陶渊明与《自祭文》

作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：高建新生死，是人生无法回避的最重大的问题，古往今来，困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的，得便都得，失便全失，所以没有什么能比它更让人欢乐，也没有什么能比它更让人悲哀，可谓欢也至极哀也至极。苏轼说：“人生如逆旅，我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上，有谁又不是行人呢？人生如同旅行，死亡是这旅行

全文：高建新生死，是人生无法回避的最重大的问题，古往今来，困扰了多少哲人智士。死生是具有决定性意义的，得便都得，失便全失，所以没有什么能比它更让人欢乐，也没有什么能比它更让人悲哀，可谓欢也至极哀也至极。苏轼说：“人生如逆旅，我亦是行人。”贯穿在时光的冰冷锁链上，有谁又不是行人呢？人生如同旅行，死亡是这旅行

腾格尔“自黑”神曲 “吓醒”陶渊明

作者：暂无 来源：天府早报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：天府早报记者雍铃子整理混娱乐圈，走什么路线、选什么风格都是有讲究的，一不小心“跑偏”了，或许就是万劫不复。种种包袱，让明星们多少有点端着。不过最近的乐坛却是“自黑”成风，王蓉、阿宝、周艳泓纷纷推出神曲，连一向端庄沉稳的“萌叔”腾格尔都在自黑神曲的路上越走越远。有网友听得乐呵，也有网友看出了门道，“如

全文：天府早报记者雍铃子整理混娱乐圈，走什么路线、选什么风格都是有讲究的，一不小心“跑偏”了，或许就是万劫不复。种种包袱，让明星们多少有点端着。不过最近的乐坛却是“自黑”成风，王蓉、阿宝、周艳泓纷纷推出神曲，连一向端庄沉稳的“萌叔”腾格尔都在自黑神曲的路上越走越远。有网友听得乐呵，也有网友看出了门道，“如

陶渊明：心远地自偏

作者：暂无 来源：东方早报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：章原上海中医药大学中医药文化研究与传播中心在钢筋水泥的都市里居住久了，许多人都不由萌生回归自然之心，对于闲云野鹤般的隐士生活无限向往。这并非现代社会才有的现象，据不完全统计，古代隐士有记载的不下万余人，事迹、言行可考者也数以千计，可说是一道独特的文化风景。对于整日里为俗事而烦恼的常人而言，隐士飘然世

全文：章原上海中医药大学中医药文化研究与传播中心在钢筋水泥的都市里居住久了，许多人都不由萌生回归自然之心，对于闲云野鹤般的隐士生活无限向往。这并非现代社会才有的现象，据不完全统计，古代隐士有记载的不下万余人，事迹、言行可考者也数以千计，可说是一道独特的文化风景。对于整日里为俗事而烦恼的常人而言，隐士飘然世

陶渊明的人生总结——读陶渊明《自祭文》

作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：。这些当然是陶子的真意抒发，但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》，那种铅华尽洗、返朴归真的心态，则属

全文：。这些当然是陶子的真意抒发，但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》，那种铅华尽洗、返朴归真的心态，则属

顺其自然心自安:——陶渊明《饮酒·其五》赏析

作者：暂无 来源：吐哈石油报 年份：1997 文献类型 ：报纸

描述：骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。东晋末，在玄学的背景中，陶渊明的诗开始表现一种新人生观

全文：骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。东晋末，在玄学的背景中，陶渊明的诗开始表现一种新人生观

畅游顺峰山 自比陶渊明

作者：暂无 来源：佛山日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：国庆长假，城市中到处洋溢着节日的喜庆。在喧嚣的闹市中，倘若觅得一处宁静国度，抚平平日的毛躁，做一回“结庐在人境，而无车马喧”的陶渊明，何乐而不为？昨日，记者就来到顺德太平山麓下的顺峰山公园，学做一回陶渊明。顺峰山公园占地8000亩，主要由太平山、神步山、桂畔湖、青云湖等区域构成，整个公园巧妙利用了旧

全文：国庆长假，城市中到处洋溢着节日的喜庆。在喧嚣的闹市中，倘若觅得一处宁静国度，抚平平日的毛躁，做一回“结庐在人境，而无车马喧”的陶渊明，何乐而不为？昨日，记者就来到顺德太平山麓下的顺峰山公园，学做一回陶渊明。顺峰山公园占地8000亩，主要由太平山、神步山、桂畔湖、青云湖等区域构成，整个公园巧妙利用了旧

陶渊明 隐居地之争

作者： 赵如芳  来源：金华晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思敬在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道：陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年，以家贫亲老，起为江州祭酒，不堪吏职，少得自解归，州召主簿不就，遂留居柴桑，躬耕自

全文：1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思敬在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道：陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年，以家贫亲老，起为江州祭酒，不堪吏职，少得自解归，州召主簿不就，遂留居柴桑，躬耕自

《伟大诗人陶渊明》出版

作者：暂无 来源：光明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：湖北日报讯涂廷多书饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

全文：湖北日报讯涂廷多书饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

图文：陶渊明诗

作者：暂无 来源：湖北日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：湖北日报讯涂廷多书饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

全文：湖北日报讯涂廷多书饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

陶渊明“会意”读书法

作者：暂无 来源：阜宁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：得失，以此自终。”这就是后世所总结的陶渊明“会意读书法”，也有人称作“不求甚解法”。实际上他追求的是读书

全文：得失，以此自终。”这就是后世所总结的陶渊明“会意读书法”，也有人称作“不求甚解法”。实际上他追求的是读书