检索结果相关分组
- 陶渊明文化村建设进展顺利
- 作者：暂无 来源：九江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：日前，星子县旅游重点项目——陶渊明文化村（庐山世外桃源温泉度假村）建设工地在加紧施工，预计今年夏季可开始接待游客。该项目投资5亿元，致力于弘扬陶渊明文化，建址于星子县温泉镇粟里陶村原址，集陶渊明故居、五星级温泉酒店、大型户外温泉、酒吧街、高端旅游地产等项目为一体，是该县建设规模最大、设施最先进的度假
- 全文：日前，星子县旅游重点项目——陶渊明文化村（庐山世外桃源温泉度假村）建设工地在加紧施工，预计今年夏季可开始接待游客。该项目投资5亿元，致力于弘扬陶渊明文化，建址于星子县温泉镇粟里陶村原址，集陶渊明故居、五星级温泉酒店、大型户外温泉、酒吧街、高端旅游地产等项目为一体，是该县建设规模最大、设施最先进的度假
- 陶渊明的幸福生活
- 作者： 邱家兴 来源：寿光日报 年份：2003 文献类型 ：报纸
- 描述：公元389年（孝武帝太元十四年）的一个秋夜，全家人都已经入睡了，陶渊明还在灯前读书。为了省油，他把灯捻拨得很小，灯光很暗，只照亮了他手中的书和他的脸。窗外有个小菜园，篱笆上爬满了葫芦和丝瓜，还有
- 全文：公元389年（孝武帝太元十四年）的一个秋夜，全家人都已经入睡了，陶渊明还在灯前读书。为了省油，他把灯捻拨得很小，灯光很暗，只照亮了他手中的书和他的脸。窗外有个小菜园，篱笆上爬满了葫芦和丝瓜，还有
- 陶渊明不为五斗米折腰
- 作者： 李杰 罗铧 来源：清远日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：。陶渊明少有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的大志,孝武帝太元十八年(393),他怀着“大济苍生”的愿望,任江州祭
- 全文：。陶渊明少有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的大志,孝武帝太元十八年(393),他怀着“大济苍生”的愿望,任江州祭
- 歷史與空間：陶淵明的矛盾與動搖
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：歲那年即太元十八年（393）「起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。」（《宋書．隱逸傳》）以後到他三十五歲
- 全文：歲那年即太元十八年（393）「起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。」（《宋書．隱逸傳》）以後到他三十五歲
- 《陶渊明》正式启动摄制 明年底各大卫视播出
- 作者：暂无 来源：南昌日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：日前，30集连续电视剧《陶渊明》剧组在九江成立，并正式启动摄制。据了解，该剧计划投资4000万元，以思想文化底蕴为主，情感生活为辅，呈现陶渊明独一无二的人生。目前，该剧主角之一——陶渊明的母亲，已
- 全文：日前，30集连续电视剧《陶渊明》剧组在九江成立，并正式启动摄制。据了解，该剧计划投资4000万元，以思想文化底蕴为主，情感生活为辅，呈现陶渊明独一无二的人生。目前，该剧主角之一——陶渊明的母亲，已
- 租块地，当回“陶渊明”
- 作者： 高丽莎 来源：新民晚报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：撰稿高丽莎每年花800元，就可以在距离闹市不远的地方拥有一块菜园。春天在这里播撒瓜果蔬菜种子，锄草施肥，等到秋天，邀上亲朋一起收获自己的劳动成果，还可以免费喝茶打牌。近日，一项专门为都市人度身打造的陶渊明式的“田园生活”休闲项目在杭州推出。据了解，该休闲项目正公开招募“庄园主”，仅50名限额的“主人
- 全文：撰稿高丽莎每年花800元，就可以在距离闹市不远的地方拥有一块菜园。春天在这里播撒瓜果蔬菜种子，锄草施肥，等到秋天，邀上亲朋一起收获自己的劳动成果，还可以免费喝茶打牌。近日，一项专门为都市人度身打造的陶渊明式的“田园生活”休闲项目在杭州推出。据了解，该休闲项目正公开招募“庄园主”，仅50名限额的“主人
- 陶渊明故居暨世外桃源度假村开工
- 作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：星子讯（特约记者查启利）7月20日上午，星子县温泉旅游度假区彩旗飘扬，该县又一重大文化休闲旅游项目，投资5亿元的陶渊明故居暨庐山世外桃源温泉度假村项目举行隆重开工奠基仪式。该项目占地213.81亩，包括建设陶渊明纪念馆、陶渊明故居、东晋古街、民间技艺表演区、民间手工作坊区、农耕文化展示区、田园诗人公
- 全文：星子讯（特约记者查启利）7月20日上午，星子县温泉旅游度假区彩旗飘扬，该县又一重大文化休闲旅游项目，投资5亿元的陶渊明故居暨庐山世外桃源温泉度假村项目举行隆重开工奠基仪式。该项目占地213.81亩，包括建设陶渊明纪念馆、陶渊明故居、东晋古街、民间技艺表演区、民间手工作坊区、农耕文化展示区、田园诗人公
- 生态批评：路径与突破——鲁枢元《陶渊明的幽灵》及其他
- 作者： 吴秉杰 来源：文艺报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：生态批评在今天更多的是一种社会批评，缺少从主体、我们自身的角度去考虑。对于生态的关怀与对生态问题的认识颠覆了多少年来已习惯的概念：“进步”、现代性、“文明”的含义，一切都已在生态危机面前被重新审视，但这种与大自然达成和解的要求似乎还没有发展到各个领域，譬如，文艺领域。生态问题自然是一个现实问题，但它
- 全文：生态批评在今天更多的是一种社会批评，缺少从主体、我们自身的角度去考虑。对于生态的关怀与对生态问题的认识颠覆了多少年来已习惯的概念：“进步”、现代性、“文明”的含义，一切都已在生态危机面前被重新审视，但这种与大自然达成和解的要求似乎还没有发展到各个领域，譬如，文艺领域。生态问题自然是一个现实问题，但它