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高士的影像-—古代绘画中的陶渊明
作者:暂无 来源:浙江师范大学报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:今天我讲的题目是一个跨学科的题,文学史和绘画史交叉融合的题目。陶渊明是古代绘画中常见的题材,从这些以陶渊明为题材的绘画中可以看出他在画家心目中的地位,进而探讨陶渊明作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想及其所产生的广泛影响。一、宋代以前陶渊明的绘画台北故宫博物院的南朝宋代陆探微的《归去来辞
全文:今天我讲的题目是一个跨学科的题,文学史和绘画史交叉融合的题目。陶渊明是古代绘画中常见的题材,从这些以陶渊明为题材的绘画中可以看出他在画家心目中的地位,进而探讨陶渊明作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想及其所产生的广泛影响。一、宋代以前陶渊明的绘画台北故宫博物院的南朝宋代陆探微的《归去来辞
古代“辞职”:陶渊明次数最多
作者:暂无 来源:济南时报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:伴随着河南女教师“世界那么大,我想去看看”辞职信的走红,与辞职有关的话题日趋热门,一度高居大众话题的头条。其实,历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚举。说到古人辞职的代表,大家最熟悉的可能就是陶渊明了。这陶渊明可谓是“辞职专业户”。陶渊明出身名门,曾祖父陶侃是战功赫赫的两晋名将,死后追赠大司马,位在三公
全文:伴随着河南女教师“世界那么大,我想去看看”辞职信的走红,与辞职有关的话题日趋热门,一度高居大众话题的头条。其实,历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚举。说到古人辞职的代表,大家最熟悉的可能就是陶渊明了。这陶渊明可谓是“辞职专业户”。陶渊明出身名门,曾祖父陶侃是战功赫赫的两晋名将,死后追赠大司马,位在三公
重阳赏菊饮酒,是我国传统风俗。金秋气爽,菊花盛开,窗前篱下,片片金黄。佳节共赏菊花,别具一番情趣。据传,赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明—— 登高赏菊话重阳
作者:暂无 来源:辽沈晚报鞍山版 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,与古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”与“久”同音,九在数字中又是最大,有
全文:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,与古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”与“久”同音,九在数字中又是最大,有
陶渊明与谢灵运
作者: 林志坚  来源:温州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
全文:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
说陶渊明
作者:暂无 来源:嘉兴日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
全文:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
陶渊明的“不求甚解”
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
全文:蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
陶渊明的红颜知己
作者:暂无 来源:绍兴晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
全文:蒋星煜陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
陶渊明的“不求甚解”
作者: 徐越  来源:盐都报道 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来被人们争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
全文:陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一,他所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,被认为写出一种与世无争的超脱的心态,一种一般人难以设想的境界。一千多年来被人们争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生
坦荡做人 快乐生活 ——读陶渊明《饮酒》诗之体会
作者: 杨华  来源:天津工业大学报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:我国古代文学史上,陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”(马克思语),所以,陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感,在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现;他
全文:我国古代文学史上,陶渊明以“隐逸诗人”而著称。但由于“人是一切社会关系的产物”(马克思语),所以,陶渊明的心并不在物外的超然境界。他那飘泊无依的孤独感,在他的诗句、词赋和散文中得到了充分的体现;他
古代隐士如何忙衣食?陶渊明种地孟浩然当啃老族
作者:暂无 来源:乌兰察布晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:三岁娃儿都晓得,吃饭穿衣是维持生命的基本条件,想潇洒地“旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经”,就得准备足够的柴米油盐。所谓隐士,须得强调是“士”,即读书人。手无缚鸡之力,不仕就无俸禄,怎么糊口生存?总不能为了做“贤人隐”而去喝西北风吧。苏东坡因此感叹:“白发未成归隐计,青衫傥有济时心”。“济时心”三字,
全文:三岁娃儿都晓得,吃饭穿衣是维持生命的基本条件,想潇洒地“旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经”,就得准备足够的柴米油盐。所谓隐士,须得强调是“士”,即读书人。手无缚鸡之力,不仕就无俸禄,怎么糊口生存?总不能为了做“贤人隐”而去喝西北风吧。苏东坡因此感叹:“白发未成归隐计,青衫傥有济时心”。“济时心”三字,
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