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铜鼓,陶渊明向往的理想社会桃花源
作者: 李智勇 刘辉  来源:宜春日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:铜鼓,陶渊明向往的理想社会桃花源
铜鼓,陶渊明向往的理想社会桃花源
作者:暂无 来源:宜春日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:铜鼓,陶渊明向往的理想社会桃花源李智勇刘辉东晋文学家,田园诗人陶渊明名篇《桃花源诗序》,为世人描写了一个美丽富饶、没有矛盾、家家和谐相处的理想社会——桃花源。由于陶渊明的笔下并没有指出这个地方的所在,千百年来,人们纷纷找寻,都不可得。于是,在中华大地,就有了许许多多的“桃花源”了。铜鼓县因为其独特的
全文:铜鼓,陶渊明向往的理想社会桃花源李智勇刘辉东晋文学家,田园诗人陶渊明名篇《桃花源诗序》,为世人描写了一个美丽富饶、没有矛盾、家家和谐相处的理想社会——桃花源。由于陶渊明的笔下并没有指出这个地方的所在,千百年来,人们纷纷找寻,都不可得。于是,在中华大地,就有了许许多多的“桃花源”了。铜鼓县因为其独特的
现代人向往陶渊明式生活
作者:暂无 来源:台州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:清风明月书屋外景张广星都说方震先生这个人是难交朋友的,他家的门自然更难进。笔者与方先生熟悉之后,他自己也承认,他这个人落落寡合,不是他不愿意交朋友,是他看淡了世情,他一生坎坷,阅人多矣,深知世上口是心非者多,他宁愿闭门独坐,也不屑与交。他很少到人群嘈杂的地方去,任何人邀请吃饭,也从来都没有答应过,甚
全文:清风明月书屋外景张广星都说方震先生这个人是难交朋友的,他家的门自然更难进。笔者与方先生熟悉之后,他自己也承认,他这个人落落寡合,不是他不愿意交朋友,是他看淡了世情,他一生坎坷,阅人多矣,深知世上口是心非者多,他宁愿闭门独坐,也不屑与交。他很少到人群嘈杂的地方去,任何人邀请吃饭,也从来都没有答应过,甚
向往陶渊明的田园生活?先看看他有几套房
作者:暂无 来源:东莞时报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:的农家院,享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,
全文:的农家院,享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,
80后夫妻隐居深山过3年 一直向往陶渊明式生活
作者:暂无 来源:莲池周刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:相信在现实生活中,特别是一些久居都市的人群中,一定在脑海中浮现过有一天自己能够回归山野,过上世外桃源般的生活。不过虽然有这一想法的人不在少数,但是能够付诸实践的却是少之又少。而日前有媒体曝出,在崂山一对80后夫妻,竟然真的隐居深山亲手建造“自给自足实验室”,真的过上了男耕女织的生活。据了解,这一对小
全文:相信在现实生活中,特别是一些久居都市的人群中,一定在脑海中浮现过有一天自己能够回归山野,过上世外桃源般的生活。不过虽然有这一想法的人不在少数,但是能够付诸实践的却是少之又少。而日前有媒体曝出,在崂山一对80后夫妻,竟然真的隐居深山亲手建造“自给自足实验室”,真的过上了男耕女织的生活。据了解,这一对小
陶渊明“归隐”有点尴尬
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
全文:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
自然之子陶渊明
作者:暂无 来源:红山晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
全文:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
陶渊明的自白
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:○张卫民向往着松翠菊黄向往着美池良田归去来兮归去来兮恨不得插上翅膀一下就飞到那美丽可爱的家园舟摇摇兮风飘飘兮一路高歌回家园阳光是加倍的明亮心情是多么的悠闲从前久在樊笼今朝复返自然腐朽的官场浑浊的世间来者可追迷途未远岂能为五斗米折腰我志绝非等闲让一切功名利禄都化作一片云烟晨兴理荒秽带月荷锄归这里就是我
全文:○张卫民向往着松翠菊黄向往着美池良田归去来兮归去来兮恨不得插上翅膀一下就飞到那美丽可爱的家园舟摇摇兮风飘飘兮一路高歌回家园阳光是加倍的明亮心情是多么的悠闲从前久在樊笼今朝复返自然腐朽的官场浑浊的世间来者可追迷途未远岂能为五斗米折腰我志绝非等闲让一切功名利禄都化作一片云烟晨兴理荒秽带月荷锄归这里就是我
《陶渊明的幽灵》
作者:暂无 来源:中国环境报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:作者:鲁枢元出版社:上海文艺出版社出版时间:2012年6月诗人陶渊明热爱自然、向往自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个质朴的范例。本书尝试在后现代生态批评的语境中,对陶渊明做出深层阐释,祈盼陶渊明的诗魂在当今时代,为世人点燃青灯一盏,照亮人类心头的自然
全文:作者:鲁枢元出版社:上海文艺出版社出版时间:2012年6月诗人陶渊明热爱自然、向往自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个质朴的范例。本书尝试在后现代生态批评的语境中,对陶渊明做出深层阐释,祈盼陶渊明的诗魂在当今时代,为世人点燃青灯一盏,照亮人类心头的自然
陶渊明的“无弦琴”
作者:暂无 来源:新华每日电讯 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:曹雅欣(学者)古琴的弹奏,绝不仅仅是要转述曲中某种事物,而是要传达琴曲中的情趣。比如之前提到过的《平沙落雁》,重点不是要描写雁群起伏的样子,不然再高妙的演奏也赶不上亲自到水岸一观自然景象,《平沙落雁》重要的是唤起人们对自然的热爱,对生灵的尊重,对恬淡的向往,与天地的融合。而怀有善感的心才能体察曲中的
全文:曹雅欣(学者)古琴的弹奏,绝不仅仅是要转述曲中某种事物,而是要传达琴曲中的情趣。比如之前提到过的《平沙落雁》,重点不是要描写雁群起伏的样子,不然再高妙的演奏也赶不上亲自到水岸一观自然景象,《平沙落雁》重要的是唤起人们对自然的热爱,对生灵的尊重,对恬淡的向往,与天地的融合。而怀有善感的心才能体察曲中的
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