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假如陶渊明会开车
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作者:暂无 来源:中国质量报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:车轱辘话林鸣一位喜爱自驾游的先生,临退休宣布自己的“理想”:开着自己精心改造的房车,一路“丈量”祖国版图。饿了支锅造饭,累了路边小憩。他给自己规定:每天行车绝不超过100公里。这个理想立即遭到“老江湖”的嘲笑:您这是逛“桃花源”吧?恐怕3天还走不出北京地界呢。本来,公路和开车都是为了快,为什么有人用
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全文:车轱辘话林鸣一位喜爱自驾游的先生,临退休宣布自己的“理想”:开着自己精心改造的房车,一路“丈量”祖国版图。饿了支锅造饭,累了路边小憩。他给自己规定:每天行车绝不超过100公里。这个理想立即遭到“老江湖”的嘲笑:您这是逛“桃花源”吧?恐怕3天还走不出北京地界呢。本来,公路和开车都是为了快,为什么有人用
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晨,田园,细读陶渊明
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作者:暂无 来源:昆山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:刘恩樵阳春四月,在南通一所叫做平潮的镇中学参加语文教学研讨活动。这是一所颇为现代化的学校,但是,四周却被村落包围着,成片的金灿灿的油菜与“良田美池桑竹”是这所学校的周边环境。夜宿平潮镇。翌日,我与梁兄早早起身,想到小镇上走走。漫步闲聊中,不知不觉地,我们幸运地在小镇的边上遇到了一处田园。更为欣喜的是
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全文:刘恩樵阳春四月,在南通一所叫做平潮的镇中学参加语文教学研讨活动。这是一所颇为现代化的学校,但是,四周却被村落包围着,成片的金灿灿的油菜与“良田美池桑竹”是这所学校的周边环境。夜宿平潮镇。翌日,我与梁兄早早起身,想到小镇上走走。漫步闲聊中,不知不觉地,我们幸运地在小镇的边上遇到了一处田园。更为欣喜的是
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遇见陶渊明
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作者:暂无 来源:文山日报七都晚刊 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:林文云(西畴)今年三月,又到香坪山。众人坐下打牌时,独沿林间路径入深林,零散的人声渐无,偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫,八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁,许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处,万籁俱寂,跌坐青苔上,此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是,时间并未停滞,树叶间光影变幻,只是让我天地间神
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全文:林文云(西畴)今年三月,又到香坪山。众人坐下打牌时,独沿林间路径入深林,零散的人声渐无,偶有飞鸟从树林里掠过的声音和啼叫,八角树淡淡的清香飘在鼻翼旁,许多说不出的气味若有若无似精灵般来访。幽林深处,万籁俱寂,跌坐青苔上,此刻哪怕石化了都没关系。遗憾的是,时间并未停滞,树叶间光影变幻,只是让我天地间神
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东坡、陶渊明、饮酒诗
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作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:东坡特别不能饮酒,一杯便昏昏然。然而爱朋友,喜热闹,不能饮而当饮不让。为此的说辞很可解颐,大意是,我看别人醉态可掬,本性毕露,言语痛快,觉得人生不妨如此。酣醉中的人,无一个不可爱,那么别人看我醉,情形也是差不多的。我常奇怪,东坡能吃五花肉,酷嗜蜂蜜,胃口好,饭量大,随心所欲,从不节食,吃得太撑,饭后
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全文:东坡特别不能饮酒,一杯便昏昏然。然而爱朋友,喜热闹,不能饮而当饮不让。为此的说辞很可解颐,大意是,我看别人醉态可掬,本性毕露,言语痛快,觉得人生不妨如此。酣醉中的人,无一个不可爱,那么别人看我醉,情形也是差不多的。我常奇怪,东坡能吃五花肉,酷嗜蜂蜜,胃口好,饭量大,随心所欲,从不节食,吃得太撑,饭后
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陶渊明的“无弦琴”
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作者:暂无 来源:新华每日电讯 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:曹雅欣(学者)古琴的弹奏,绝不仅仅是要转述曲中某种事物,而是要传达琴曲中的情趣。比如之前提到过的《平沙落雁》,重点不是要描写雁群起伏的样子,不然再高妙的演奏也赶不上亲自到水岸一观自然景象,《平沙落雁》重要的是唤起人们对自然的热爱,对生灵的尊重,对恬淡的向往,与天地的融合。而怀有善感的心才能体察曲中的
