我们决定做点改动。我们希望，同样是命题作文，但是由于开放的题目，同学们能真正冲破思维的牢笼，我手写我心，写出自己真正愿意说出的内心。当然，仅有真话还不够，能让人思考才是好文章。所以，这里的地王大厦，可以是深圳的任何地方，陶渊明，也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会

在地王大厦遇见陶渊明……

作者：暂无 来源：深圳青少年报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：本学期的作文版，我们决定做点改动。我们希望，同样是命题作文，但是由于开放的题目，同学们能真正冲破思维的牢笼，我手写我心，写出自己真正愿意说出的内心。当然，仅有真话还不够，能让人思考才是好文章。所以，这里的地王大厦，可以是深圳的任何地方，陶渊明，也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会

全文：本学期的作文版，我们决定做点改动。我们希望，同样是命题作文，但是由于开放的题目，同学们能真正冲破思维的牢笼，我手写我心，写出自己真正愿意说出的内心。当然，仅有真话还不够，能让人思考才是好文章。所以，这里的地王大厦，可以是深圳的任何地方，陶渊明，也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会

●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光：陶渊明——书之眼（之十四）

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

全文：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着

全文：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着