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陶渊明穷不酸
作者:暂无 来源:淇河晨报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:陶渊明不为五斗米折腰,弃官不做,回到老家务农,精神上和身体上自在了,就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然,“久在樊笼里,复得返自然”,同时乡村的景色如此宜人优美,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,还静谧
全文:陶渊明不为五斗米折腰,弃官不做,回到老家务农,精神上和身体上自在了,就如同久在笼子里的飞鸟回到了大自然,“久在樊笼里,复得返自然”,同时乡村的景色如此宜人优美,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,还静谧
陶渊明穷苦不改其乐
作者:暂无 来源:保健时报 年份:2017 文献类型 :报纸
描述:辞官归隐田园的陶渊明,生活物资难以自给自足,缺衣少食的情况常有。对于这一点,陶渊明在其诗文中多有坦然的描述。《五柳先生传》一般被认为是陶渊明的自我写照。文中说,五柳先生“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空”。《归去来兮辞》序言说:“余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缾无储粟,生生所资,未见其术。
全文:辞官归隐田园的陶渊明,生活物资难以自给自足,缺衣少食的情况常有。对于这一点,陶渊明在其诗文中多有坦然的描述。《五柳先生传》一般被认为是陶渊明的自我写照。文中说,五柳先生“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空”。《归去来兮辞》序言说:“余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缾无储粟,生生所资,未见其术。
重阳节与陶渊明
作者: 俞益萍  来源:唐山晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
全文:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
爱醉的陶渊明
作者:暂无 来源:内江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:相传,陶渊明弃官后隐居于庐山下,每日自耕自娱,日出作,日落息,耕地食,凿井饮。过着悠闲的田园生活。这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏,翟氏种田是把好手,粮食年年丰收,因此陶渊明又有酒可喝了,每到
全文:相传,陶渊明弃官后隐居于庐山下,每日自耕自娱,日出作,日落息,耕地食,凿井饮。过着悠闲的田园生活。这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏,翟氏种田是把好手,粮食年年丰收,因此陶渊明又有酒可喝了,每到
陶渊明的无弦琴
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:■莫砺锋名人逸事,往往会在流传过程中产生许多异文,甚至因过度阐释变得面目全非。关于陶渊明的无弦琴便是一个明显的例子。沈约的《宋书·隐逸传》中最早记载此事:“潜不解音声,畜素琴一张,无弦。每有酒适,辄抚弄以寄其意。”稍后,萧统在《陶渊明传》中更加明确地说:“渊明不解音律,蓄无弦琴一
全文:■莫砺锋名人逸事,往往会在流传过程中产生许多异文,甚至因过度阐释变得面目全非。关于陶渊明的无弦琴便是一个明显的例子。沈约的《宋书·隐逸传》中最早记载此事:“潜不解音声,畜素琴一张,无弦。每有酒适,辄抚弄以寄其意。”稍后,萧统在《陶渊明传》中更加明确地说:“渊明不解音律,蓄无弦琴一
向陶渊明们抛去一缕微笑
作者:暂无 来源:扬州晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:这是一本写南方草木的书,也不是全写草木,但凡是与书中所提到的水果蔬菜、草木花卉有关的电影、书籍都会信手拈来穿插于文字中。知识的丰盈度固然可以让人目眩神迷自惭形秽,但阅读的重点倒不是在这里。古人
全文:这是一本写南方草木的书,也不是全写草木,但凡是与书中所提到的水果蔬菜、草木花卉有关的电影、书籍都会信手拈来穿插于文字中。知识的丰盈度固然可以让人目眩神迷自惭形秽,但阅读的重点倒不是在这里。古人
认识陶渊明
作者: 杨珂昱  来源:西安晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:昭明太子萧统曾在《陶渊明集序》中这样评价陶潜的诗文:“跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。”这是对其文学造诣的极高赞美。以至后人,每每谈到渊明之诗风,皆赞其豪放旷达、明快爽朗的风格,夸其淡泊名利、志存高远的人格,颂其“横素波榜流,干青云直上”的气概。在人们心中,陶渊明总是那个归隐山中一脸淡然
全文:昭明太子萧统曾在《陶渊明集序》中这样评价陶潜的诗文:“跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。”这是对其文学造诣的极高赞美。以至后人,每每谈到渊明之诗风,皆赞其豪放旷达、明快爽朗的风格,夸其淡泊名利、志存高远的人格,颂其“横素波榜流,干青云直上”的气概。在人们心中,陶渊明总是那个归隐山中一脸淡然
陶渊明并非斜视
作者: 宋立民  来源:湛江晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:绘图/美编郑莹宋立民(赤坎)受到鲁迅先生考证孔夫子有胃病的启迪,笔者近日“大胆假设小心求证”之后有了学术心得:陶渊明并非斜眼而是歪脖。昔日坊间专家均认定陶渊明为斜视,理由是“采菊东篱下”居然“悠然见南山”不见东山。窃以为东面南见,歪脖的可能性胜于斜眼。盖基本论据有五,一是陶渊明生于傍水的江西九江
全文:绘图/美编郑莹宋立民(赤坎)受到鲁迅先生考证孔夫子有胃病的启迪,笔者近日“大胆假设小心求证”之后有了学术心得:陶渊明并非斜眼而是歪脖。昔日坊间专家均认定陶渊明为斜视,理由是“采菊东篱下”居然“悠然见南山”不见东山。窃以为东面南见,歪脖的可能性胜于斜眼。盖基本论据有五,一是陶渊明生于傍水的江西九江
《桃花源记》是陶渊明传授金庸的“武林秘笈”?
作者:暂无 来源:牡丹晚报新周刊 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:不知道大家是否熟悉这么一种武侠模式:主人公在一个幽美相对封闭的环境里,除却外界的干扰,安静刻苦地习武,练得一身绝世武功,诸如六脉神剑、碧血剑和凌波微步,然后走入江湖,匡扶正义,除暴安良,甚至扭转乾坤,重树武林秩序。这是很多武侠小说固有的故事模式。其实,对于读者而言,血雨腥风、曲折离奇的江湖遭遇固
全文:不知道大家是否熟悉这么一种武侠模式:主人公在一个幽美相对封闭的环境里,除却外界的干扰,安静刻苦地习武,练得一身绝世武功,诸如六脉神剑、碧血剑和凌波微步,然后走入江湖,匡扶正义,除暴安良,甚至扭转乾坤,重树武林秩序。这是很多武侠小说固有的故事模式。其实,对于读者而言,血雨腥风、曲折离奇的江湖遭遇固
《桃花源记》是陶渊明传授金庸的“武林秘笈”?
作者: 刘黎平  来源:定州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:不知道大家是否熟悉这么一种武侠模式:主人公在一个幽美相对封闭的环境里,除却外界的干扰,安静刻苦地习武,练得一身绝世武功,诸如六脉神剑、碧血剑和凌波微步,然后走入江湖,匡扶正义,除暴安良,甚至扭转乾坤,重树武林秩序。这是很多武侠小说固有的故事模式。其实,对于读者而言,血雨腥风、曲折离奇的江湖遭遇固
全文:不知道大家是否熟悉这么一种武侠模式:主人公在一个幽美相对封闭的环境里,除却外界的干扰,安静刻苦地习武,练得一身绝世武功,诸如六脉神剑、碧血剑和凌波微步,然后走入江湖,匡扶正义,除暴安良,甚至扭转乾坤,重树武林秩序。这是很多武侠小说固有的故事模式。其实,对于读者而言,血雨腥风、曲折离奇的江湖遭遇固
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