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全文:曹雅欣(学者)古琴的弹奏,绝不仅仅是要转述曲中某种事物,而是要传达琴曲中的情趣。比如之前提到过的《平沙落雁》,重点不是要描写雁群起伏的样子,不然再高妙的演奏也赶不上亲自到水岸一观自然景象,《平沙落雁》重要的是唤起人们对自然的热爱,对生灵的尊重,对恬淡的向往,与天地的融合。而怀有善感的心才能体察曲中的
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咏荆轲(晋)陶渊明
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作者:暂无 来源:鹤壁日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自至,
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全文:燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自至,
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帮您走近陶渊明
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作者:暂无 来源:太仓日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:【简介】武义县上松旅游精品线位于县城的西南方向,沿220省道上茭道至松阳段内,距离县城约30公里。精品线沿线共14个村,全长约12公里,于今年初正式启动旅游精品线建设,沿线生态良好,环境优美,特色亮点较为突出。从金华出发至十八里立交桥位置,沿G25高速或330国道至武义出口,转走220省道前行约30
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全文:【简介】武义县上松旅游精品线位于县城的西南方向,沿220省道上茭道至松阳段内,距离县城约30公里。精品线沿线共14个村,全长约12公里,于今年初正式启动旅游精品线建设,沿线生态良好,环境优美,特色亮点较为突出。从金华出发至十八里立交桥位置,沿G25高速或330国道至武义出口,转走220省道前行约30
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蒙田与陶渊明
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作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:法国哲人、散文家蒙田(MichelEyquenMontaigne)的哲思散文蜚声异邦,脍炙人口,他将散文形容为“绅士的祈祷书”。马尔库斯.奥列留斯曾经说:“寻找宁静的精神世界不一定要避静隐居在乡野,只要你愿意,你就可以退隐入内心的世界。”蒙田虽不否定马尔库斯.奥列留斯的说法,他也认为真正孤独的乐趣是
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全文:法国哲人、散文家蒙田(MichelEyquenMontaigne)的哲思散文蜚声异邦,脍炙人口,他将散文形容为“绅士的祈祷书”。马尔库斯.奥列留斯曾经说:“寻找宁静的精神世界不一定要避静隐居在乡野,只要你愿意,你就可以退隐入内心的世界。”蒙田虽不否定马尔库斯.奥列留斯的说法,他也认为真正孤独的乐趣是
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鲁枢元和《陶渊明的幽灵》
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作者:
朱鹏杰 来源:文汇读书周报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:新世纪以来,人文社科界流行了一阵“跨学科研究”的热潮,学者们在研究过程中以大搏小,广泛运用多个学科的知识研究同一个对象,试图借助不同学科交叉的力量解决相关的学术问题,这一用力方向无疑是可取的。然而,由于对相关学科知识把握不准,更缺乏对于研究对象的深层透析,得到的结果往往不如人意,“跨”了学科,却散乱
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全文:新世纪以来,人文社科界流行了一阵“跨学科研究”的热潮,学者们在研究过程中以大搏小,广泛运用多个学科的知识研究同一个对象,试图借助不同学科交叉的力量解决相关的学术问题,这一用力方向无疑是可取的。然而,由于对相关学科知识把握不准,更缺乏对于研究对象的深层透析,得到的结果往往不如人意,“跨”了学科,却散乱
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陶渊明的休闲思想
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作者:
卢长怀 来源:人民政协报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:魏晋南北朝在历史上是社会政治动荡不安的时期,文人士大夫纷纷地采取了对政治不闻不问、面向自然的生活态度。而他们这种崇尚田园生活的心态,也促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在《美学散步》中,曾对魏晋南北朝的艺术作了概括的描绘:“汉末魏晋南北朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上
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全文:魏晋南北朝在历史上是社会政治动荡不安的时期,文人士大夫纷纷地采取了对政治不闻不问、面向自然的生活态度。而他们这种崇尚田园生活的心态,也促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在《美学散步》中,曾对魏晋南北朝的艺术作了概括的描绘:“汉末魏晋南北朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上