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拜谒陶渊明祠墓
作者:暂无 来源:珠海特区报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
全文:引言:陶渊明达到了一种物我一体,心道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归所,完全融入到自然中去。在他心中,大自然的一切都是生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。在他的诗中,没有用语言赞美自然,而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
陶渊明又是一座时代最高峰
作者:暂无 来源:羊城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:梳理中国文学脉络,解读中国文学美本期登场:《中国文脉》(长江文艺出版社)余秋雨著7中国文脉,就是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这本书以中国文字起源为引,从《诗经》讲起,到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞,再到秦汉时期的大一统书同文对文学的影响,汉赋及“无韵离骚”《史记》,魏
全文:梳理中国文学脉络,解读中国文学美本期登场:《中国文脉》(长江文艺出版社)余秋雨著7中国文脉,就是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这本书以中国文字起源为引,从《诗经》讲起,到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞,再到秦汉时期的大一统书同文对文学的影响,汉赋及“无韵离骚”《史记》,魏
陶渊明的精神境界
作者:暂无 来源:泰山晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:□尘尘埃埃在封建社会,读书做官是知识分子的惟一出路,车马盈门、荣华富贵、光宗耀祖是天经地义的理念。晋代的陶渊明却是与其相违背的另类,他弃官退隐、离经叛道之心在《结庐在人》《归去来兮辞》等作品中表露无遗。“结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还
全文:□尘尘埃埃在封建社会,读书做官是知识分子的惟一出路,车马盈门、荣华富贵、光宗耀祖是天经地义的理念。晋代的陶渊明却是与其相违背的另类,他弃官退隐、离经叛道之心在《结庐在人》《归去来兮辞》等作品中表露无遗。“结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还
《伟大诗人陶渊明》出版
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:湖北日报讯涂廷多书饮酒陶渊明结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
全文:湖北日报讯涂廷多书饮酒陶渊明结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
图文:陶渊明诗
作者:暂无 来源:湖北日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:湖北日报讯涂廷多书饮酒陶渊明结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
全文:湖北日报讯涂廷多书饮酒陶渊明结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
陶渊明酒的故事
作者:暂无 来源:柴达木日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:古代,酒是文人雅士的心头之爱,陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明酒有着莫大的联系,“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看,东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的:“性嗜酒……吝情去留”
全文:古代,酒是文人雅士的心头之爱,陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明酒有着莫大的联系,“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看,东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的:“性嗜酒……吝情去留”
陶渊明庐山之谜
作者: 李训刚  来源:河津风采 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一,但他庐山的联系似乎还没有后人李白、白居易那样千丝万缕,况且他还是生于庐山、长于庐山、逝于庐山的。不过目前还没有历史、文字的考证陶渊明曾经上过庐山山上,好像也未为庐山留下不朽诗篇。其实这存在一种误解。陶渊明,一生以庐山为背景、以自
全文:李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一,但他庐山的联系似乎还没有后人李白、白居易那样千丝万缕,况且他还是生于庐山、长于庐山、逝于庐山的。不过目前还没有历史、文字的考证陶渊明曾经上过庐山山上,好像也未为庐山留下不朽诗篇。其实这存在一种误解。陶渊明,一生以庐山为背景、以自
陶渊明庐山之谜
作者:暂无 来源:浔阳晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一,但他庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕,况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证,陶渊明曾经上过庐山山上,好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明,一生以庐山为背景、以自然为核心
全文:李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一,但他庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕,况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证,陶渊明曾经上过庐山山上,好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明,一生以庐山为背景、以自然为核心
武陵崖陶渊明
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:武陵崖经考证在至近宋代已有此名(武宁县文管所收藏墓碑为证),明嘉靖县志亦有记载。宋之前需查证。(一)陶渊明所写的《桃花源记》中的风景武陵崖风景极为接近。(二)武宁县明志对武陵崖表述是这样的:“武陵
全文:武陵崖经考证在至近宋代已有此名(武宁县文管所收藏墓碑为证),明嘉靖县志亦有记载。宋之前需查证。(一)陶渊明所写的《桃花源记》中的风景武陵崖风景极为接近。(二)武宁县明志对武陵崖表述是这样的:“武陵
酒味诗人:陶渊明的酒
作者: 李德斌  来源:安阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:酒总能与诗人结下不解缘。好酒的诗人,陶渊明之前,有“归来宴平乐,美酒斗十千”的建安才子曹植;陶渊明之后,又有号称“斗酒诗百篇”的盛唐大诗人李白。陶渊明一生爱酒,诗也沾上了醇厚悠长的酒味。陶渊明爱酒,在他的《五柳先生传》中说得很清楚。《五柳先生传》是陶渊明一篇带自传性质的短文,篇幅虽短,却详细开列了
全文:酒总能与诗人结下不解缘。好酒的诗人,陶渊明之前,有“归来宴平乐,美酒斗十千”的建安才子曹植;陶渊明之后,又有号称“斗酒诗百篇”的盛唐大诗人李白。陶渊明一生爱酒,诗也沾上了醇厚悠长的酒味。陶渊明爱酒,在他的《五柳先生传》中说得很清楚。《五柳先生传》是陶渊明一篇带自传性质的短文,篇幅虽短,却详细开列了
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