从陶渊明看当代人的生存困境（附照片）:——鲁枢元教授在台湾淡江大学的讲演

作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明或许真的已经成为“昨夜星辰”。陶渊明连同他的自然主义的哲学精神或许已经真的死去。一线希望在于：现时代的生态灾难与当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。那也将是陶渊明的再度复活。我愿意把我今天的这番话，作为对渐行渐远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。讲演者小传鲁枢元生

全文：陶渊明或许真的已经成为“昨夜星辰”。陶渊明连同他的自然主义的哲学精神或许已经真的死去。一线希望在于：现时代的生态灾难与当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。那也将是陶渊明的再度复活。我愿意把我今天的这番话，作为对渐行渐远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。讲演者小传鲁枢元生

小夫妻双双辞职当起“陶渊明”乡间租下20亩地，过起田园生活

作者：暂无 来源：重庆时报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：当今之世，文学研究急需科学化，文学科学的建立为大势所趋。然而，文学科学亦如历史科学，其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题，我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写，历时三

全文：当今之世，文学研究急需科学化，文学科学的建立为大势所趋。然而，文学科学亦如历史科学，其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题，我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写，历时三

回归陶诗本旨的诗学之旅——《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》写作感言

作者：暂无 来源：文汇读书周报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：当今之世，文学研究急需科学化，文学科学的建立为大势所趋。然而，文学科学亦如历史科学，其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题，我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写，历时三

全文：当今之世，文学研究急需科学化，文学科学的建立为大势所趋。然而，文学科学亦如历史科学，其中的难点、疑点往往就是学术的尖端问题，我们当尽力探索之。《春蚕与止酒———互文性视域下的陶渊明诗》的撰写，历时三

《和陶渊明的亲密接触》

作者：暂无 来源：北京晚报 年份：2017 文献类型 ：报纸

描述：合上书，闭上眼，指尖滑过淡青色的书扉已然是深夜，耳边依稀传来阵阵蝉鸣。“他一生究竟在追索着什么？”我思索着，“是仕途？是悠然？是内心的宁静还是……”渐渐地，我睡着了……眼前泛起迷雾，一个青年从迷茫中走出。他，就是一代巅峰——陶渊明。想着我之前的问题，我拍了拍他的肩，他看向我，有些困惑，我深吸了一气，

全文：合上书，闭上眼，指尖滑过淡青色的书扉已然是深夜，耳边依稀传来阵阵蝉鸣。“他一生究竟在追索着什么？”我思索着，“是仕途？是悠然？是内心的宁静还是……”渐渐地，我睡着了……眼前泛起迷雾，一个青年从迷茫中走出。他，就是一代巅峰——陶渊明。想着我之前的问题，我拍了拍他的肩，他看向我，有些困惑，我深吸了一气，

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着

全文：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着

陶渊明的桃花源情结

作者： 满堂  来源：青年商旅报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：早在英国人莫尔写出《乌托邦》的一千多年前，中国就有了陶渊明的《桃花源记》，描述了一个理想状态中的美好生活。有人说，桃花源也是一种乌托邦。它们有一些相似度，也有很多不相似的地方。这样说看起来没问题

全文：早在英国人莫尔写出《乌托邦》的一千多年前，中国就有了陶渊明的《桃花源记》，描述了一个理想状态中的美好生活。有人说，桃花源也是一种乌托邦。它们有一些相似度，也有很多不相似的地方。这样说看起来没问题

陶渊明读书“不求甚解”

作者： 舒 洁  来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：“好读书，不求甚解；每有意会，便欣然忘食。”这其实是陶先生描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。陶渊明不求甚解的读书法到底可不可取？不必匆忙下结论。我们先来仔细考察一下陶渊明的读书背景，分析一下他的话的原意，问题就会清楚得多了。陶渊明在回忆自己少年

全文：东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：“好读书，不求甚解；每有意会，便欣然忘食。”这其实是陶先生描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。陶渊明不求甚解的读书法到底可不可取？不必匆忙下结论。我们先来仔细考察一下陶渊明的读书背景，分析一下他的话的原意，问题就会清楚得多了。陶渊明在回忆自己少年

陶渊明的夏至

作者：暂无 来源：海峡都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：夏至？问题一，先有端午还是先有夏至？当然先有夏至了。在汉朝，当世界上还没有端午的时候，它已经是个重要日子

全文：夏至？问题一，先有端午还是先有夏至？当然先有夏至了。在汉朝，当世界上还没有端午的时候，它已经是个重要日子

陶渊明：功名富贵不如“偷菜种菜”

作者：暂无 来源：广州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明诗词歌赋野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶渊明《归园田居》其二穷巷：偏僻的巷子。轮鞅：车马。墟曲：乡野。霰（xiàn）：小雪粒。披：拨开。人的生活态度问题，其实也是

全文：陶渊明诗词歌赋野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶渊明《归园田居》其二穷巷：偏僻的巷子。轮鞅：车马。墟曲：乡野。霰（xiàn）：小雪粒。披：拨开。人的生活态度问题，其实也是

酉阳请你去桃花源看“陶渊明”

作者：暂无 来源：重庆时报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明诗词歌赋野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶渊明《归园田居》其二穷巷：偏僻的巷子。轮鞅：车马。墟曲：乡野。霰（xiàn）：小雪粒。披：拨开。人的生活态度问题，其实也是

全文：陶渊明诗词歌赋野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶渊明《归园田居》其二穷巷：偏僻的巷子。轮鞅：车马。墟曲：乡野。霰（xiàn）：小雪粒。披：拨开。人的生活态度问题，其实也是