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陶渊明并非到家
作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明
全文:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明
陶渊明并非到家
作者:暂无 来源:茂名晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:世外桃源许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍
全文:世外桃源许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍
陶渊明并非“到家”
作者:暂无 来源:威海日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已
陶渊明“不为五斗米折腰” 辞官后并没到没饭吃
作者:暂无 来源:山西法制报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已
陶渊明而不酸
作者:暂无 来源:淇河晨报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:陶渊明不为五斗米折腰,弃官不做,回到老家务农,精神上和身体上自在了,就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然,“久在樊笼里,复得返自然”,同时乡村的景色如此宜人而优美,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,还静谧安宁,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,乡里乡亲的友情也很淳朴,相见无杂言,但道桑麻长”。然而,过得不管怎样惬
全文:陶渊明不为五斗米折腰,弃官不做,回到老家务农,精神上和身体上自在了,就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然,“久在樊笼里,复得返自然”,同时乡村的景色如此宜人而优美,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,还静谧安宁,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,乡里乡亲的友情也很淳朴,相见无杂言,但道桑麻长”。然而,过得不管怎样惬
陶渊明归隐以后的小康生活
作者:暂无 来源:绍兴县报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时甚至揭不开锅还要去讨饭。对此梁启超就说过:“他不过是庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜,真是到彻骨,常常没有
全文:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时甚至揭不开锅还要去讨饭。对此梁启超就说过:“他不过是庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜,真是到彻骨,常常没有
岳飞后人要请秦桧后人吃饭 孔子、陶渊明、李白等名人后代也都在南京生活
作者:暂无 来源:扬子晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:随着大片《孔子》的上映,南京高淳孔子的后裔亮出他们的族谱,下关拆迁一清代老宅时,人们才知道这里有李白的后人。南京历史悠久,人文荟萃,生活过无数政治人物和文人墨客。如今,不少历史名人的后代仍然生活在南京城内外。高淳有上万名孔子后代电影《孔子》播映后,高淳县通讯员高晓平和孔祥义向本报报料说,高淳县全县
全文:随着大片《孔子》的上映,南京高淳孔子的后裔亮出他们的族谱,下关拆迁一清代老宅时,人们才知道这里有李白的后人。南京历史悠久,人文荟萃,生活过无数政治人物和文人墨客。如今,不少历史名人的后代仍然生活在南京城内外。高淳有上万名孔子后代电影《孔子》播映后,高淳县通讯员高晓平和孔祥义向本报报料说,高淳县全县
陶渊明的小康生活
作者:暂无 来源:郑州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族。陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。归田后,诗
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族。陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。归田后,诗
陶渊明辞官后是否到没饭吃
作者:暂无 来源:中国劳动保障报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
全文:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
陶渊明的田园生活
作者:暂无 来源:华东旅游报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:最近的桑拿天,让不少人远离城市,去到山清水秀的农家院,享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里写出了“采菊东篱下,悠然见南山
全文:最近的桑拿天,让不少人远离城市,去到山清水秀的农家院,享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里写出了“采菊东篱下,悠然见南山
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