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晨兴理荒秽,带月荷锄归或许再过两年,身在都市的你就能体验陶渊明笔下的田园生活
作者:暂无 来源:株洲晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:家庭农场效果图受访者供图记者近日获悉,作为荷塘区“三城一中心”重点项目之一的“荷塘印象”,今年年底,将建设数个家庭农场样板,2015年将建成1000个家庭农场,通过产权出租的方式,让本地农民
全文:家庭农场效果图受访者供图记者近日获悉,作为荷塘区“三城一中心”重点项目之一的“荷塘印象”,今年年底,将建设数个家庭农场样板,2015年将建成1000个家庭农场,通过产权出租的方式,让本地农民
田园风 古镇游 有点陶渊明,有点潮!
作者:暂无 来源:华西都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:请本版图片作者与本报联系以奉稿酬初夏时节,华西自驾联盟带你周末绿色探秘自驾游,“读懂另一面的天府”华西自驾联盟2010初夏之作许多人憧憬着像海子那样,“从明天起/做一个幸福的人/喂马/劈柴/周游世界/从明天起/关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海/春暖花开”,这样的生活方式无疑是眼下许多人正在追求
全文:请本版图片作者与本报联系以奉稿酬初夏时节,华西自驾联盟带你周末绿色探秘自驾游,“读懂另一面的天府”华西自驾联盟2010初夏之作许多人憧憬着像海子那样,“从明天起/做一个幸福的人/喂马/劈柴/周游世界/从明天起/关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海/春暖花开”,这样的生活方式无疑是眼下许多人正在追求
●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光:陶渊明——书之眼(之十四)
作者:暂无 来源:汉中日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:陶渊明面相高古,骨骼清奇,身上透出雨后空山的气象,悠远而空明。一望而知,他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代,世上总有这样的人:现存的生活方式和价值体系,无法安顿他那颗皎洁的心魂,他有着天生的精神上的洁癖,他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹,用一句用滥了的话,就是,他追求
全文:陶渊明面相高古,骨骼清奇,身上透出雨后空山的气象,悠远而空明。一望而知,他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代,世上总有这样的人:现存的生活方式和价值体系,无法安顿他那颗皎洁的心魂,他有着天生的精神上的洁癖,他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹,用一句用滥了的话,就是,他追求
江宁陶渊明后裔“晒宗”祭祖 揭开陶氏后人在禄口传衍、生活的冰山一角
作者:暂无 来源:扬子晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主,千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主,千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
陶渊明的生活没诗里那么闲适
作者:暂无 来源:汕头特区晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象中,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受记者采访表示,归隐
全文:《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象中,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受记者采访表示,归隐
陶渊明的生活没诗里那么闲适
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:记者宋磊通讯员周语《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象中,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受长江日报记者采访表示,归隐后的陶渊明时常要忍受一事无成的自责,其实难言舒心。《陶渊明诗意图》傅抱石作有地有仆,
全文:记者宋磊通讯员周语《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象中,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受长江日报记者采访表示,归隐后的陶渊明时常要忍受一事无成的自责,其实难言舒心。《陶渊明诗意图》傅抱石作有地有仆,
周末去体验陶渊明般的田园生活
作者: 张永明  来源:今日象山 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:泡一杯茶,坐一个下午,阳光晒得人全身发酥。做个农夫,读读闲书,陪陪老婆、女儿、孙子、孙女,看云卷云舒。这是虞先生退休前就为自己画的归隐图。如今,他退休了,这个画的归隐图就鲜活地呈现在我们的面前。1月18日,已近大寒节气,但阳光依然灿烂,冬日的阳光晒在身上温馨宜人。我们一行数人从丹城北门的山上一直往北
全文:泡一杯茶,坐一个下午,阳光晒得人全身发酥。做个农夫,读读闲书,陪陪老婆、女儿、孙子、孙女,看云卷云舒。这是虞先生退休前就为自己画的归隐图。如今,他退休了,这个画的归隐图就鲜活地呈现在我们的面前。1月18日,已近大寒节气,但阳光依然灿烂,冬日的阳光晒在身上温馨宜人。我们一行数人从丹城北门的山上一直往北
古代隐士如何忙衣食?陶渊明种地孟浩然当啃老族
作者:暂无 来源:乌兰察布晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:三岁娃儿都晓得,吃饭穿衣是维持生命的基本条件,想潇洒地“旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经”,就得准备足够的柴米油盐。所谓隐士,须得强调是“士”,即读书人。手无缚鸡之力,不仕就无俸禄,怎么糊口生存
全文:三岁娃儿都晓得,吃饭穿衣是维持生命的基本条件,想潇洒地“旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经”,就得准备足够的柴米油盐。所谓隐士,须得强调是“士”,即读书人。手无缚鸡之力,不仕就无俸禄,怎么糊口生存
陶渊明最有名唐寅人格有瑕疵
作者:暂无 来源:华兴时报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:还出任彭泽县的县令,想想还是不爽,于是谢任,自此彻底归隐田园。做官做到老年才归隐,能算得上第一隐士吗?陶
全文:还出任彭泽县的县令,想想还是不爽,于是谢任,自此彻底归隐田园。做官做到老年才归隐,能算得上第一隐士吗?陶
陶渊明为何不能做一个“龙舟舵手”?
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:胡晓明十年前,我曾经写过一篇书评,批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢?概括而言,《新论》的主要观点是:揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言,即:背信弃义(五次出仕的反复)、攀附权贵(向高官乞求)、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义(归隐与出仕的原因)、任性(无原则
全文:胡晓明十年前,我曾经写过一篇书评,批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢?概括而言,《新论》的主要观点是:揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言,即:背信弃义(五次出仕的反复)、攀附权贵(向高官乞求)、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义(归隐与出仕的原因)、任性(无原则
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