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陶渊明的人格价值
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作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
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全文:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
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陶渊明的大自由理想
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作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在,陶渊明的卓然独立、冷眼官场,陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等,对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以
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全文:【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在,陶渊明的卓然独立、冷眼官场,陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等,对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以
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哈佛怎么解读陶渊明?
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作者:暂无 来源:广州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:尘几录:陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著,中华书局,2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者,有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大有人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
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全文:尘几录:陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著,中华书局,2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者,有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大有人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
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力耕不吾欺——农夫陶渊明
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作者:
吴云 来源:天津日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田后的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
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全文:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田后的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
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陶渊明热衷官场嗜酒不顾家?
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作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田后的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
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全文:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田后的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
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陶渊明与桃花源
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作者:
易丹柯 来源:中山日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:谈及中国古代文学,我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗,在诗中描写如画的农村风光,赞美愉快的田园生活,表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源,曾令多少人想入非非,心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人,少年时代,家境贫苦,常处于饥寒交迫之中。但是,他的精神生活却十分富有,从小就熟读儒道经典,树
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全文:谈及中国古代文学,我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗,在诗中描写如画的农村风光,赞美愉快的田园生活,表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源,曾令多少人想入非非,心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人,少年时代,家境贫苦,常处于饥寒交迫之中。但是,他的精神生活却十分富有,从小就熟读儒道经典,树
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陶渊明是一流还是二流
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作者:暂无 来源:城市快报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:【国学】(30)文/张?古代有本书叫《诗品》,专论两汉至南北朝五言诗人,共点评123位,分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄,但历来是一本特别受重视的学术作品,研究五言诗,不可不读。文字这东西很
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全文:【国学】(30)文/张?古代有本书叫《诗品》,专论两汉至南北朝五言诗人,共点评123位,分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄,但历来是一本特别受重视的学术作品,研究五言诗,不可不读。文字这东西很
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在地王大厦遇见陶渊明……
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作者:暂无 来源:深圳青少年报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本学期的作文版,我们决定做点改动。我们希望,同样是命题作文,但是由于开放的题目,同学们能真正冲破思维的牢笼,我手写我心,写出自己真正愿意说出的内心。当然,仅有真话还不够,能让人思考才是好文章。所以,这里的地王大厦,可以是深圳的任何地方,陶渊明,也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会
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全文:本学期的作文版,我们决定做点改动。我们希望,同样是命题作文,但是由于开放的题目,同学们能真正冲破思维的牢笼,我手写我心,写出自己真正愿意说出的内心。当然,仅有真话还不够,能让人思考才是好文章。所以,这里的地王大厦,可以是深圳的任何地方,陶渊明,也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会
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陶渊明:用诗歌解答时代困惑
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作者:
廖薇 来源:中山商报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:主讲题目:陶渊明之诗及其精神世界――围绕“新自然观”的分析时间:2010年6月26日晚8时古典文学专家叶嘉莹曾引述西方意识批评理论言,凡是伟大的作者,都有一个意识的形态,心中有一个坚定的自我,有一种定力和持守,不会心随物转。陶渊明可谓内心最有持守的一位中国古代伟大诗人。他的诗乃艺术性、思想性与其人之
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全文:主讲题目:陶渊明之诗及其精神世界――围绕“新自然观”的分析时间:2010年6月26日晚8时古典文学专家叶嘉莹曾引述西方意识批评理论言,凡是伟大的作者,都有一个意识的形态,心中有一个坚定的自我,有一种定力和持守,不会心随物转。陶渊明可谓内心最有持守的一位中国古代伟大诗人。他的诗乃艺术性、思想性与其人之
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在地王大厦遇见陶渊明……
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作者:暂无 来源:深圳青少年报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本学期的作文版,我们决定做点改动。我们希望,同样是命题作文,但是由于开放的题目,同学们能真正冲破思维的牢笼,我手写我心,写出自己真正愿意说出的内心。当然,仅有真话还不够,能让人思考才是好文章。所以,这里的地王大厦,可以是深圳的任何地方,陶渊明,也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会
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全文:本学期的作文版,我们决定做点改动。我们希望,同样是命题作文,但是由于开放的题目,同学们能真正冲破思维的牢笼,我手写我心,写出自己真正愿意说出的内心。当然,仅有真话还不够,能让人思考才是好文章。所以,这里的地王大厦,可以是深圳的任何地方,陶渊明,也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会