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- 《桃花源记》：陶渊明的精神穿越
- 作者： 刘黎平 来源：作家文摘报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：1600年前陶渊明笔下的桃花源，如今渺然不可寻觅，“后遂无问津者”，何以如此？桃花源此地，地非险峻，路非遥远，也不封闭，“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林”，事实上，因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途
- 全文：1600年前陶渊明笔下的桃花源，如今渺然不可寻觅，“后遂无问津者”，何以如此？桃花源此地，地非险峻，路非遥远，也不封闭，“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林”，事实上，因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途
- 陶渊明隐居黄梅
- 作者：暂无 来源：黄冈日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：长江之北，太白湖中，有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻，《黄梅县志》载：“明邑人黄景恒、胡君孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨，兵农兼行，舒坦自守，遂名舒城寨。舒城寨独立水中，距黄梅县
- 全文：长江之北，太白湖中，有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻，《黄梅县志》载：“明邑人黄景恒、胡君孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨，兵农兼行，舒坦自守，遂名舒城寨。舒城寨独立水中，距黄梅县
- 陶渊明与酒
- 作者：暂无 来源：本溪日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明，晋代文学家，名潜，江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃，官拜大司马，为古之贤者，妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句：“古来圣贤多寂寞，唯有饮者留其名。”诚然，李白曾自称“臣是酒中仙”，而陶渊明也颇以善饮
- 全文：陶渊明，晋代文学家，名潜，江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃，官拜大司马，为古之贤者，妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句：“古来圣贤多寂寞，唯有饮者留其名。”诚然，李白曾自称“臣是酒中仙”，而陶渊明也颇以善饮
- 辛弃疾学不了陶渊明
- 作者：暂无 来源：太行晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：苏轼说：“吾于诗人，无甚所好，独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说，曾有“读渊明诗不能去手”的时候，想来也是“好”的。又说：“老来曾识渊明，梦中一见参差是。”这话限定在“老来”，有一定可信度
- 全文：苏轼说：“吾于诗人，无甚所好，独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说，曾有“读渊明诗不能去手”的时候，想来也是“好”的。又说：“老来曾识渊明，梦中一见参差是。”这话限定在“老来”，有一定可信度
- 辛弃疾学不了陶渊明
- 作者：暂无 来源：酒泉日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊明诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊明,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
- 全文：苏轼说:“吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。”这话我信。据辛弃疾自己说,曾有“读渊明诗不能去手”的时候,想来也是“好”的。又说:“老来曾识渊明,梦中一见参差是。”这话限定在“老来”,有一定可信度
- 陶渊明与酒
- 作者： 长河 来源：深圳特区报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明，晋代文学家，名潜，江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃，官拜大司马，为古之贤者，妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句：“古来圣贤多寂寞，唯有饮者留其名。”诚然，李白曾自称“臣是酒中仙”，而陶渊明也颇以善饮
- 全文：陶渊明，晋代文学家，名潜，江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃，官拜大司马，为古之贤者，妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句：“古来圣贤多寂寞，唯有饮者留其名。”诚然，李白曾自称“臣是酒中仙”，而陶渊明也颇以善饮
- 陶渊明与酒
- 作者：暂无 来源：河北工人报 年份：2000 文献类型 ：报纸 关键词： 田园生活 相安无事 独善其身 文思泉涌 人生之道 陶渊明 隐居生活 宇宙人生 缓解作用 达官贵人
- 描述：诗人自古与酒就有不解之缘。如果诗中再有一点哲学思想，那是从陶渊明开始的。陶渊明寄情于酒，借酒吟诗，自有他的历史背景。陶渊明不是天生的隐士，他本来是想干一番事业的。他曾忠于晋室，也曾仕官于桓玄、刘裕
- 全文：诗人自古与酒就有不解之缘。如果诗中再有一点哲学思想，那是从陶渊明开始的。陶渊明寄情于酒，借酒吟诗，自有他的历史背景。陶渊明不是天生的隐士，他本来是想干一番事业的。他曾忠于晋室，也曾仕官于桓玄、刘裕
- 世外桃源里做一回陶渊明
- 作者：暂无 来源：青年时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：【初印象】暖阳、流水、果树、木屋，一走进农庄，牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实，大自然是可以产生诗人的。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……”
- 全文：【初印象】暖阳、流水、果树、木屋，一走进农庄，牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实，大自然是可以产生诗人的。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……”
- 陶渊明“不为五斗米折腰”新解
- 作者： 朱东旭 来源：皖南晨刊 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：一说陶渊明，不少人必然会想到陶渊明那句“不为五斗米折腰”的佳话。其实历史真相并非如此。晚清书坛大书家何绍基曾在八幅行书帖上言：欧阳文忠公尝谓晋无文，惟陶渊明归去来一篇而已；余亦以为唐无文章，唯韩退之
- 全文：一说陶渊明，不少人必然会想到陶渊明那句“不为五斗米折腰”的佳话。其实历史真相并非如此。晚清书坛大书家何绍基曾在八幅行书帖上言：欧阳文忠公尝谓晋无文，惟陶渊明归去来一篇而已；余亦以为唐无文章，唯韩退之