洒脱陶渊明

作者：暂无 来源：南通日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

话说陶渊明

作者： 刘伯毅  来源：安庆晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

说陶渊明

作者： 刘伯毅  来源：江海晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

我们的休闲和陶渊明完全不同了

作者： 张贺敏  来源：深圳商报 年份：2007 文献类型 ：报纸 关键词： 文化广场  休闲文化  文化产品  研究中心  文化沙龙  生活方式  陶渊明  休闲产业  特区文化  休闲活动 

描述：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主

全文：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主

陶渊明的气节与现代人的止泊之境

作者： 崔向荣  来源：亚太经济时报 年份：2000 文献类型 ：报纸 关键词： 心理困境  易代之际  气节  五斗米  陶渊明  自己支配自己  平凡的世界  晋宋之际  现代人才  放浪形骸 

描述：大凡气节，往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择，成就了苏武宁死不屈的坚贞，判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过，西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景，所以，民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡，在司马氏集团的强

全文：大凡气节，往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择，成就了苏武宁死不屈的坚贞，判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过，西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景，所以，民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡，在司马氏集团的强

陶渊明与鸟

作者： 姚志贤  来源：铜都晨刊 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：“飞鸟”，“众鸟”，“羁鸟”，“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次，贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现，都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马，但到陶渊明时，家族日益衰败。然而从小受到儒家思想

全文：“飞鸟”，“众鸟”，“羁鸟”，“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次，贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现，都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马，但到陶渊明时，家族日益衰败。然而从小受到儒家思想

情书之圣陶渊明

作者：暂无 来源：北方周末报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明□刘黎平陶渊明是多情、深情、柔情、苦情的情书王子？答案错误？不，答案正确！每个男人都有着很爱情的一面，带着隐士和士大夫面目的陶老师也不能例外，别以为他只有“采菊东篱下，悠然见南山”，“鸡鸣桑树

全文：陶渊明□刘黎平陶渊明是多情、深情、柔情、苦情的情书王子？答案错误？不，答案正确！每个男人都有着很爱情的一面，带着隐士和士大夫面目的陶老师也不能例外，别以为他只有“采菊东篱下，悠然见南山”，“鸡鸣桑树

陶渊明的红颜知己□包光潜

作者： 包光潜  来源：汕头特区晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：就个人而言，我很喜欢陶渊明的清闲自在，粗茶淡饭，“采菊东篱下，悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价和不为“五斗米”折腰的尊崇。在我看来，陶渊明是一个胸怀大志的为官无能者，缺乏必要的社会经验和施政策略。陶渊明心心念念想当官，当好官，遗憾的是他在官场上始终找不到北。处理人情和事务，总是捉襟见肘

全文：就个人而言，我很喜欢陶渊明的清闲自在，粗茶淡饭，“采菊东篱下，悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价和不为“五斗米”折腰的尊崇。在我看来，陶渊明是一个胸怀大志的为官无能者，缺乏必要的社会经验和施政策略。陶渊明心心念念想当官，当好官，遗憾的是他在官场上始终找不到北。处理人情和事务，总是捉襟见肘

陶渊明的人生选择

作者：暂无 来源：黄河晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不长，又“以为彭泽令

全文：陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不长，又“以为彭泽令

官场上的陶渊明

作者： 蒋家平  来源：中国科学报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不

全文：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不