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王福庵小篆《陶渊明诗选》墨迹
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作者:
王晓君 来源:新民晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:王福庵是我心仪已久的书法篆刻家,他精研金石文字,工书,曾与丁仁、叶铭、吴隐在西湖孤山之麓已有110年历史的西泠印社,功在印界,利在百姓。他的作品,或书册,或拍卖行我均有所见,但总觉不过瘾。一次在采访
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全文:王福庵是我心仪已久的书法篆刻家,他精研金石文字,工书,曾与丁仁、叶铭、吴隐在西湖孤山之麓已有110年历史的西泠印社,功在印界,利在百姓。他的作品,或书册,或拍卖行我均有所见,但总觉不过瘾。一次在采访
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慈湖逸墅―――或许是陶渊明今天的选择
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作者:暂无 来源:现代金报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:说到别墅,很多宁波人都会想到东钱湖。但其实,在一个和东钱湖距离差不多远,且同样依山傍水的地方,还有一处品质出众,价格却低得多的别墅楼盘―――慈湖逸墅。慈湖逸墅位于江北慈城古镇的东北面,三面环山,山上丛林密布,郁郁葱葱,小区右侧的一处竹林,和《卧虎藏龙》的竹林颇为神似。小区东面紧挨着慈骆公路,交通方便
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全文:说到别墅,很多宁波人都会想到东钱湖。但其实,在一个和东钱湖距离差不多远,且同样依山傍水的地方,还有一处品质出众,价格却低得多的别墅楼盘―――慈湖逸墅。慈湖逸墅位于江北慈城古镇的东北面,三面环山,山上丛林密布,郁郁葱葱,小区右侧的一处竹林,和《卧虎藏龙》的竹林颇为神似。小区东面紧挨着慈骆公路,交通方便
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陶渊明与谢灵运
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作者:
林志坚 来源:温州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
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全文:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
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说陶渊明
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作者:暂无 来源:嘉兴日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
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全文:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
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浅谈陶渊明田园诗意象中“象中之象”和“象外之象“的切入方式
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作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:张晓晶马文革陶渊明田园诗意象蕴含着美的内涵。蕴藏着诗人,“灵想之所独辟,总非人间所有”(恽南田:《题洁庵图》)的妙境。陶渊明以田园风光为总体意象,流淌出“象中之象”和“象外之象”,衍生出一个诗意的艺术性空间。以色彩来化入总体意象。马克思说过:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式"。陶渊明
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全文:张晓晶马文革陶渊明田园诗意象蕴含着美的内涵。蕴藏着诗人,“灵想之所独辟,总非人间所有”(恽南田:《题洁庵图》)的妙境。陶渊明以田园风光为总体意象,流淌出“象中之象”和“象外之象”,衍生出一个诗意的艺术性空间。以色彩来化入总体意象。马克思说过:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式"。陶渊明
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我眼中的陶渊明
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作者:暂无 来源:东亚经贸新闻 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:归于自然。正如他创作的诗篇一样,灵魂结合,琼浆相依,在红尘中开启隔世的梦。超然自逸的他,虽“猛志逸四海”
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全文:归于自然。正如他创作的诗篇一样,灵魂结合,琼浆相依,在红尘中开启隔世的梦。超然自逸的他,虽“猛志逸四海”
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陶渊明不为五斗米折腰
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作者:
李杰 罗铧 来源:清远日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:镜鉴录(50)清远市纪委清远日报社联办李杰/文罗铧/图陶渊明(365—427),东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守
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全文:镜鉴录(50)清远市纪委清远日报社联办李杰/文罗铧/图陶渊明(365—427),东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守
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歷史與空間:陶淵明的矛盾與動搖
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:陶淵明一向被稱為「古今隱逸詩人之宗」,所以人們往往特別重視義熙元年(405)他四十一歲時拋棄彭澤令一官、徹底離開官場回故鄉隱居以後的生活和詩文。但須注意的是,他先前已經隱居過兩段時間,一是從他二十九
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全文:陶淵明一向被稱為「古今隱逸詩人之宗」,所以人們往往特別重視義熙元年(405)他四十一歲時拋棄彭澤令一官、徹底離開官場回故鄉隱居以後的生活和詩文。但須注意的是,他先前已經隱居過兩段時間,一是從他二十九
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陶渊明的失望
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作者:暂无 来源:榆林日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:的善、本有的美,竟成食古不化、另类怪哉。他只有不断退步自保:外出寻游,辞官归田,逸世之境。天下之大,难安
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全文:的善、本有的美,竟成食古不化、另类怪哉。他只有不断退步自保:外出寻游,辞官归田,逸世之境。天下之大,难安
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陶渊明的人生总结——读陶渊明《自祭文》
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作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明独爱菊,其《饮酒》诗云:“采菊东篱下,悠然见南山。”(资料图片)检书烧烛世人爱陶渊明者,无不爱他的《归园田居》之美、逸,“不为五斗米折腰”的痛快,还有《桃花源记》“不知有汉,无论魏晋”超然
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全文:陶渊明独爱菊,其《饮酒》诗云:“采菊东篱下,悠然见南山。”(资料图片)检书烧烛世人爱陶渊明者,无不爱他的《归园田居》之美、逸,“不为五斗米折腰”的痛快,还有《桃花源记》“不知有汉,无论魏晋”超然